談談君主制 (1)

談談君主制 -1

君主制佔據了迄今為止整個人類文明歲月的絕大部分時間，是人類文明發展過程中的一個重要階段，形成了漫長的君主時代。雖然近代隨著現代民主制在整個世界的逐漸普及，落後的君主制正在逐漸的退出歷史舞台，但是回顧君主制在漫長歲月中所留下來的遺產，依然能夠給今天的人們帶來有意義的啟迪。要想正確的理解現代民主制就需要充分地了解古老的君主制。

在今天說到君主制，人們恐怕首先想到的是落後，對於中國人來說，君主制就意味著專制獨裁，但從整個世界來看，君主制並非只有君主專制。

在迄今為止幾千年漫長歲月所形成的成千上萬個君主制國家中，表現最好的是英國。或許有人會說，英國是最早進入現代文明的國家，開議會民主制的先河，是現代民主的先驅，為什麼說英國是君主製表現最好的國家？實際上今天的現代民主制是英國在實行君主制的過程中，先後解決了君主制所存在的各種嚴重問題之後才得以實現的。今天英國的君主制已經不是傳統意義上的君主制，而是新型的現代君主制。

中國人恐怕更關心中國的君主制在整個世界漫長君主時代中的表現，凡是學過中國歷史的人對中國的君主制都不陌生，那麼其在整個世界上的表現如何呢？坦率客觀地說，其表現是相當差勁的。不要說和英國比，在東亞，君主製表現最好的國家是日本，雖然日本君主制的表現與英國不能比，但是在東亞眾多的君主制國家中日本是完全可以傲視群雄的。今天的日本雖然經歷了二戰的失敗，美國的佔領，但是日本天皇在日本民眾心目中的位置並沒有真正喪失，天皇還繼續存在。而在中國，起碼在名義上皇帝已經被埋葬成為了歷史，就是東南亞的一個君主制王國其表現也要好於中國。

為什麼今天的中國會埋葬君主制？

因為特別是近代中國君主們的表現無法讓近代的中國人所接受，廣大的中國人已經喪失了對君主制度的信心。同時現代西方世界向中國展示了更好更新的社會制度。

哪為什麼日本君主制的表現會比中國的好？

這是因為日本起碼解決了君主制所存在的一個嚴重問題。而君主制在中國所存在的各種嚴重問題幾千年來卻一直持續地保持著始終沒有得到解決。

哪為什麼中國君主制所存在的嚴重問題始終沒有得到解決？

這就是本文所要揭示的話題之一。

先來看看早期君主制的產生，依照生產力決定生產關係，生產關係決定主流社會關係，可以推斷，早期君主制是人類第一次產業革命成功之後所帶來的重要成果，實際上是人們在社會生產中的活動方式決定了主流社會關係。沒有第一次產業革命的成功就不會有君主制的出現，起碼不會有君主王國這樣的規模。君主實際上是從地主發展而來的，君主是所屬王國最大的地主，王國是地主或領主所屬領地或莊園的擴展與延申。王國的核心也就是君主制的核心是社會組織，君主擁有這個社會組織的最高權力。

前面說到，英國今天的君主制是新型的現代君主制，與之對應的就是早期傳統的君主制，英國是在先後解決了早期傳統君主制所存在的各種嚴重問題之後才進入到今天的新型的現代君主制，那麼早期傳統君主制到底都存在那些問題？

首先最主要的就是絕對的權力，在君主時代就是無限的絕對的王權，這是早期君主制給整個人類社會所帶來的最大的負面資產，人類社會最大的惡魔就此誕生。所謂絕對的權力就是不容置疑，不講道理，不負責任的權力，其中對社會危害最大的是導致人們對絕對權力的恐懼。

英國阿克頓勛爵(1834-1902)有一句名言:"權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗"。事實上絕對的權力還會導致壓迫，陰謀，殘暴，迫害，不公，歧視，混亂等等一系列嚴重的社會問題。

中國是受絕對權力危害最大的國家，從中國的歷史中人們可以輕易地發現絕對權力所造成的各種危害，秦王朝的滅亡就是一個最好的例證。

秦始皇在掃平六國統一中國之後，形成了人們不容質疑的絕對的權力，而當他死後，趙高和李斯利用這種絕對的權力，秘不發喪，假傳聖旨令太子扶蘇自盡，並相繼害死20多個秦始皇的子女，扶持他們認為可以控制的秦始皇的幼子胡亥繼位，在皇宮中指鹿為馬，清除異己，封閉外面陳勝吳廣大規模農民起義的消息，大秦王朝最終在農民起義的風暴中迅速敗亡。

如何看待趙高和李斯的行為，首先他們相當聰明，這是合情合理的，因為處在這種位置上的人一般都不會是等閑之輩，同時他們又極為狠毒，這就不合常理了，他們為什麼會處死秦始皇這麼多的子女？只有兩種可能，一種是仇恨，另一種是恐懼。或許恐懼的可能性更大，而這兩種可能性都讓人懷疑秦始皇真實的死因，而這恐怕就只有讓考古學家們去解答了。

總之秦王朝的迅速覆滅反映出的是在其表面強大背後內部嚴重的矛盾和危機，而絕對的權力正是導致產生這種矛盾和危機的根源，同時也是由於絕對的權力讓大秦王朝自己無法解決這種矛盾和危機。