- 如何評價韓國電影《計程車司機》？ [2017/09]
- 從《珍珠衫》看何家淼居士對王寶強關於性生活的一則評議 [2017/08]
- 我喜歡和不喜歡的好萊塢女星 [2017/09]
- 范冰冰——我就是潘金蓮 [2017/12]
- 親屬移民連環套 [2018/02]
- 等待和希望 [2017/10]
- 魯迅與蕭紅的隱秘戀情 [2017/10]
- 老上海道路名 對照一覽表 [2017/12]
- 如果沒有嚴歌苓，中國電影將失色三分 [2017/10]
- 文化街上的撲鼻香味 [2017/10]
- 法官面前我們仨 [2017/08]
- 童年追憶三則 [2017/09]
- 王彬彬：潘漢年的百喙莫辯與在劫難逃（上） [2018/01]
- 人民網發布的江青照片 [2018/01]
- 說說筱愛琴的《江姐》 [2017/09]
- 滬劇皇后王雅琴魂斷藍橋劇照 [2017/09]
- 魏明倫先生的一副長聯 [2017/09]
重讀張義春教授大作《紅學那些人》。
頗有些新的心得，到底是佳作妙文每讀一遍總是口角噙香餘韻不斷。
作者張教授在他的著作里把涉及的紅學那些人分為三類——
一類是在新中國成立前接受高等教育的；
二是文革前十七年接受高等教育的；
三是改革開放後接受高等教育的。
用意是區分他們的古文底子。
第一類古文底子都較深，會格律詩，有的還是行家；
第二類就相形見拙，大都不行，偶有為之的是少數派；
第三類就更差勁，能行的鳳毛麟角，熟悉格律詩的主要來源是課本上列舉的有限幾首。
這隻能說是大致，大體。因為是用在梁歸智這一章節，無疑梁先生就是鳳毛麟角里的鳳凰羽毛和麒麟犀角。
書中最後一位提及的紅學那些人是才女西嶺雪，出生和求學比梁先生還要晚，可是才女的古文底子和格律詩也一樣的可謂極其出色。
不準備按照求學時期這樣的分類來區分紅學那些人。
另外選擇一個視角，那就是紅學那些人他們的出身。
與政治無關，只討論文憑，也就是知識層面的出身來歷。
那麼，這三種類別就是——
第一類：標準文科出身。
不論哲學中文歷史地理，總之只要是高考屬於文科類別即是歸屬這第一類。
也不管大學專科博士不博士，一律同等歸屬。
第二類：有其他理工類文憑，但是轉入紅學界。
同樣，不論其理工類學科是何種，只要不能歸屬於文科的就算。
轉入紅學界也不論其算是專業還是玩票，總之列於張教授單子上的都算數。
第三類：沒有上述任何一種專業文憑，學歷證書僅止於高中為限的歸屬到第三類。
一視同仁，不管其學歷是在大學中專之下哪一種，哪怕曾經是小學生都行。
畢竟人家已經歸屬紅學那些人了。
英雄不問出身低。這裡大體上如此劃分是為了討論後面接著提出來的問題。
先說新分類中的第三類。
先說的原因是這一類人數少些。
列舉在張義春教授筆下涉及的計有——排列按照原有次序
啟功
戴不凡
茅盾
歐陽健
鄧遂夫
嚴中
王國華
閻紅
以上都明確表明其學歷低於大專中專，即沒有任何一種專業文憑。
判別來源於書本，如有理解錯誤歸本人負責，馬上更換類別。如資料不全導致判別失誤，當作別論。
人數雖少，但其成就不可低估。
比如啟功，1953年即參與校注紅樓夢，雖僅有兩篇紅學文字，張教授評說的是本色真切，理卻玄妙。
比如閻紅，誤讀兩字成為新視角，開闢新視野，造就新的紅學人。
選擇七人中一頭一尾，是節省篇幅。好在讀過的早已瞭然沒讀過可以去讀原著。
在這裡首先提出這一類別的本意是說明文科包括紅學在內，無專業文憑者照樣可以憑一己之努力大放異彩。
紅樓本是一座迷樓——不好意思，用了隋煬帝造的一座樓名；紅樓又本是一座危樓。
說迷樓是因為讀者盡可以在裡面捉迷藏猜謎語；說危樓是因為多少盜寶者眼睛直直地盯著這裡面的寶藏。
然而無論多麼迷茫迷失迷濛迷離迷徑，層層迷霧雲山霧障，只要中華文化不滅紅樓夢終將有世世代代的紅迷前赴後繼。其中不乏佼佼者棲身於紅學那些人的行列。
說危樓恐怕一時間難以為某些人接受。其實，從另外一個角度來看就容易理解得多。
終極目標之萬難到達，猶如極限。雖無限接近卻總是——終究真真假假真假莫辯。又猶如測不準原理，你越是接近越是測不準確。
難哪。
古人云蜀道之難難於上青天，我說解密紅樓真相之難難於離開宇宙。
署名作者——不管這個曹雪芹究竟是誰——給我們後世的讀者開了這麼大的一個玩笑。
如果真實的作者——包括前赴後繼的參與者——在天堂看著這地球，一定會哈哈大笑：來吧，來吧，你們繼續努力，加油！
好在紅樓確實是一個人見人愛的香餑餑，其書成書有人前赴後繼，其讀者其解密者照樣有人前赴後繼——相信會綿延不斷。
網路時代開創了一個新紀元。
現在，人人都可以拿起「筆」作刀槍，為自己為他人開闢一條通往紅樓大門打開紅學寶庫的自學成才之路。
假如張教授再版紅學那些人，深信應該續上更多的劉心武更多的閻紅更多的西嶺雪——。
王侯將相寧有種乎——，同樣，紅學那些人寧有種乎。
收錄在紅學那些人這本視角獨特的書裡面，雖然只有七人，可是已經告訴了每一個紅樓讀者上面這個問題的答案。
是耶，非耶。
再來說三類紅學那些人里的第二類。
這些人也很少，佔據極其小的比例，甚至於比第三類更少。
阿英
霍國玲
同樣按照書中次序排列。
斗膽再加上一個文學大師也是應該屬於紅學那些人範疇——魯迅。
他們三個依次是工業學校肄業（按此推想是工專類），大專畢業的工程師，醫學專業肄業。
可見，原本應該和文學無干。
結果，卻因緣際會，步入文學殿堂。
阿英以藏書發端，成為大家。錢杏邨三字更其為人熟知。
霍國玲女士是解夢派中堅。
周樹人先生相信眾所周知，譽為文化革命旗手。雜文大師。
周先生一些紅學語錄——看見易看見淫以及焦大不愛林妹妹，深刻程度為我很早就十二萬分地敬佩。
說這些真正鳳毛麟角的由理工轉入紅學的人士，是進一步說明紅學大門並非為專門的文人包括考據學歷史學人士所壟斷。
記得有一篇紅學文字是通過計算機數據分析來推斷紅學結論。
試想，尊貴且領先多少年的紅學人士紅學大家諸如胡周吳俞能作得到嗎；不要說他們，就是當代之紅學大家又有幾人呢。
理工和文史的融會貫通，猶如魯迅先生手中本來會有的手術刀腹中應有的解剖術頭上亮著的無影燈一樣，照亮紅學大門絕非無益，而是相當有用。
至少，從數據分析嚴密推理樣本解剖等方面不無獨到之處。
雖然，古文底子當然不如，文筆也可能不足以高考語文幾近滿分，然而開啟學科交叉已經是時代潮流。
為什麼不能說會有越來越多的理工出身的畢業生可以一頭扎進紅樓，拿著放大鏡顯微鏡乃至「核磁共振」手段來考察來探究呢。
不妨回想一下，至少有些紅學大家是由於發現佔有了某些珍貴文檔以及善本珍本才邁步進入紅樓多寶塔得以更上層樓。
猶如理工科掌握了某一新的生物品種發現了從來沒有見過的照片軌跡。
近水樓台先得月，向陽花木早逢春。
假定把這水這陽看作是一種高科技的悟性，那麼對於這一類也是異類參加到紅學浪潮從追星族到弄潮兒也就用不到奇怪了。
接著是我分類中的第一類。
把第一類放在最後，是因為這一類人數太多太多。
在張教授書里佔據理所當然的絕大多數。
需要補充的有原先作者寫了貼在網站的毛澤東，在出版書的時候沒有收入。
這原由非常好理解。
此外，還有書出版后貼在網站的周策縱。
再此外，我想還有李希凡。
還想補充的有張愛玲——張教授本家，雖然看來張教授不喜歡她，但不影響她也照樣可以算成或者必須列入紅學那些人。
最後，更是必須的是張教授本人——張義春。
總計應該有四十吧。
把作者列入的原因是他第一個如此歸納總結了紅學。這是一個全新的視角，也是夠熱氣騰騰的一個剖面圖。
介紹完了三類紅學那些人——
一類是少數，沒有相應文科專業文憑；
一類更少數，從理工涉足紅學；
大類是文科畢業。
這大類涵蓋文科許多專業，大體上除開法律社會學甲骨文等少許學科之外，大多數都有涉足紅學成為紅學那些人之一。
說說一個不奇怪的現象。
那就是上面提及過的近水樓台先得月向陽花木早逢春。
文科畢業，對於紅學涉及的小說文學，歷史背景，文獻資料——專指文科類等等，自然就容易得多。
好些更是遵命文字，工作範疇。
其人數之多，比例之高，業績之精自不待言。
再說說一個有趣的現象。
這一類紅學人——有的足稱大家，有的還不成為大家，但成為「作家」（不是單指小說等文學體裁）當然毫無疑問。
這一類紅學人之間，相互聯繫成為摯友的現象值得關注。
初步估計，由惺惺相惜並進而相互支持相互引證的為數不少。
最典型的是周老。
固然，觀點相同是基礎，但也不乏一桿大旗下面成為支持者而有庇蔭的追隨者。
黨內有派，這是毛主席歷來闡明的觀點。紅學亦然。
花花轎子人抬人。
文學界紅學界其他好些這界那界儘是如此。
所以，抱成團，猶如紅樓四大家族一榮俱榮。
好風憑藉力送我上青雲。
也有好一批特立獨行者。
很是佩服。
不人云亦云，不追隨某某大家去闡發去進一步印證。
而是慧眼獨具，敢於有自己的思想自己獨特的觀點。
關於這一條，在民間草根不歸如紅學那些人里的紅學愛好者可以說韓信將兵多多益善。
在張教授列舉的紅學那些人中屬於文科畢業大類的比如西嶺雪就是獨立特行的一位。
她是從文學品讀以及再創作這一條路子步入紅樓，並且深得曹公真傳。
但願張教授對她名字的剖析體現了她作品的不朽。
相比之下，許多紅學那些人中至少有部分會不能不朽。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
紅學大家中，究竟有多少能同曹雪芹的紅樓夢那樣不朽呢。
可以懷疑。
有了紅學那些人里張義春教授把他們區分為三個學歷時期的三類紅學人；
又有了區分紅學那些人按照文科和非文科專業以及原本無專業文憑的三類紅學人；
其實，我們還可以再區分出不同的三類紅學人。
那就是在張教授書中列舉的再加上我略為添加的有限幾位，把他們做一個新視角的解析。
實在也沒有多少新意，只是歸納一下。
第一類是歷史說——這把所有的考據派一網打盡。歷史說在這裡包容了整個的自傳說，不論作為紅學那些人發起或追隨誰誰誰是紅樓夢作者，都因為強調這本古典小說包含影射的真實歷史於是致力於尋根溯源而可以也應該歸屬到這一類中。
進一步引申甚至於應該包括對版本註釋的人士之推敲和辨識，包括對有些文物以及詩詞的打假在內。
顯然，這裡不分青紅皂白，不管姓曹姓洪，也不管姓曹的究竟是哪個曹某人，更不管他是不是愛新覺羅子孫等等等等，因此，自然這第一類人數最多最多，也有不少人佔據著紅學界的重要位置。抑或倒過來說，在紅學界佔據要津的都是這一類。
另兩類很難插足其中，儘管他們也被張教授囊括在他的大作裡面。
因為名家多多，眾說紛紜，且各有山頭，就恕我不一一列出各流派代表人物。
第二類是文學說——這裡的文學說是指把紅樓夢這本古典小說就作為小說看待。從純文學文本的角度來辨識來剖析來領會來品味。
其中，從張教授這本書里應該把蔣和森作為代表人物。
蔣和森被稱作人性紅學的典範。而人性和文學是與生俱來的大舞台搭檔，或者說互為表裡。
無論如何，讀出文字譜寫的人性而不是鑽研字裡行間隱藏的歷史，這就是文學說的一類紅學人。
第三類是衍生說——這裡主要是指俗稱的龍門紅學。
曾經寫過拙文：不必鄙薄龍門紅學。就是想為這一類紅學那些人張目。
在紅學那些人這本書里，這一類的代表人物應該是書里押尾的西嶺雪。
年輕小女子文筆優美，古典文學底子深厚，並且慣於精益求精，遠不是到臨了江郎才盡才繼續探佚的那樣。而是確確實實地鑽進去跳出來按照曹公（此地指原作者）筆法加以發揚光大。
自然，由於紅學可以說博大精深，誰叫毛主席說它是一本封建社會的百科全書呢，因此這三類紅學那些人或有交叉。
這不奇怪。一來人家都是大家，有的還佔據要津能上天入地；二來交叉學科的興盛早就是世界潮流，何況區區紅學。跨類作業尋常之事。
但好多紅學那些人未必都是真正意義上的作家，他們就是紅學家而已。
說道女作家西嶺雪，她也是跨類的紅學那些人之一。
最後，在結束這個系列之前，再推崇一位未曾被收錄在紅學那些人這本書里，我也在本文開頭故意沒有增添的高陽先生。
高陽先生按照這個分類類別，也是跨類的紅學家。
這裡要強調的是他是龍門紅學的佼佼者。
所以，我特別願意再次強調指出應該把高陽紅學從龍門紅學里專門分列出來作為一個研究對象。
公認為中國最後一位舊式文人的高陽先生，推出了紅曹系列小說——我把它歸總為同樣是文學巨著的一部封建社會百科全書：大寫的朱樓夢！
希望看到張義春教授再版紅學那些人這本視角獨特的紅學著作時，也能有作家兼紅學家的高陽。
頗有些新的心得，到底是佳作妙文每讀一遍總是口角噙香餘韻不斷。
作者張教授在他的著作里把涉及的紅學那些人分為三類——
一類是在新中國成立前接受高等教育的；
二是文革前十七年接受高等教育的；
三是改革開放後接受高等教育的。
用意是區分他們的古文底子。
第一類古文底子都較深，會格律詩，有的還是行家；
第二類就相形見拙，大都不行，偶有為之的是少數派；
第三類就更差勁，能行的鳳毛麟角，熟悉格律詩的主要來源是課本上列舉的有限幾首。
這隻能說是大致，大體。因為是用在梁歸智這一章節，無疑梁先生就是鳳毛麟角里的鳳凰羽毛和麒麟犀角。
書中最後一位提及的紅學那些人是才女西嶺雪，出生和求學比梁先生還要晚，可是才女的古文底子和格律詩也一樣的可謂極其出色。
不準備按照求學時期這樣的分類來區分紅學那些人。
另外選擇一個視角，那就是紅學那些人他們的出身。
與政治無關，只討論文憑，也就是知識層面的出身來歷。
那麼，這三種類別就是——
第一類：標準文科出身。
不論哲學中文歷史地理，總之只要是高考屬於文科類別即是歸屬這第一類。
也不管大學專科博士不博士，一律同等歸屬。
第二類：有其他理工類文憑，但是轉入紅學界。
同樣，不論其理工類學科是何種，只要不能歸屬於文科的就算。
轉入紅學界也不論其算是專業還是玩票，總之列於張教授單子上的都算數。
第三類：沒有上述任何一種專業文憑，學歷證書僅止於高中為限的歸屬到第三類。
一視同仁，不管其學歷是在大學中專之下哪一種，哪怕曾經是小學生都行。
畢竟人家已經歸屬紅學那些人了。
英雄不問出身低。這裡大體上如此劃分是為了討論後面接著提出來的問題。
先說新分類中的第三類。
先說的原因是這一類人數少些。
列舉在張義春教授筆下涉及的計有——排列按照原有次序
啟功
戴不凡
茅盾
歐陽健
鄧遂夫
嚴中
王國華
閻紅
以上都明確表明其學歷低於大專中專，即沒有任何一種專業文憑。
判別來源於書本，如有理解錯誤歸本人負責，馬上更換類別。如資料不全導致判別失誤，當作別論。
人數雖少，但其成就不可低估。
比如啟功，1953年即參與校注紅樓夢，雖僅有兩篇紅學文字，張教授評說的是本色真切，理卻玄妙。
比如閻紅，誤讀兩字成為新視角，開闢新視野，造就新的紅學人。
選擇七人中一頭一尾，是節省篇幅。好在讀過的早已瞭然沒讀過可以去讀原著。
在這裡首先提出這一類別的本意是說明文科包括紅學在內，無專業文憑者照樣可以憑一己之努力大放異彩。
紅樓本是一座迷樓——不好意思，用了隋煬帝造的一座樓名；紅樓又本是一座危樓。
說迷樓是因為讀者盡可以在裡面捉迷藏猜謎語；說危樓是因為多少盜寶者眼睛直直地盯著這裡面的寶藏。
然而無論多麼迷茫迷失迷濛迷離迷徑，層層迷霧雲山霧障，只要中華文化不滅紅樓夢終將有世世代代的紅迷前赴後繼。其中不乏佼佼者棲身於紅學那些人的行列。
說危樓恐怕一時間難以為某些人接受。其實，從另外一個角度來看就容易理解得多。
終極目標之萬難到達，猶如極限。雖無限接近卻總是——終究真真假假真假莫辯。又猶如測不準原理，你越是接近越是測不準確。
難哪。
古人云蜀道之難難於上青天，我說解密紅樓真相之難難於離開宇宙。
署名作者——不管這個曹雪芹究竟是誰——給我們後世的讀者開了這麼大的一個玩笑。
如果真實的作者——包括前赴後繼的參與者——在天堂看著這地球，一定會哈哈大笑：來吧，來吧，你們繼續努力，加油！
好在紅樓確實是一個人見人愛的香餑餑，其書成書有人前赴後繼，其讀者其解密者照樣有人前赴後繼——相信會綿延不斷。
網路時代開創了一個新紀元。
現在，人人都可以拿起「筆」作刀槍，為自己為他人開闢一條通往紅樓大門打開紅學寶庫的自學成才之路。
假如張教授再版紅學那些人，深信應該續上更多的劉心武更多的閻紅更多的西嶺雪——。
王侯將相寧有種乎——，同樣，紅學那些人寧有種乎。
收錄在紅學那些人這本視角獨特的書裡面，雖然只有七人，可是已經告訴了每一個紅樓讀者上面這個問題的答案。
是耶，非耶。
再來說三類紅學那些人里的第二類。
這些人也很少，佔據極其小的比例，甚至於比第三類更少。
阿英
霍國玲
同樣按照書中次序排列。
斗膽再加上一個文學大師也是應該屬於紅學那些人範疇——魯迅。
他們三個依次是工業學校肄業（按此推想是工專類），大專畢業的工程師，醫學專業肄業。
可見，原本應該和文學無干。
結果，卻因緣際會，步入文學殿堂。
阿英以藏書發端，成為大家。錢杏邨三字更其為人熟知。
霍國玲女士是解夢派中堅。
周樹人先生相信眾所周知，譽為文化革命旗手。雜文大師。
周先生一些紅學語錄——看見易看見淫以及焦大不愛林妹妹，深刻程度為我很早就十二萬分地敬佩。
說這些真正鳳毛麟角的由理工轉入紅學的人士，是進一步說明紅學大門並非為專門的文人包括考據學歷史學人士所壟斷。
記得有一篇紅學文字是通過計算機數據分析來推斷紅學結論。
試想，尊貴且領先多少年的紅學人士紅學大家諸如胡周吳俞能作得到嗎；不要說他們，就是當代之紅學大家又有幾人呢。
理工和文史的融會貫通，猶如魯迅先生手中本來會有的手術刀腹中應有的解剖術頭上亮著的無影燈一樣，照亮紅學大門絕非無益，而是相當有用。
至少，從數據分析嚴密推理樣本解剖等方面不無獨到之處。
雖然，古文底子當然不如，文筆也可能不足以高考語文幾近滿分，然而開啟學科交叉已經是時代潮流。
為什麼不能說會有越來越多的理工出身的畢業生可以一頭扎進紅樓，拿著放大鏡顯微鏡乃至「核磁共振」手段來考察來探究呢。
不妨回想一下，至少有些紅學大家是由於發現佔有了某些珍貴文檔以及善本珍本才邁步進入紅樓多寶塔得以更上層樓。
猶如理工科掌握了某一新的生物品種發現了從來沒有見過的照片軌跡。
近水樓台先得月，向陽花木早逢春。
假定把這水這陽看作是一種高科技的悟性，那麼對於這一類也是異類參加到紅學浪潮從追星族到弄潮兒也就用不到奇怪了。
接著是我分類中的第一類。
把第一類放在最後，是因為這一類人數太多太多。
在張教授書里佔據理所當然的絕大多數。
需要補充的有原先作者寫了貼在網站的毛澤東，在出版書的時候沒有收入。
這原由非常好理解。
此外，還有書出版后貼在網站的周策縱。
再此外，我想還有李希凡。
還想補充的有張愛玲——張教授本家，雖然看來張教授不喜歡她，但不影響她也照樣可以算成或者必須列入紅學那些人。
最後，更是必須的是張教授本人——張義春。
總計應該有四十吧。
把作者列入的原因是他第一個如此歸納總結了紅學。這是一個全新的視角，也是夠熱氣騰騰的一個剖面圖。
介紹完了三類紅學那些人——
一類是少數，沒有相應文科專業文憑；
一類更少數，從理工涉足紅學；
大類是文科畢業。
這大類涵蓋文科許多專業，大體上除開法律社會學甲骨文等少許學科之外，大多數都有涉足紅學成為紅學那些人之一。
說說一個不奇怪的現象。
那就是上面提及過的近水樓台先得月向陽花木早逢春。
文科畢業，對於紅學涉及的小說文學，歷史背景，文獻資料——專指文科類等等，自然就容易得多。
好些更是遵命文字，工作範疇。
其人數之多，比例之高，業績之精自不待言。
再說說一個有趣的現象。
這一類紅學人——有的足稱大家，有的還不成為大家，但成為「作家」（不是單指小說等文學體裁）當然毫無疑問。
這一類紅學人之間，相互聯繫成為摯友的現象值得關注。
初步估計，由惺惺相惜並進而相互支持相互引證的為數不少。
最典型的是周老。
固然，觀點相同是基礎，但也不乏一桿大旗下面成為支持者而有庇蔭的追隨者。
黨內有派，這是毛主席歷來闡明的觀點。紅學亦然。
花花轎子人抬人。
文學界紅學界其他好些這界那界儘是如此。
所以，抱成團，猶如紅樓四大家族一榮俱榮。
好風憑藉力送我上青雲。
也有好一批特立獨行者。
很是佩服。
不人云亦云，不追隨某某大家去闡發去進一步印證。
而是慧眼獨具，敢於有自己的思想自己獨特的觀點。
關於這一條，在民間草根不歸如紅學那些人里的紅學愛好者可以說韓信將兵多多益善。
在張教授列舉的紅學那些人中屬於文科畢業大類的比如西嶺雪就是獨立特行的一位。
她是從文學品讀以及再創作這一條路子步入紅樓，並且深得曹公真傳。
但願張教授對她名字的剖析體現了她作品的不朽。
相比之下，許多紅學那些人中至少有部分會不能不朽。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
紅學大家中，究竟有多少能同曹雪芹的紅樓夢那樣不朽呢。
可以懷疑。
有了紅學那些人里張義春教授把他們區分為三個學歷時期的三類紅學人；
又有了區分紅學那些人按照文科和非文科專業以及原本無專業文憑的三類紅學人；
其實，我們還可以再區分出不同的三類紅學人。
那就是在張教授書中列舉的再加上我略為添加的有限幾位，把他們做一個新視角的解析。
實在也沒有多少新意，只是歸納一下。
第一類是歷史說——這把所有的考據派一網打盡。歷史說在這裡包容了整個的自傳說，不論作為紅學那些人發起或追隨誰誰誰是紅樓夢作者，都因為強調這本古典小說包含影射的真實歷史於是致力於尋根溯源而可以也應該歸屬到這一類中。
進一步引申甚至於應該包括對版本註釋的人士之推敲和辨識，包括對有些文物以及詩詞的打假在內。
顯然，這裡不分青紅皂白，不管姓曹姓洪，也不管姓曹的究竟是哪個曹某人，更不管他是不是愛新覺羅子孫等等等等，因此，自然這第一類人數最多最多，也有不少人佔據著紅學界的重要位置。抑或倒過來說，在紅學界佔據要津的都是這一類。
另兩類很難插足其中，儘管他們也被張教授囊括在他的大作裡面。
因為名家多多，眾說紛紜，且各有山頭，就恕我不一一列出各流派代表人物。
第二類是文學說——這裡的文學說是指把紅樓夢這本古典小說就作為小說看待。從純文學文本的角度來辨識來剖析來領會來品味。
其中，從張教授這本書里應該把蔣和森作為代表人物。
蔣和森被稱作人性紅學的典範。而人性和文學是與生俱來的大舞台搭檔，或者說互為表裡。
無論如何，讀出文字譜寫的人性而不是鑽研字裡行間隱藏的歷史，這就是文學說的一類紅學人。
第三類是衍生說——這裡主要是指俗稱的龍門紅學。
曾經寫過拙文：不必鄙薄龍門紅學。就是想為這一類紅學那些人張目。
在紅學那些人這本書里，這一類的代表人物應該是書里押尾的西嶺雪。
年輕小女子文筆優美，古典文學底子深厚，並且慣於精益求精，遠不是到臨了江郎才盡才繼續探佚的那樣。而是確確實實地鑽進去跳出來按照曹公（此地指原作者）筆法加以發揚光大。
自然，由於紅學可以說博大精深，誰叫毛主席說它是一本封建社會的百科全書呢，因此這三類紅學那些人或有交叉。
這不奇怪。一來人家都是大家，有的還佔據要津能上天入地；二來交叉學科的興盛早就是世界潮流，何況區區紅學。跨類作業尋常之事。
但好多紅學那些人未必都是真正意義上的作家，他們就是紅學家而已。
說道女作家西嶺雪，她也是跨類的紅學那些人之一。
最後，在結束這個系列之前，再推崇一位未曾被收錄在紅學那些人這本書里，我也在本文開頭故意沒有增添的高陽先生。
高陽先生按照這個分類類別，也是跨類的紅學家。
這裡要強調的是他是龍門紅學的佼佼者。
所以，我特別願意再次強調指出應該把高陽紅學從龍門紅學里專門分列出來作為一個研究對象。
公認為中國最後一位舊式文人的高陽先生，推出了紅曹系列小說——我把它歸總為同樣是文學巨著的一部封建社會百科全書：大寫的朱樓夢！
希望看到張義春教授再版紅學那些人這本視角獨特的紅學著作時，也能有作家兼紅學家的高陽。
- [10/13]試問 賈元春她和中原大地歷史事件有甚干係？
- [10/13]【亂談】冷眼看「會演」
- [10/13]張艾嘉
- [10/13]關於西裝旗袍戲的一番交談
- [10/15]曹雪芹文化藝術節
- [10/15] 三類紅學那些人——
- [10/15]白璧微瑕——和西嶺雪就《黛玉之死》商榷
- [10/15]到底誰欠新鳳霞一個道歉？
- [10/16]台灣華文世界電影小說獎首獎得主胡遷小說集《大裂》出版
- [10/16]青年導演胡遷自殺身亡：一念之愚，千里之哀
- [10/16]粗評——崑曲《寶黛紅樓》
- [10/17]著名演員嚴順開病逝，享年80歲！他塑造的阿Q令人難忘
- [10/17]向著名劇作家顧錫東老先生的《五女拜壽》表達敬意，此劇本同樣以前拜壽開場后拜壽結束
評論 (0 個評論)
量子在最受歡迎的博文
其它[原創文學]博文更多
- 前兆：給老爸的禮物比泰山的石頭還要重 (作者：嫣蝶, 授權轉發）
- 白色百合：極簡
- 平凡往事1：與生命講和
- 白色百合：萍聚
- 自在鳥人：秋光在空中蕩漾（十）
- 白色百合：雨夜
- 前兆：一個破碎了的演員夢 (作者：嫣蝶, 授權轉發）
- 它鄉異客：抓小偷
- 平凡往事1：節日在家陪伴父母就高尚嗎？
- 量子在：《細說從頭》
- 量子在：近代傳奇電影劇本《再造共和》
- 量子在：等待和希望
- 蟬衣草：鄧文迪小號（下）
- 量子在：西裝旗袍中的旗袍開叉高低
- 平凡往事1：佔座（希望你過得比我好）
- 量子在：破陣
- 量子在：輕喜劇賀歲片電影劇本——《女兒國傳奇》
- 平凡往事1：海外華人看過來
- 量子在：《我的前半生》第37集彰顯了靳東的卓越演技