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量子在

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我與帝王是對頭——這個小標題源自羅懷臻「都市淮劇」

作者：量子在於 2017-9-19 04:16 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:非小說類出版物|通用分類:原創文學

關鍵詞：高陽紅學

這一標題源自劇作家羅懷臻「都市淮劇」講座。這是研討高陽紅學的又一個重要方面。

《紅樓夢》被人稱道的不應該是它本身隱含內情的撲朔迷離以及作者究屬何人的眾說紛紜，而是作為一部文學作品帶給讀者的有哪些重大貢獻。

以往分析這一點首推其反封建的政治性進步性。封建社會三綱五常中，君為臣綱夫為子綱夫為妻綱。其中最最最是重點的就是第一條：君為臣綱。而《紅樓夢》作者給我們鋪陳的文字里確實用曲筆抨擊了封建社會最高統治者——皇帝。

這藐視皇權集中體現在兩個人物身上。一是元妃，她在大觀園省親如此一個君恩浩蕩的喜慶場面忍不住哭哭啼啼，說出當日送我到那見不得人的去處這樣一類話語來。明顯地挑明宮闈重重似囚牢，這其實是大逆不道的反動論調。另一個是黛玉，她在輾轉拿到寶玉送給她禮品的時候，只因為那是北靜王送給他的，還是皇上賜給北靜王的，於是就扔了回去。還說是什麼臭男人拿過的這樣的話來。搞得寶玉興沖沖而來灰溜溜而去，好沒有意思！

不能苛求於《紅樓夢》作者，因為封建社會文字獄可怖，尤其在作者生存的年代更甚。不過，往深里去想這兩點實在也不是啥大不了的揭露。

深宮怨艾，乃是千古話題。有深刻印象的比如就有唐詩中的「白頭宮女在，至今說玄宗」。而林妹妹簡直也可以說是發發小女孩的嬌慣了的壞脾氣——一不稱心就借題發揮。假如一個新世紀的俏女孩子自認為很有些本錢的，在自己的熱烈追求者送來禮品的時候一旦發現這是二手貨三手貨並非原包裝，同樣可能，哦，應該說非常可能也是扔了回去，說出別的人拿過的東西我才不要呢。

當然，就是這樣子分析，《紅樓夢》比之它很可能作為參考藍本受到莫大啟迪的《金瓶梅》還是進步意義要大得多得多。——毛澤東1961年12月20日說過，《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。而蘭陵笑笑生無論如何是不觸及皇帝這個最高封建統治者的。

曹者瑜先生則持頗為激進的不同看法——書中只要有機會就吹捧當今皇上「至孝純仁、體天格物」。始終不忘記歌頌康乾盛世，「如今四海賓服，八方寧靜」，「本朝皆系千古未有之曠典隆恩，實歷代所不及處，可謂『聖朝無闕事』，唐朝人預先說了，竟應在本朝」，「欲志今朝樂，憑詩祝舜堯」，「今宵水國吟」。宣傳滿人是「舜的正裔」的思想，並提出「月本無今古」，「漢南春歷歷，焉得不關心」，指出「咱們」「也該稱頌」和「坐享昇平」。《石頭記》這本書也揭了康熙盛世的傷疤，但不是「唐突朝廷」「怨世罵時」，而是「傍觀冷眼人」，在要人們「知目下興衰兆」，去補大清這個天，救康乾盛世這個世。乾隆皇帝看到了作者的一片忠心，當然不殺他的頭，並允許此書的流行。

到了高陽先生的《朱樓夢》，乾隆皇帝早就作古，社會進步文明普及。在高陽先生的生態環境里沒有那種白色恐怖紅色恐怖。至少他是可以自由地提筆寫封建皇帝並且不需要為雍正翻案。從而，我們廣大讀者就很幸運地看到並欣賞到作者筆尖直指封建社會第一把手的銳利鋒芒。

《朱樓夢》紅曹系列中"三春怎及初春景"里乾隆皇帝正式登場。他在接位登基前就碰到一個極大的難題。理親王以東宮嫡子的名義向他發難。問題轉化為假如雍正隔代寄予厚望的乾隆嫡子永璉未成年即夭折時，必須讓位也就必須要有人出來對天罰咒擔保。因為茲事體大，臣下無人肯以這樣的方式來作保。事情陷入僵局。

高陽先生筆法老練，他先寫出第一步的密謀是「如果不用罰咒，倒可以許他」——顯然的，這就是在任何情況下，都不履行保證責任的打算。

這和乾隆皇帝的想法不謀而合。只要皇位到手，誰也奈何我不得！

可是理親王不依不饒，硬要有人出來罰咒才能算數——這當然也是一種迷信，認為對天罰咒罰了毒咒就不敢欺瞞天老爺。

乾隆說不出口，讓臣下姑且設下誓言作保暫且哄騙過場的話，決定自己來罰咒以便解決皇位爭端。接著理親王居然毫不含糊地直言「不行，我不相信他的話。」一口拒絕。

可見，所謂皇上的金口玉言純屬放屁。這樣犀利的話語在《紅樓夢》里從頭到尾都是找不到的。原因有二——一是寫作環境苛刻；二是紅樓夢涉及出場人物遠遠不如朱樓夢那樣廣泛，後者可以說上自帝皇下至草民無所不包。在曹雪芹寫的那本《紅樓夢》里不僅不說明朝代年月而且並不曾有帝皇的身影出現過。

乾隆終於如願以償坐上了龍庭。接下來發生的事端更進一步說明帝皇家並無誠信可言。永璉果然夭折，理親王舊事重提。對策是先拖延，推脫對準格爾用兵必須要有布置有交待。最後則是以天下大局安定把理親王以「謀反大逆」「主犯」身份永遠圈禁高牆了事。

一場兒戲似的宮廷政變，在談笑間兵不血刃地予以解決。固然和乾隆鐵打江山早已坐穩而理親王並無任何實權泥鰍掀不起大浪有關，但是，乾隆早早就和作保的保人他的叔輩庄親王設下圈套請君入甕大有關聯。

高陽先生寫作歷史小說，最為稱頌的應該是有機地結合大量史實和人物典故。就在這由雍正駕崩乾隆即位時的宮廷動蕩而起的皇位爭鬥中，寫進了明白無誤的煌煌上諭。

經過數度思考，乾隆決定親自動筆。他的目的是既不能不讓大家知道有這麼一回事，但是又得輕描淡寫得使人會很快地忘記掉。其中最費關礙的是從頭到尾參與和皇帝密謀的叔叔庄親王被硬給綁上賊船陪同接受懲罰。

乾隆危難之處是——說庄親王能幹，則結交私黨便是有心謀反，處置不能不重；說他庸庸碌碌，則一向委以重任俱越常格（這一點正說明庄親王和他兩下勾結故而酬答），更加說不過去。最後，無奈之下只好自承無知人之明。

借庄親王的苦肉計來打擊對手，可謂用心良苦。但也彰顯帝皇並無誠信可言。不僅僅是庄親王和乾隆一個願挨一個願打，就是庄親王的兒子弘普貝子一樣參與密謀而施行打入敵陣卧底的實際行動，為了乾隆的帝位和面子也被皇帝"借"走了貝子。

明明白白的做戲，所謂「萬不得已」「官樣文章」——結果是弘普他被革去貝子。「先把你的貝子借給我，將來還你一個貝勒，也許是郡王也說不定。」完全是卑劣的幕後交易。

這也正是一架鏡子的正反兩面。正面看來都是冠冕堂皇，反面看穿儘是鬼蜮伎倆。封建皇帝的詭計多端，高陽先生寫來力透紙背。

乾隆多年經營，大局底定。於是一改初衷，使出辣手。

起因自然是他內心的自卑感，觸發的導火線卻是因為他的結髮夫妻孝賢皇后在德州投河自盡引起的風波。乾隆自覺這個宮闈笑話鬧得有點太抬不起頭來。在眾目睽睽之下逼得皇后不得不投河以求解脫，實在是莫大之恥辱。出於內心強烈的「乾綱獨裁」刻意立威的願望，一系列的措施接踵出台。

其中，許多詳細細節讀者諸君自可細細閱讀詳加品味。這兒先舉一個極其卑鄙毒辣的手法以正視聽。由此完全可以揭穿所謂明君所謂盛世的謊言。

軍機大臣汪由敦對皇后的兄長當朝國舅傅恆分析乾隆皇帝外派衲親為經略大臣經略四川軍務的上諭。汪由敦告訴傅恆皇上懲治不聽話大臣的心得是——「用人用其長，不用用其短」，這是皇上得自先帝秘傳的心法。

這裡的皇上就是乾隆，先帝則就是曾被某些人大力吹捧的雍正。

「用人用其長」，發揮其長處這自然是正理。不用其長，難道用其短？可是，後半句就是「不用用其短」。

這後半句的意思就是不想用一個人的時候，就得用其所短。為啥呢？傅恆起先還想不明白，思考良久方始回味過來——非如此不能名正言順地「欲加之罪」。

明知道其人所短，卻偏要把這個人安放在這個不適當的位置，正是讓他自爆其短。然後就可以加以罪名，而有所不用。

對一個臣下，不是直言其短也不是乾脆辭退或者貶職，而是採取這樣一種迂迴曲折的做法。其道理就是由此可以名正言順地欲加之罪。這罪過是任命時就可以預見的到的。一切的心計策劃，出發點在於殺大臣以立威。本來人家勤勤懇懇並無差錯，故意安放給你一個你所短的去處，自然力不勝任自然難以應付，因而就可以自然而然地處罰，並且自然是不會輕的處罰。

至於，如何知人善任，這就不存在追究用人者的失誤問題。最多也就像上文中所說自承閱人失察而已。甚至於也可以推託說當初自己是違心決策。

果然，對軍務毫無所知的衲親督師不力，最後被處斬。軍機領班落了這麼一個下場——原由就在於乾隆決定"不用"，而這不用的最後達到目的是因為用了其短這樣一個辦法。

這種做法延續到現在——奧斯卡電影《時尚女魔頭》里女總裁討厭女秘書，給她布置了一個不可能完成的任務：在新書未上架之前替兩個孫女各買一套《哈利波特》！如果第二天早晨孫女看不到書的話，嘿嘿，你就自己告退吧。

乾隆學先帝，不僅僅是這個「用人用其長，不用用其短」，還有威權獨操賞罰由心。威權獨操，好理解。歷來封建帝皇就是獨裁，自然要威權獨操，不能大權旁落。大權旁落的帝皇日子不好過，甚至於岌岌乎危矣，連命都會不保。而這賞罰由心四個字，在高陽筆下用刑部尚書阿克敦的話來詮釋，就是天威不測。傅恆對此不明白 ——好好兒的，沒有過失，怎麼就給人降了官呢？這就只能用天威莫測來解釋清楚。

天威莫測，才能叫人害怕。皇上就是要叫人這麼想。乾隆要伸法，伸法必先立威，於是就要拿人來開刀顯示權威。如果沒有過失，好好兒的也會開刀，那麼立威的效用就更其強烈。

我知道幾位經理先生或女士老闆，都曾採用過這樣的辦法來立威。惟其不才，惟其不才而被屬下看不起，惟其出錯而不承認，於是就採取這樣立威的辦法來剷除異己，都可以對芸芸眾生收到立竿見影的效用。真正的德才兼備的領導必然虛懷若谷，是不屑於那樣一種秘法心傳的。

乾隆覺得自卑，是有其歷史原因的。這一點和古代近代現代的其他好些例子可以相互佐證。比如朱元璋，他當過和尚，所以和阿Q那樣忌諱好些字眼。比如一個眾所周知的故事是曾經在一個圖書館里受過氣，於是總有一天要把老九打入十八層地獄之中，讓他們永世不得翻身。

高陽先生不但是列舉歷史史實，有機地糅合進小說情節，而且還通過曹雪芹的表哥平郡王之口說明弄權是會上癮的。

平郡王說了一個非常淺顯的例子——他小時候有一天在花園裡玩，無意間摘了一朵芭蕉的花擱在嘴裡，吸了一下發現花露是甜的。當時大為驚奇。不過光有一絲甜味自然心有不足。（加註：小孩子嘛。）於是，一朵一朵摘，一朵一朵嘗，一百來朵芭蕉花，都讓他糟蹋盡了。

平郡王使用小時候的例子來表示自己的失悔，也形象地反映了一個人發現自己有著那麼大的權力，嘗到甜頭不肯罷休一而再再而三地不罷不休。

弄權上癮，這四個字極其深刻地揭示了帝皇內心世界的一種濫施淫威的原始推動力。當然，實際生活中的平郡王不一定說過這樣一段小時候的經歷，而是我們的作家高陽先生以極其生動的比喻寫出了他人所沒有想到的或者即使他人想到了也未必寫得出未必敢寫出來的這種特殊的一種上癮：猶如吞噬鴉片般的弄權上癮。

高陽先生的《朱樓夢》直擊反封建主題在在都把筆鋒的矛頭直指帝皇。

破塵居士行樂圖就是雍親王的畫像。宋人服飾，手拈一串佛珠，戴的是一頂浩然巾，鬢間露出的是他與眾不同的捲髮。面貌是眼小眉細，一張瘦削的臉，配上薄嘴唇，長且小而扁的鼻子，和兩撇自唇角下垂的八字鬍。用書中人的話來說，那面相令人難以親近，再加上三角眼，豈是王者相！

雍正為人性格是多疑且氣量狹窄。預先布局，這在後來乾隆接位后與十四叔交談過程中就透露出雍正力薦年羹堯到十四阿哥行在當副手，此事連得剛剛得知詳情的親兒子都覺得乃父陰險。

關於雍正接位奪嫡之事不必在此多說，就拿確有上諭存檔的字裡行間來看，逼迫親生母親太后在困境中不得不自裁的情況實際上是很清楚的。真太后變成假太后，她才遲遲不肯受尊號；尤其是不肯移居壽寧宮。至於上諭中的「非故為推諉」等詞句真是像大義覺迷錄一樣越描越黑。而且沒有脈案，並無病重先兆。

高陽筆下的老百姓起先聽說皇城又要有白事，誤以為雍正駕崩舉額相慶。--說是京城發下哀詔，大概是皇上歸了天，一想這是好消息啊。這樣的詛咒和誤信傳言不單是清朝才有，至少也一定程度上反映了民心所向。願意某一位皇帝早死，早死早太平。後來才知道不是皇帝出了大事而是太后仙逝，感到痛心疾首。

有頭腦冷靜的人士聽到消息認為即使是哀詔，也不一定是皇帝死了，可能是太后也可能是皇后。這一次雍正朝是在先皇死後不久太后意外死亡。到了乾隆朝就是皇后意外死亡。

乾隆朝的孝賢皇后一樣死於非命。那也在哀詔的字裡行間透露消息。

「今在舟行，值此事故」「忽遭變故」，既稱「膚痾」，何以暴亡？未曾請脈同樣也沒有病重先兆。謎底就是這位大行皇后也是刻意自裁。

凡自殺者都有不能不死，死勝於苟活的原因。螻蟻尚且偷生，何況是人，何況是以天下養的太后和母儀天下的皇后！

宮闈醜聞在高陽先生筆下昭示天下暴露無遺。貴為天子，照樣醜陋照樣卑鄙！而且這是紅樓夢作者絕對無法秉筆直書的事兒。那樣子的隱晦那樣子的直率，時代畢竟不同了。假如曹雪芹先生生活在高陽的同期，那麼我們就能看到一部更為坦白的紅樓夢不用去胡猜什麼啞謎。好在，我們讀者有了高陽先生的朱樓夢就能更好地體味曹雪芹生活的那個時代。

附帶說一下，在高陽先生的朱樓夢裡是絕對沒有刻意編造的宮闈秘史——諸如曹雪芹和雍正朝某皇後有私通還有孩子；康熙朝廢太子有一個女兒藏在寧國府之類的霍劉宮闈秘史。

三年無改人子孝。這是儒家規範的百善孝為先基本原則之一。

可是這對平民百姓適用的清規戒律對帝皇家並不適用。換句話說，在帝皇家本來應該是給平頭百姓作出典範的可自己往往帶頭違背。

三年無改人子孝，也是我編進為振興地區文化創作的新編愛國主義歷史劇《肝膽皆冰雪》第八場「入仕」里的一句唱詞。

原文是--宋孝宗唱：

先皇駕崩無子嗣，

迎來寡人立當朝。

太后懿旨殷殷告，

三年無改人子孝。

無為而治本應當，

怎奈是，

廟堂內外，

朝野上下，

怨聲載道。

三年無改怎生好？

三年無改怎生了。

民為貴，

君為輕，

朕雖不敢稱舜堯，

民意民生心頭繞。

大學之道明明德，

人心所向最緊要，

大學之道在親民，

人心所向最緊要！

（接白）奉天承運，公道自在。朕登基以來，為岳飛岳元帥平反冤獄，謚武穆，封鄂王，重修陵墓。又晉封張浚張將軍為魏國公，深得民心。前番檢點先朝表章，竟有張孝祥身為狀元卻是賦閑之奇事。觀其文字如大海之起濤瀾，泰山之騰雲氣，倏散倏聚倏明倏暗，雖千變萬化未易詰其端而尋其所窮。如此人才，豈可輕棄！日前已然頒旨，召他前來應對。來啊，宣張孝祥上殿！

可見，新皇登基推翻前朝某些做法屢見不鮮。宋孝宗為岳飛平反就是一個明顯的例證。換句話說----其實就是承認做錯了！只不過先皇在世出於某種原因不能承認錯誤不肯承認錯誤不願改正錯誤罷了。

在高陽先生筆下的《朱樓夢》里，同樣演繹著這一幕。

康熙南巡，和曹家李家關聯甚大。其間勞民傷財事項多多，也是曹李兩家積年巨額虧空的緣由之一。正如趙嬤嬤跟王熙鳳說的那樣銀子花得跟水淌似的，罪過可惜這四個字真說不得了。

在高陽先生筆下也是追憶。因為小說重點不在康熙朝。就說巡行，河道兩岸安搭起空心圍牆遮掩不堪入目的情景。圍牆邊種上爬藤植物只覺得兩岸青翠，心曠神怡。

到了雍正朝，以廉潔自重，摒絕南巡一事。雍正他連得熱河行宮除非出於要務也輕易不去。為啥？因為臨幸行宮雖然不比南巡，那也一樣興師動眾。狩獵一類事項照樣化費銀子錢。整個一部《朱樓夢》從康熙在熱河行宮要蘇州織造進獻丹桂盆栽開場。這些都是奉有上諭的差使。從這一點來說，雍正實際上是自己的現實行動否定了他父親的揮霍做法。

到了乾隆朝，事情又倒過來了。乾隆南巡更勝於乃祖。所以，乾隆下江南成為劇壇文壇津津樂事。書中明確表示--太后雖為天下養，但為博一己之歡耗盡民脂民膏，其譴責之意躍然紙上。

乾隆一繼位，頭幾件大動作里就有廢除乃父信佛煉丹的做法。所謂輔助雍正奪位的國師文覺被罰步行遣送原籍，這和當年的作威作福一個天來一個地。煉丹房撤銷，那一幹道士統統遣返。

做了皇帝想神仙，那樣子追求長生不老的措施於是實際上被後繼者宣布為荒唐不稽之談，也同樣是濫用民脂民膏。

其實這種直擊帝皇家後任推翻前任的寫法，可以說在高陽先生之前少見多怪。在《紅樓夢》里因為朝代年紀俱不可考，更無從談起。

長篇巨制紅曹系列小說《朱樓夢》可謂是秉筆直書，以後朝的一反三年無改人子孝的做法印證了前朝的罪錯。

青史憑誰問是非，並非是只有史書才能行。利用小說反黨是一大發明。小說，主要是歷史小說，起到了比之史書更為普及面廣深入人心的作用。在這方面，中國最後一位舊式文人高陽先生的歷史小說《朱樓夢》橫跨康雍乾三朝，起到了很優秀很深刻的鞭韃作用。

要搞臭一個人，不說政治經濟，最方便最容易引起轟動的莫過於男女丑聞。搞四清的時候也是這樣。三令五申不要糾纏在男女關係上，可是往往一揭發就是這路子。帝皇家的醜聞從古至今屢見不鮮。俗話說得好——臟唐臭漢，這四個字道盡了帝皇風範的一個方面。

最荒唐的大概算縱慾亡身的那個金海陵。最著名的要算唐明皇——因為那部曲解套上愛情光環的長生殿。父奪子媳前朝也有，比如著名的新台丑。可是把醜事寫成美事作為愛情史上的神奇，不能不說是洪升的功勞——儘管他本意不是寫李隆基和楊玉環。可他倆倒確實是沾光了——成了仙又千古傳唱到如今。

直到康雍乾三朝，原來意義上的三宮六院本不足道——普天之下莫非王土率士之濱莫非王臣。貴為天子富有四海，啥玩意兒不是他的！何況一個女人！

那些都還是算「明媒正娶」的妻妾，諸如蘇州織造江寧織造孝敬主子給物色的江南佳麗。雍正算是節慾的道德家，可也煉丹。有偉哥之類的作用最後導致馬上風。乾隆則是有名的風流種子，所以乾隆下江南演得不亦樂乎——也被作為皇家美談來對待。在連台本戲里讚美玉牡丹的詞曲都非常之美——戲曲的作用莫大焉。

真實世界里的乾隆最最亂倫的例子就是偷了舅兄的老婆。國舅爺只能忍氣吞聲，連得皇后看著娘家出此醜聞也盡量隱忍。

據《朱樓夢》所載，舅嫂傅太太是代替皇后孝敬在熱河的婆婆真太后時成為太后的寵臣。於是經常出沒深宮勾搭成奸，還養了一個兒子福康安。福康安的私生子身份早就有所披露，但是事由端末確實是高陽先生的這本書里寫的切實寫得真實。

傅太太讓曹雪芹驚艷，幾乎不能把持。同在熱河侍奉太后的年輕男女在一起日久難免滋事，為曹雪芹叔父堂兄所告誡為曹雪芹本人所警惕於是以回京名義全身告退。

這樣一個尤物，一旦落入乾隆眼中接下來的場面不言自明。男女通姦到懷孕生子，孩子大了經常養在太後宮里以慰老祖母，更造成了繼續勾搭的方便和看起來名正言順。

高陽可貴的不單是暴露天字第一號的男女丑聞，而且根據上諭蛛絲馬跡寫出了皇后被逼一氣之下投河自盡的真相。

皇后兩位嫡子本來都是有望繼承皇位的，相繼早夭。第二個兒子還是因為太后的病患而耽擱。自忖三十六歲在皇宮深院三千寵愛的情況下難再受孕，又天天要孝奉慈親親眼目睹太后皇帝福康安這個私生子三代人的行樂圖，怎不叫人痛心疾首！

一朝爭執，皇帝報以拳腳，皇后憤而投河就是一種最好的解脫。要知道結髮夫妻曾共患難。乾隆也是在逆境中走過來的人物。一旦恩斷義絕，不亞於歷代戲文里唱的那種無情無義。

「孝賢」皇帝脫口而說——「昨天做輓詩，'聖慈深憶孝，宮坤盡稱賢』從來知臣莫如君，知子莫若父，知妻亦莫若夫，大行皇后的淑德只有孝賢兩字可以包括。」說著，皇帝的眼睛眨了幾下，彷彿忍淚的模樣。

這最後兩個分句揭穿了為夫者為君者的假惺惺。

狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏。這是規律。開國皇帝殺功臣屢見不鮮。我寫一個劇本時候借用了一個故事——某人哀嘆生不逢時，學文時尚武因為天下紛爭；改學武了卻又河清海晏尚文啦。

所以，劉邦要殺韓信。未央宮悲劇那是不管蕭何如何把女兒也搭上性命都不能避免的。

總之，涉及到江山社稷子孫萬代（只是現任帝皇這一系的子孫萬代不及其他，不要說平頭百姓連得皇室旁系都不在內）的天大地大的大事，出手和心腸絕對不能不辣。

雍正朝的大風大浪在《朱樓夢》一書中披露得夠可以的了。這也是正史都無法迴避的事情。凡是參與奪嫡儲位之爭的對手，八九王爺不但被趕出宗室，革除玉牒，而且還更名為豬狗。可是難道不想一想它們都是豬或狗，那麼雍正他自己不就是和豬狗是同父異母的兄弟了嗎。一個人有豬兄狗弟，他不也就是畜牲？！再說即使不是同一個母親，那麼也牽連到親生父親換句話說就是雍正的父親生養了一頭豬還加一隻狗。

不幸生在帝皇家，這是多少深宮內院呱呱落地的龍子鳳孫之哀嘆。不但是末代皇帝，而且在所謂的盛世。康雍乾三朝，正是那個被歷代文人且直到如今津津樂道廣為編寫的文字內容。別的不說，就戲曲領域內那部連台本戲《乾隆下江南》就是海派京劇的代表作。眼下正在熱演新一代關老爺的關少爺就是他這個金嗓子出演乾隆，已經定居美國紐約的黃派嫡傳黃小秋出演小玉。還把那一個「真有趣」和「真趣」的故事編了進去。

乾隆接位，起先還委屈自己。不過要做的事情也很多——第一要務就是更改玉牒，把自己的生母從熱河行宮宮女正式從冊子里替換成具有正式妃子身份的實際上的養母。

那件事是由從小的鐵哥兒們平郡王曹雪芹的親表哥總體操作，曹雪芹的四叔具體執行。始末端由被高陽先生寫得細緻入微，彷彿就在讀者眼前發生的一件更換檔案的私密大事。

平郡王福彭從小因為宗室子弟鑲紅旗旗主的接班人，在上書房陪「太子」「皇子」讀書。而乾隆因為出身低微，常受欺負。這一點很好理解——好比現在學校實際生活里和影視屏幕上體現的窮人的孩子被別人看不起農家的孩子常遭受白眼一個樣。這時候，也和屏幕上的情節一樣，有個大一點兒的有財勢的學生出來保駕那麼情況就會改善。於是，也就是福彭扮演了仗義的腳色，乾隆也就是有了一個保護傘。

童年光陰容易過。到了接位登基，福彭依然是皇上心腹。直到一系列的宮闈密使都一一擺平之後，終於也是狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏。這就是開國皇帝殺功臣和後續皇帝棄功臣是一個理兒。總之，時過境遷了。

乾隆嫌先太子東宮嫡子想要奪位一事處置得還不夠理想——本來已經風平浪靜對手圈禁高牆皇位坐得穩穩，總覺得自己背信棄義的醜事大白於天下而遷怒於堂兄福彭。

不去說福彭因此憂心忡忡，經常血壓升高手冰涼終於年紀輕輕一瞑不視，導致曹雪芹的親姑母平郡王府太福晉白髮人送黑髮人。只看福彭身後——「平郡王也是個福薄之人。」皇帝嘆口氣，「我原想重用他的，哪知道他也太忠厚了。」忠厚就不能重用？言下之意這忠厚彷彿是一種惡德。

「處世待人要忠厚，為國家辦事就不同了。忠厚乃老實之別名，老實乃無用之別名。」如此拐彎抹角地來解釋忠厚，似褒實貶！

「平郡王天性很厚，從小在上書房就看得出來。......後來派他帶富爾丹主持北路軍務，就顯出他的無用來了。當年除了獻馬築城兩事之外，可說一無表現。」「敏則有之，賢則不足。」

總之，後來的平郡王已經對皇帝來說一無用處。

當年就是乾隆自己把福彭提拔入軍機，相當於領班地位年少才俊真是一人之下萬人之上。若非忠厚，怎能在上書房保護乾隆？若非可靠，如何保全皇家機密大事？時過境遷，這才有了忠厚轉化為老實老實轉化為無用的說法。

說起來，乾隆生母還曾經由曹雪芹的姑母平郡王府太福晉當年搭救過——「如今的太后，那時候跟著娘老子一起從杭州到江寧，長得又丑，又不愛乾淨，到處惹厭（惹厭是典型的吳方言）。我跟丫頭們說：人家是好人女兒，別虧待她。丫頭們都說她蠢，話又聽不懂，不愛理她。她娘老子看她不得人緣，想把她送回去，交給她叔叔。她哭著不肯，後來還是我說了一句，她老子才不做聲。為此，她娘還叫她替我磕過頭。」

「當今皇上在上書房念書的時候，都要欺侮，尤其是他三哥更瞧他不起（那位三哥就是被雍正處死的乾隆異母兄長）。只是咱們家照應他。皇上八九歲的時候，常到咱們家來，見了我叫嬸嬸，有一回跟我說：我的親哥哥就是福彭。可是如今也忘了。」

還是那句老話——狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏。