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加拿大獃N年，你的英語是不是也退步了？
加拿大是一個雙語的國家，可惜不是英語和漢語，而是英語和法語。
中國人移民到這裡，呆了N年後，英語是進步了還是退步了？估計多半都是退步了。
究竟是什麼原因？又有主要是哪些原因？有些事情一定是你想象不到的。讓我們透過一個曾經的英語專業人士的口，以在溫哥華的親身經歷，告訴你有趣的答案。
《溫哥華溫哥華》首發17K，歡迎多提寶貴意見。
第二章，第四節，「我的英語退步了」
項思遠因為還處在亢奮之中，並沒有感覺到鄧安安表情的變化。
兒子聽說爸爸找到工作了，非常高興，嚷著要媽媽包餃子，鄧安安也就趕快順著兒子的話，張羅大家包起餃子來。
兒子說：媽媽，我們今天多包一些吧，我去送給隔壁的那個鄰居。今天，我放學回來碰到他，我跟他打招呼，他對我挺熱情的，好像沒有計較上次發生的事情，還和我講了好長時間的話。他送給了我一本書，叫《1421》。他說他有一位朋友是加州伯克利大學的教授，寫了這本書，講的是中國明代鄭和下西洋的事情。他說，你們中國人很厲害，在1421年的時候鄭和的船隊就到達了美洲大陸，中國人是最早發現美洲大陸的人。他還說，以後我如果到伯克利大學去讀書，他可以介紹我去認識這位教授。
鄧安安很贊同兒子的提議，一家人就一邊包餃子，一邊聊起了這本書。
項思遠簡單的翻看了這本書，發現這本書的確很有意思。據作者考證，中國明朝的時候，鄭和的官方船隊多次遠征太平洋，不僅往南到達了今天東南亞這些地方，而且還往東到達了美洲大陸，在當地留下了很多遺迹。
項思遠就開玩笑說：看來我們中國人移民加拿大，應該算是重回故里啊。
正聊著的時候，林馨敲門進來了，她告訴鄧安安，工廠里讓她下周一的早上就去面試，如果沒有問題，馬上就可以上班，食品廠現在正缺人。
因為這雙喜臨門的好事，一時間大家都歡呼起來。鄧安安讓林馨晚上不要做飯了，來這邊幫幫忙，大家一起多包些餃子，兩家人就都夠吃了。
林馨也沒有推辭，說：看你們這一家子在一起，其樂融融的，多好。生活苦一點，其實沒有關係，能在一起生活，相互支持最重要。那我就不客氣，在你們這裡感受一下家的溫暖吧。
說完，她把兒子LEO叫過來和項瀾一起玩，自己則幫項思遠一起準備餃子餡。
林馨先恭喜項思遠找到工作，還認真地表揚了項思遠一通，說自己的老公要是能像項思遠這樣，來加拿大找工作，下決心重新開始就好了。
項思遠笑著說：謝謝你，我知道這是對我的恭維話，但是聽起來還蠻受用的。
林馨說：我不是恭維，我是真心讚賞你，我看得出來，你絕對是個有過很好的教育背景，而且在國內已經小有成就的成功人士。
項思遠開玩笑說：你是怎麼看出來的？是看一個人有多大的肚腩嗎？
林馨一聽也笑起來，說：是啊，國內某些人，自以為有點小成就，有了點小生意，就每天燈紅酒綠，聲色犬馬，把自己弄得大腹便便的，還自以為了不得了，地球沒有他就轉不動了。我老公就是這種人，嘴上說得好聽是國內的生意離不開他，其實是他離不開國內的生意，或者更確切地說，是他離不開那種生活，不願意來加拿大和家人一起吃苦奮鬥，承擔在家庭中的責任。
項思遠點點頭，說：你所說的國內的那些人，其實也應該包括我。人都是有惰性的，喜歡舒適安逸，這是天性，與生俱來，沒有例外。我自己能下定決心，放棄在珠城的一切，其實也是形勢所迫。好在我還殘留著一點自尊自信，還有一點奮鬥的勇氣，否則的話，恐怕我也會成為被你看不起的那種「某些人」中間的一員了。
林馨一聽就笑起來了，說：你不用那麼謙虛了，我看你的模樣就知道你是有修養，能自律的人，像你這個年紀，如果是像我老公那樣放縱的話，不可能還有你這樣的身形和精神面貌。
項思遠說：你的身形和精神面貌也非常好，你說你一個人在這邊帶孩子，還要到工廠上班，能夠保持這麼好的狀態，真是不容易。
林馨說：我就是因為能夠堅持工作，積極保持與社會的聯繫，才能在沒有老公，沒有一個像樣的家庭生活的情況下，仍然可以過得好。否則的話，我可能早就已經變成了一個祥林嫂似的討人嫌的怨婦了。
這個時候鄧安安在一旁插話說：林馨，你昨天說，新移民在加拿大，英語多半都是會退步的，這是怎麼回事？你能不能講得深入詳細一點。
林馨說：新移民來到加拿大，無論你過去在中國有什麼專業本領，因為沒有本地的工作經驗，英語水平又有限，只能從「累脖工」做起。就像我現在，過去這一年多，都是在食品廠上班，沒有什麼技術含量。
項思遠說：那你在食品廠，可以和同事們講英語啊，這裡畢竟是加拿大，大家都應該講英語吧。
林馨又笑起來，說：我上班的這家工廠的確是一個典型的加拿大人的工廠，什麼國家來的人都有，最多的是中國人、印度人和伊朗人，然後還有東南亞國家的人，東南亞人中越南人比較多，中國人則以廣東和香港人為主，我在這個廠子工作了一年，英語沒有變得更好，倒是學會了廣東話，還有幾句印度語。
項思遠好奇地問：為什麼呢？你至少可以和印度人講講英語吧。
林馨搖搖頭，笑著說：因為這裡推行的是多元文化政策啊。加拿大政府鼓勵你在這裡保留你原有國家的文化，所以大家在工廠里，都是華人和華人在一起，印度人和印度人在一起，大家各自都講自己的語言。中國人和印度人之間說話，也就是用英語打打招呼，說兩句客套話而已，沒有人用英語聊天的，更不會講到國家大事。大家連看電視都是各看各的，在溫哥華有個什麼多元文化電視台，裡面的電視節目一會是講中文的，一會是講印度語的，播放的全是些原所在國的熱播電視劇，你想不到吧？
林馨停了一下，接著說：說實話，我看他們的英語水平，恐怕也沒有辦法用英語聊什麼國家大事。比如我今天在休息的時候，看到電視裡面在講一個原住民被害的消息，那些看電視的印度人竟然以為受害人是中國人，我說那不是中國人，是INDIAN印第安人，結果他們生氣了，說那人不是印度人，我說，我講的不是印度，我講的這個INDIAN是INDIGENOUS PERSON，但是居然沒有一個人聽得懂INDIGENOUS 這個詞。
鄧安安插嘴說：說實話，我也聽不懂INDIGENOUS 這個詞，這是什麼意思啊？
項思遠說：INDIGENOUS PERSON，也就是原住民或者土著人的意思，我們平常學英語的人通常會用ABORIGINAL，比較少用到INDIGENOUS這個詞，這就是專業水平的體現了。
林馨對項思遠說：你的英語就很專業啊，你看，你把這個詞解釋的這麼清楚，還找到了同義詞近義詞。
項思遠笑笑，轉換了一個話題說：那你是怎麼看這個多元文化政策的？
林馨說：我覺得加拿大的所謂多元文化就是一個騙局，它把不同文化背景的人全都隔離開來，沒有任何機會形成對政府有對抗能力的政治勢力，只能是主流社會的附庸。其實，如果要保留和發展自己民族的文化，這些移民為什麼不回到自己原來的國家裡去呢，他們文化的根源是長在那裡的啊。
項思遠聽了林馨的話，想起自己今天在雜誌社面試的經歷，心中深有感慨，想不到一年多加拿大底層生活的經歷，會讓林馨這樣的女子，產生如此有深度的見識。
餃子包好后，煮出來的第一鍋，先送給了隔壁的DICK。項思遠陪著兒子一起過去。老頭接到禮物，很高興。
DICK說：謝謝，我喜歡中國的餃子。
項思遠說：你是怎麼知道中國的餃子的？
DICK說：我常去一家中餐館，就在UPTOWN，叫華記，它的東西很好吃，這家餐廳有一個很有特色的小吃，叫POTSTICKER，就是餃子，那是我最喜歡的中國菜。
項思遠不解地問：什麼是POTSTICKER？
DICK解釋了一番，項思遠還是沒有搞明白。
出於禮貌，項思遠沒有再追問。回來以後，項思遠問林馨，知不知道POTSTICKER是個什麼東西。
林馨說：這個是中國北方小吃鍋貼的直譯，POT就是鍋，STICKER就是貼，放在一起，就是「鍋貼」。
項思遠聽了恍然大悟，心中又添了一份對林馨的敬意。
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