文明的陷阱周而復始 五千年找不到路

早期的共產黨應該是先進的、進步的代表，1919年，陳獨秀創辦新青年，最早提出「德先生、賽先生」，毛澤東也是口口聲聲要民主要自由，尤其在開國大典上向全世界宣布中華人民共和國的屬性是「民主、自由、民族獨立」。五四運動因何而起？如果沒有「德先生」「賽先生」,就不會有五四運動，沒有五四運動，就不會有共產黨，不是嗎？

歷史會重複，逆水行舟，不進則退！歷史又一次來到1840，不過是大號的2.0，中國正是從這一天起，第一次從第一大經濟體走向末路。60年後，當慈禧太后醒悟的時候，國庫虧空為零，國家已經在末路上搖搖欲墜，即使推出預備立憲，走君主立憲制，也無力挽回大清國的滅亡。前事不忘後事之師，走什麼路？重新擺在中華民族的面前！

先秦為什麼有諸子百家？如果不是以德治國，周朝何以持續八百年，中國歷史上最久的朝代，如果不是以德治國，就不會有那麼多思想家誕生。當年西伯昌控制了百分之七十的土地，卻不稱王，禮賢下士，扶老攜幼，以德服眾，開啟以德治國的時代。孔子周遊列國14載，歷經十餘國，從55歲走到68歲，可謂鞠躬盡瘁，所著4書五經無一不是周朝的文化思想，所經十餘國無一不是周朝的諸侯，宮廷文化無一不是源自西伯昌時代。不管怎樣，以德治國帶動了文化思想百家爭鳴，百花齊放，創立了中華民族豐富的思想寶庫，到秦始皇登基，焚書坑儒，第一次滅掉了儒家思想，文化大革命初期，除四舊，第二次滅掉四書五經。自秦朝以來，儒不儒，法也不法，不入流，不入任何宗派，2000多年，一路展現於世人的，即沒有儒家的修身齊家治國平天下，也沒有道家的無為而治，更沒有莊子的以修養自身，淡泊名利，至人無己，神人無功，聖人無名。或是「無用為大用」,更做不到順物自然，而天下治。中華民族五千年，無數思想寶庫，最後只剩一隨心所欲?空有文明，一切都是虛無縹緲，僅僅是擺設。

儒家的修身難成，齊家治國免談，境界似心境止如水，儒家的修身為正其心，拋棄情緒：喜怒憂思悲恐，免帶情感：親愛、憤恨、厭惡、憐憫、傲慢，才不會會偏頗，公平天下！莊子強調天意與自然，避免是非與矛盾的糾纏。無用而大用，萬物自然，天下而治。可是歷史的車輪不能只停留在2000年前的思想里，不能只看眼前的利益。中共百年只有胡溫的修身比較貼近儒家思想，毛澤東尊崇法家，卻屢屢破壞規矩，僅僅利用法家的手段，沒有依法治國的典範，不是法家人物。想想中國從先秦就開始追求依法治國，商鞅、李斯，一個一個都成了過客，2000年過去了，還是一場空，不是文化出了問題，難道是人！當然是文化，重點是錯誤的價值觀長期誤導一個民族。