原來,曾經想用盲人摸象為題寫篇文章,無奈于思路比較堵塞,沒有一種順暢之感就放棄了。昨天中午和石頭一起遛彎時,閑聊些身邊、公司和社會上的事態。覺得這個題目,應該可以延伸一些。所以才重新起了此念。
這個故事相當有名,是關於一個全局之異於局部的辨識。據維基百科說,故事取自《涅槃經》、《長阿含經》,大概起源於印度,可能是耆那教或佛教,有時也歸於蘇菲派和印度教。 考查故事的最早出處,不是本文的立意。
中文在此處,有三個同音字在此故事中進行推演,會十分讓人糾纏,象,像,相。推開來說,這故事,可有一種有意的,用個具體物,象,這種動物來說事,可有陰謀?不可考!盲人,摸完象都說,某個局部很像另一個物件xxx,而且言之鑿鑿?這是,一種直接的表述與推廣策略,通過一些大家熟知的事物,來代指一個未知。佛家又說這叫「著相」,告誡大家「凡所有相,皆是虛妄」,又還有佛說「我相即是非相,人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故?離一切諸相即名諸佛。」
來來回回地繞一通,整個這故事,就是要把人,往溝裡帶的架勢?其實也不盡然,故事只是故事。解讀在每個人,至於解讀是否符合作者意願,並不重要。
有時,一些新聞中,常會使用這樣的語句,「一小撮別有用心的壞分子,對不明真相的群眾,進行煽動。。。」我多少有點,只是當時已惘然的感覺。偉大、光榮、正確,卻總是被另外一小撮人掌握著。群眾就這麼不堪地夾在中間,不明所以地,要不是堅持執行偉光正,要不別有用心地被利用。有時真不知道群眾們的出路在哪裡,一邊進不去,一邊又不能進去,呆在中間,不男不女啊,呵呵,想起當年的一個笑話。
中國古文人們,喜歡在挫折后,選擇遁隱於世,或曰嘯聚山林,追求清者自清。其實,只要能看清那兩小撮人的套路,自然不易被利誘或煽動。