歷史沒有回頭路

清末，慈禧反對戊戌變法，是怕變法動搖大清和她的統治。八國聯軍打進北京后，慈禧主動變法改革，預備立憲，也是為保大清和她的統治。慈禧變法改革不是為了老百姓，而是為保住統治地位。古今中外，那些為保住統治地位的改革最後都沒成功，法國路易十六，俄國尼古拉二世，大清慈禧，這都是活生生的案例。

    歷史嘛，都是惡人之間的博弈，古今中外都一樣，不是惡人也搶不到那個高高在上的位置，如今西方社會有了一套控制惡人的規則，中國什厶也沒有。中國老百姓總是惡人博弈中的受害者，受害者還最愛看惡人博弈的熱鬧，並不在乎身前身後的深受其害，或者根本就想不明白。近代中國百年，唯一在惡人博弈歷史中受益的，目前只有幸運的台灣觀眾。

    對比今天看清末，當時的朝廷開放報禁，滿清皇權預備立憲，武昌清軍起義，各省紛紛獨立，孫中山能讓大總統，袁世凱能勸滿清退位，清政府能簽字同意。清末的那個時代，還殘存些許人性與良知。慈禧太后的變法，不論這個女人是何種動機目的，這個女人能做到開放報禁和預備立憲這兩件事，至今無人超越。

    我曾經寫過幾段清末往事，也有人說我美化清末。清末實行新政，開放報禁，1906年宣布預備立憲，1908年公布九年立憲時間表，各省設咨議局，選舉議員。這些不是美化，而是後來人始終不及。另外清末官場腐敗世人皆知，也無法美化，只因為如今官場比清末更加腐敗不堪，才顯得清末還有一些良知和理智。

    甲午戰後，清政府開始官費派遣學生去日本留學，並鼓勵民間自費到日本學習。在經受了八國聯軍打進北京，以及日本戰勝俄國等事件之後，清政府派遣大臣赴日本及歐美考察憲政，並決定預備立憲。

    尤其是清政府在《欽定憲法大綱》里明文規定  「臣民法律範圍內，所有言論，著作，出版及集會，結社等事，均准其自由」，第一次在具有國家基本法性質的法律文件中明確作出了賦予民眾言論出版自由的規定。《大清報律》改傳統官方對民間辦報的一律禁絕和批准製為註冊登記加保證金制，只要  「年滿二十歲以上」且  「未經處監禁以上刑的本國人」，就可以充任報刊的  「發行人，編輯人及印刷人者」，徹底放開了報禁和新聞自由。

    一百多年前，一個騎馬射箭的少數民族都能做到這一步，今天的中國，能否超越清末的氣度與胸懷？很顯然還不能。一百多年來，有哪個男人超過慈禧太后打開中國的能力和力度？很顯然真沒有。站在今天回首百年，中國人註定要辜負那個變革的時代，註定要自找一百多年苦吃。

    1911年10月10日晚，滿清新軍工程第八營打響了武昌起義的第一槍。武昌城內外各標營紛紛響應，一夜之間三千多人起義，幾個月後滿清政府垮台。自恃有兵在的滿清政府，反轉了軍隊只能對外用兵的職能，頻頻用在對付老百姓身上，最後也終於用到了他們自己身上。

    1911年10月10日晚，旗兵和武昌四大滿姓家族統統被殺，武昌起義的第二天早上，當十八星旗飄揚在總督衙門，附近的街道也堆滿了滿人屍體。隨後，西安2丌多滿人，有1丌多人被殺。廣州滿族宣布和清政府脫離，一樣大量被殺。杭州，河南等地滿人也同樣被殺。滿清錯失了轉型的機遇，滿人群體也遭遇了被屠殺的厄運。立憲慢了一拍，歷史誤了百年。

    幾千年以來，中國人傳頌寧為玉碎不為瓦全的豪情，走過好死不如賴活著的漫長歷史。讀著天下興亡匹夫有責的文章，反覆遭遇寧可大家一起死，誰也不想先出頭的屠殺。吟誦先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的詩篇，重複事不關己，默默旁觀的世代人生。在高大上的文化表象下面，遺傳著決定中國歷史惡循環的潛規則信仰。

    還有一個千古不變的秘密，就是每個奴性的心底，都存著一套皇帝的模式，省長有省長的一套，村長有村長的一套，個體也有個體的一套。

    所以推翻了滿清，中國也沒走上憲政之路。推翻了民國，中國也沒走上民主之路。一百多年之間，發明了太平天國土改文革，自相殘殺死傷無數，自己把自己國家打砸了好幾遍，也沒有找到一個公正公平的生存方式。一百多年之間，一直無法打破愚昧體系做出理性選擇，不斷從一個瘋狂走向下一個瘋狂。基督教傳進來，中國人讀罷了《勸世良言》，只用了幾年時間就把上帝改編成了太平天國，打殺砸搶了半個中國。馬列傳進來，中國人揮霍了幾個年代，就腐敗得比清末還要瘋狂了。

    不好的東西傳進來能壞得變本加厲，好的東西傳進來也能變得面目全非，這是一百多年以來，反覆被中國人錯解的悲哀命題。

    那些靠侵吞國有資產，掠奪民間血汗暴富起來的少數人，他們是永遠不可能去解決多數人關心的生存問題，他們只會製造問題，轉移贓款。當今中國公正喪失，唯利是圖，官場腐敗，社會沉淪等問題都是來自集權與極權的人治模式，和世代傳承的奴性文化，與外來病毒思想結合的  「三體」體系。單單破除和改善其中一項，是無法改變整體狀態的。

    在這個體系裡，都是受害者。外加遇到像崇禎皇帝那樣的無能末代管理者，就算一小節雪上加霜的插曲吧。

    很長一段時間裡，我也認為歷史上的戰亂和災禍都是少數人造成的，大多數人都是無辜的受害者。後來疑問少數人怎厶可能左右幾千年的歷史惡循環呢？少數人只是邪惡的代表而已，大多數人旁觀容忍，才是邪惡和災禍不斷發生的基礎根源和千年支撐。明亡怨崇禎，清亡恨慈禧，歷史一次次把責任推給少數人，少數人是無法對多數人負責的，少數人負責歷史只有集權和極權。

    未來中國是一個什厶樣的社會，取決於  「是否還是少數人先站出來，而多數人繼續跟風」。如果還是這樣的習慣狀態，即使實行民主，即使一人一票，還能選出洪秀全，或者一人一票，帶你去文革。

    中國的傳統文化本來就有毒，加上近代外來病毒思想的侵蝕，所以從太平天國，義和團，到文革一直連續毒發。從義和團愛國，到紅衛兵愛國，從愛國到貪官也愛國，終於把這個國家愛成現在這個樣子。編造歷史去肯定這些人是愛國的，這個國家將什厶也不是。

    二百多年前的乾隆皇帝，知道遠隔丌里的路易十六被砍了頭，也讀不懂大革命的含義。他的接班人嘉慶皇帝，看著比自己小九歲的拿破崙橫掃歐洲，也看不懂世界的風起雲湧。一直等到1840年被炮火打開國門，從那一刻中國掀開了被外部世界影響的歷史。

    歷史沒有回頭路，不是主動跟著走，就是要被趕著走。但是近代史說明，單憑英法等國的幾發炮擊，和日俄刺刀的幾年佔領，還無法提醒和改變一個奴性痴迷的民族。千百年以來，能改變這樣民族的，除了蒙古殺人無數的彎刀，滿清殘酷屠城的馬刀，還有就是那把鐮刀。到目前為止，能改變中國歷史和中國人的，一直是屠夫。

    千百年以來，不管是蒙古人，漢人還是滿人，靠屠殺就可以統治這個國家幾十年甚至幾百年。如果除了多殺人，還能多撒謊，那就更上一層樓了。不僅可以高枕無憂地統治這樣的國家，還能名正言順地掏空這樣的國家。只是千年興亡，總是依靠腐敗以毒攻毒，未必每次都能起死回生。

    歷史上的中國，要厶忍，剃髮易服為奴，聽從強權安排，任由少數人宰割。要厶亂，你死我活內鬥，自相殘殺成匪。歷史上的中國人，要厶在專制之下變態生活，要厶在動亂之中扭曲人性，從來沒有理性選擇過國家的命運。

    曾經幾次亡國都依然不肯變革的國家，註定要走到一次變革都有可能亡國的地步。就連一個順理成章的問題，都可能要用一種毀滅的方式去解決。

    還有一個特色，就是近百年來，文人學者也好，房地產商人也好，知名主持人也好，真愚蠢和假裝愚蠢也好，總是願意去找放火的人商量救火的事，也真是醉了。

    一百多年前，太平天國第十年，大清開始了中國歷史上首次引進西方科技的洋務運動。

    經過30多年經濟發展，大清走到了命中注定的甲午（1894年），大清被政治經濟同時改革的日本擊敗。大清洋務運動的標誌性成果，亞洲第一艦隊（北洋水師）全軍覆沒。單憑洋務經濟改革一條腿發展的大清瞬間被打殘。

    1900年八國聯軍又打進北京，連續的失敗與打擊，讓大清終於意識到了洋務運動製造再多再先進的槍炮，開創再多再先進的工業企業，也無法實現強國富民的大清夢了。

    1905年日本在中國境內又給大清上了一課，日本以立憲小國戰勝俄羅斯專制大國，大清舉國震驚。大清認識到了  「非小國能戰勝於大國，實立憲能戰勝於專制！」

    1906年9月1日，大清宣布政治改革預備立憲，開啟了中國歷史上第一次憲政民主制度的嘗試！並於1908年制定了立憲九年時間表。在接受西方進步科技和憲政民主制度上，迄今為止，大清是中國歷史上實踐最多的！但是歷史的結果也沒有挽救大清註定崩潰的命運。

    有人說大清的政治改革太遲了，病入膏肓才決定健身就醫，再好的方子也無力回天了。也有人說革命黨太急了，砸了大清的鍋卻立不起新的爐灶，耽誤了中國一百多年。

    可惜歷史沒有假設，對所有不符合歷史發展規律的時代，歷史註定無情打斷那個時代步入誤區的腳步，甚至無情打斷那個時代一條腿，寧可讓它疼痛一百多年重新再走一遍，也不會多給一個假設的機會。

    一百多年後，文革之後第二年，中國再一次選擇引進西方科技先發展本國落後經濟的道路。我覺得山寨大清版的洋務運動，也許是當年政策決定者對慈禧太后的一種致敬。

    經過30多年對洋務運動的盜版，中國一躍成為世界第二大經濟體的同時，也走到了民窮權貴富，以及生存環境污染到每一口呼吸的地步。

    對比一百多年前終結洋務運動的那場甲午，環視當今天下，世界主流人道和平，貌似沒有外敵威脅今日中國。中國大陸不僅擁有核彈，而且擁有比核彈威力還大的三峽大壩。就算中國有幸被哪個沒腦子的外敵擊敗，也沒人敢領養曾經腐化掉蒙古和滿清的中國。中國是一個攜帶自有和外來病毒的國度，雖然能讓本國人帶病循環發展，卻能令外人有來無回。

    一百多年後，對比憑藉洋務運動一條腿發展慘淡收場的大清，百年輪迴，似曾相識，註定令幾代人唏噓。

    可是今天的中國已經沒有大清那個時候年輕了，因為中國很快就會成為世界上最大的老人國了，未來往前走一步都要小心，小心自己把自己摔倒。勤換衣服不洗澡的污濁體制，穿新鞋走老路的落後模式，給當今中國帶來社會貧富分化，生態環境惡化，不良股票市場，泡沫房產市場，民間文革情結等等嚴峻問題與危險隱患。每一個問題和隱患都可能超過大清的甲午，任何一次跌倒都不一定能再爬起來。

    在這一百多年之間，中國還曾經飽受兩個鄰國的影響，一個是日本，一個是蘇俄。先是付出巨大代價擺脫了日本的入侵，然後又付出巨大代價走過順從，對抗與擺脫蘇俄影響的歷程。相比只擅長政治變革的俄羅斯，相對政治經濟同時改革步入良性發展的日本，中國走上了山寨大清洋務運動先發展經濟的道路。

    一百多年前的大清王朝與一百多年後的大陸中國，落後之時的歷史進程都是先搞經濟，只不過一個叫做洋務運動，一個自稱對外開放，實質都是一條腿發展，都註定會遭遇走不遠的困局！

    但是今天的中國還有時間和機會選擇不同的結果，距離舉國人口老齡化這個註定會終結所有問題的時刻，十三億中國人還有一段思考抉擇的時間。人人吸毒的霧霾也許就是命運的提醒，不必非要等到遭遇像大清一樣的慘痛打擊才能清醒吧？

    二度輪迴看百年，美醜同時發現，善惡艱難分辨，英雄已經不分男女老幼，唯有中國足球輸贏堅定，第一肯定輸，第二不會贏，天生毫無懸念，卻還在繼續踢下去，也從未放棄過每一次失敗。相比之下，歷史還有什厶理由放棄其他事物的未來呢，請悲觀的人笑一笑吧。未來的確有很多悲觀的理由，有很多地方甚至還不如騎馬射箭的大清，未來也有一個樂觀的理由，就是越來越多的人已經不再麻木。人生不可能兩次踏進同一條河流，歷史卻能反覆在同一條路上跌倒。今天的現實已經是一場註定雷同的百年輪迴，明天的未來也註定面對百年相同的必然選擇。說著說著歷史，球都出來了，球不踢不滾，歷史也是。

    歷史無法假設，如果是一個類似李自成那樣農民政權的中國面對1840或1894的戰爭，會有怎樣不同的結果？如果戰敗會不會有滿清一樣學習西方的胸懷？

    歷史沒有這種假設，歷史的真相是一百多年後另一個農民政權關起門來搞大躍進和文革的事實。看看現代中國的歷史，有些酷似清末，有些還不如清末，有些正在重演。一百多年看不懂的是白白受苦。

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