窮則思變 富而思進

　  世界上常有些不應被人忽略而又往往被人忽略的道理。如人與錢的關係，看似簡單，實則大有道理存焉。

　　錢是什麼？貨幣。馬克思主義對貨幣的定義是：充當一切商品等價物的特殊商品。通俗點講，錢是財富的代表和象徵。儘管先賢們讚美「君子安貧，達人知命」，但我卻敢斷定，寧肯不當君子也願意致富而不安貧的人還是多數。善良的人們認為，不論是誰，只要富得正當，富得仁義，就沒得話說。當然，有了錢花在哪裡，是衡量一個人精神境界的坐標。從「窮則思變」到「富而思進」，是我們思想認識上的飛躍，也是我們更高層次上的追求。

　　關於錢的作用，自古以來就有許多說法，如「有錢能使鬼推磨」「衙門八字開，有理無錢莫進來」……無一不是說明金錢萬能的。現在更有一句流行的話：「錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。」這話與其說是否認金錢萬能，倒不如說是強調金錢的極端重要性。

　　金錢的作用的確不容忽視，沒有錢寸步難行。在當今的經濟大潮中，錢顯得愈來愈重要。有錢可以吃香喝辣，有錢可以穿金戴銀，有錢可以買汽車、置洋房，有錢可以「瀟洒走一回」……但是，有了金錢並不等於有了一切。我曾經觀察過一些闊佬。這類人雖然吃山珍海味，住洋樓別墅，有大把大把的鈔票，但他們並不快樂，內心世界寂寞孤獨，且時時要擔心自己的身家性命。錢反而成了一種沉重的負擔。還有一些闊人，雖然物質財富很富有，但精神世界卻十分貧乏。

　　有一則流傳甚廣的故事，是為佐證。說是有一家富人過得很不開心，富兒子吵說他的車沒有人家的好，富女兒吵說她的衣服沒有人家的高檔，富太太則抱怨人家可以去歐洲旅遊而她還只去過新馬泰。而他們隔壁那一家窮人，靠一輛板車給人家送煤球，日子卻過得開開心心，總是笑聲不斷。一家人坐下來研究為什麼會這樣，富先生並不說話，一沓鈔票丟過牆去，那家窮人立刻也吵起來了。窮兒子要用這筆錢買一輛摩托車，窮女兒要用這筆錢買幾件漂亮一點的衣服，窮太太說這麼多年沒有支援娘家她臉上無光，這回要好好彌補一下歷史老賬。還是窮先生聰明，他把那一沓鈔票隔牆扔回去，家裡過幾天就恢復了笑聲。

　　其實，生活本來就是十分簡單的事情。經驗告訴我們：過日子，過日子，一天一天過下去就行了，只是因為我們有了太多想法，日子才過得不開心的。像那家給人送煤球的窮人，風裡來雨里去，本來只指望求維持個溫飽的，對生活沒有什麼奢望。這樣的目的容易達到，所以一家人笑聲未斷。突然發了一筆橫財，想法就多了起來，想法一多又不能全部都實現，歡樂自然就疏遠他們了。這個世界上誘惑太多，況且我們都是紅塵中的凡人，面對誘惑難以做到沒有想法，但想法若不切合實際，日子就變得不開心了，就會把僅有的那一點笑聲也丟失掉。很難想象今後的人類能發展成什麼樣的模樣，人間是不是充滿「錢臭味」，人是不是像蒼蠅一樣到處「嗅錢」 ?見仁見智，答案未必一致。

　　「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。」李商隱的千古名句道出了多少朝代興衰更替的真諦。自古以來，「儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱」，更何況「由儉入奢易，由奢入儉難」。從我們目前的情況看，應該提倡一個「儉」字，「奢」字還是不沾邊為好。

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