有一位男士曾經在談話中流露出對日本侵華的定性及結局有強烈不同意見。
基本上他的理由就是如果當年中國抗日失敗,全國被日本佔領,到今天也許全地都能享受日本的」文明「和」民主「,以及」發達「。
很難理解他為什麼執著與這個話題。上一次提到的時候,有人問他是否祖上和日本人合作過,他矢口否認並且斬釘截鐵地說自己家沒有出過漢奸。
在當代漢語的語境中,」漢奸「恐怕永遠沒有翻身成為褒義詞或者中性詞的機會。這個詞代表了巨大的恥辱,很少有人主動攬上這個帽子。
賣國賊就不太一樣。因為歷史上的確有人被誤會為」賣國賊「,後來翻案的。所以雖然」賣國賊「仍然是個貶義詞,聽者通常需要再次辨認一下。
所以這一次這位男士仔細地選擇了」賣國賊「作為自己地定位。他說如果生在日本侵華時期,他要做賣國賊。那麼就完全符合漢奸地定義了。
為什麼我們反對日本侵略?因為日本帝國主義要佔領我們的土地,奴役我們的人民,搶走我們的財富。為什麼有些人要投靠日本人?因為他們覺得在日本人手下可以得到好處。如果我們還記得《四世同堂》,就知道亡國奴的日子是怎樣的。賣身投靠者很可能落到冠曉荷的地步。順從是沒有和平生活的,看看齊家小妞兒。這不是共產黨的宣傳,這是血與痛的記憶,不止在中國人心中,在東亞,在每一個日寇侵略過的地方,都有類似的記憶。
有人說日本在東北,在台灣的統治是人道的,經濟是發展的。可是日本在東北為了搶掠礦產,不把中國礦工當人,留下多少萬人坑?在台灣又殺了多少人?
最後還是要謝謝這位男士。漢奸代代有,如果他生在那個時代,的確是有可能成為漢奸的。不知道在第二次世界大戰中同中國並肩戰鬥的美國人民會如何看待這位生活在他們中間,持」賣國賊「立場的男士的。