猶大(不是加略人猶大)問耶穌說:主啊,為什麼要向我們顯現,不向世人顯現呢﹖(約翰福音14章22節)
真是太不幸了。
猶大是《聖經舊約》中雅各(以色列)其中一個兒子的名字。他也是以色列12個支派中猶大支派的始祖。《聖經舊約》也曾預言彌賽亞(基督)會生於猶大支派中。在猶太人中,猶大是一個寓意很好的名字。所以在第一世紀的時候,猶大是很多的父母會為自己的孩子所選擇的名字。
主耶穌的十二個門徒中,有兩個都叫猶大。我們知道加略人猶大是賣主的那一個。但是使徒中還有另外一個猶大。在《使徒行傳》1章13節中,作者提到他的時候說的是「雅各的兒子(或作:兄弟)猶大」。(進了城,就上了所住的一間樓房;在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門,和雅各的兒子(或作:兄弟)猶大。——使徒行傳1章13節)而約翰則在福音書中直接說到「猶大(不是加略人猶大)」。
這就是我為什麼在開頭的時候說到,真是太不幸了。
他跟隨耶穌3年半,他走遍了加利利和猶太地,他親眼見證了主所行的神跡也親耳聽過主的教誨。主耶穌無端地被宗教領袖指控交鬼的時候,他也在場。當門徒四散逃開的時候,他卻信靠主,堅持陪伴在主身旁。那個壞的猶大賣主之後,跟隨主耶穌登上橄欖山的人群中也有他的身影。他並沒有用親吻為記號出賣主耶穌。那是另外一個同名猶大的,那個壞蛋做的事。
可惜,事到如今,他卻不得不背負著一個原本具有美好寓意卻被人徹底玷污了的名字,而我們絕大多數人卻只知道那個背信棄義的猶大。這實在是太不公了。我們所講的這「另一個猶大」是一個義人,從來沒有背棄過主耶穌。而且,據之後的歷史記載,這個義人猶大在主受死以後,還把福音傳到了米索不達米亞地區。
《約翰福音14章22節》是另一個猶大的唯一一句載入《聖經》的話:「主啊,為什麼要向我們顯現,不向世人顯現呢」?
基督還在世的時候,只有到祂身邊才能認識祂。但是,在祂離開升天之後,祂就差遣了聖靈內住在每一個信徒心裡。主耶穌現在已經借著聖靈和祂的話語向世人顯現了。
我們不再是屬靈上的孤兒。
祂並沒有丟下我們不管。
這是一個何等奇妙的應許。我們可以認識主,而主每一天都可以居住在我們的心中。這個心的居所有客廳,有飯廳,有卧室,有廚房,有書房,有娛樂室, 有電腦房,有很多壁櫥,也有閣樓。太多的信徒就把主耶穌請進家門安置在玄關處,好像是說:「主耶穌,我已經讓禰進門了。請禰就待在那裡就好,不要打擾到我其他的生活。」但是,主要進駐到每一間屋子裡。祂要進到你的廚房,你的卧室,你的娛樂室, 你的電腦房,祂甚至要進駐你的每個壁櫥,還有你心中的「閣樓」。只要你鎖上任何一扇門,祂就無法在你的心裡「安家」。那樣,你也無法感受到作為一個基督徒的真正的平安和喜樂。
所以問題不是,「我是否讓神進駐我的心裡?」而是「神是否全然在我心裡做主?」。除非你的心徹底成為神的居所,否則即便你讓祂暫居在你心裡,祂於你而言依舊還是一個陌生人。
祂不僅是查看我,祂與我同在。
祂不僅是與我同在,祂內住在我心裡。
祂在我心裡不僅是作為一個訪客,祂在我心裡安家做主。
這是一個奇妙的真理。多虧了我們有這「另一個猶大」,敢於問出這樣一個問題。
主基督,請禰今日就來在我的心裡安家做主。阿們。
我們一起來聽聽歌手Bart Millard所演唱的《Down at the Cross》。
