第九天 合城的人都在問：這人是誰？

　　耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰﹖（馬太福音21章10節）

　　這是歷史上一個非同尋常的時刻.

　　全城人的思緒都為主耶穌所牽動。

　　在當時，主耶穌在受難那個星期的禮拜日，騎著驢進了耶路撒冷城，受到全城群眾熱烈的歡迎。耶路撒冷的人當時想必是手足無措的。因為數個世紀以來，他們認為他們見識過各樣的場面，直到那天他們看到主耶穌進城的盛況。

　　他們顯然沒有見過這樣的場面。

　　眾多譯者用不同的辭彙來描述耶路撒冷人的反應。耶路撒冷城當時是
　　轟動的，
　　激動的，
　　感動的，
　　震動的，
　　撼動的，
　　嘩然的，
　　騷動的，
　　震驚的，
　　慌亂的。

　　如果今天主耶穌進了倫敦、巴黎、新加坡、德里、拉各斯、里約或是柏林？這些城市會有同樣的回應嗎？如果主耶穌進的是北京、上海、天津或是重慶？有人會注意到祂嗎？可能有人會跟祂合影自拍然後發到微博上，也可能有人會在微信上把當下的情景發布出來。但是如果和那些開演唱會的偶像歌星相比，我們很可能會看到這樣的標題：「某某歌星受到歌迷的強烈追捧，而耶穌的遭遇卻是有熱情也有冷漠，不能相提並論。」我們都知道結果大概就是這樣的。

　　耶路撒冷城裡的人大多是上來慶祝逾越節的。但是有關這位來自拿撒勒的拉比的消息傳遍的大街小巷，每個人都有自己的想象。祂是個好人或者祂是個騙子？祂施行神跡或者祂弄虛作假？祂的門徒了解祂或者他們都被愚弄了？祂可能就是彌撒亞？或者這個說法根本是無稽之談。祂為什麼要騎驢進城？為什麼有人高喊著，「奉主名來的是應當稱頌的！」（前行后隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！——馬太福音21章10節）

　　那麼這種全城對主耶穌的廣泛關注與好奇給我們什麼啟示呢？首先，它提醒我們，在每個人的心裡有一個神型的真空。人類渴望認識自己的創造主，只有神才能夠填滿人心中的那個真空。

　　回到故事裡，讓時間靜止在那一刻，全城人的思緒都為主耶穌所牽動。祂未來的生命軌跡（還有他們的）無人能知曉。世上再不會有這樣的一刻。這就是《聖經》中所記述的「降臨之日」，在這一天，神用如此給力的方式將祂自己顯露給祂的子民。祂差遣祂的愛子主耶穌，以萬王之王的身份進入耶路撒冷城。

　　禮拜天的時候，合城的人聚焦在這個來自加利利的人身上。

　　而到了禮拜五，祂就在城外被釘死在十字架上。

　　主耶穌來到人們當中，神就「臨到」祂的子民。借著祂的話語和神跡奇事，祂清楚地向人們講明祂就是從天而來的，全能的，神的兒子，是他們等候已久的彌賽亞。但是祂的選民卻不相信祂的話。

　　他們本可以知道祂的身份，他們本該知道祂的身份。

　　這是凡有耳可聽，就應當聽到的信息。

　　如果我們不肯回應神的呼召，終有一天要面臨祂的審判。
　　如果我們漠視神的祝福，終有一天要付上代價。
　　如果我們不斷遲延不肯接納主耶穌，終有一天會面對嚴厲的拒絕。

   　能夠認真思考有關主耶穌的事固然好，能夠誠心跟隨祂更佳。

　　為主大發熱心固然好，能夠盡心委身於祂更佳。

　　很久以前的某一天，一個大城因為企盼主耶穌的到來而激動戰慄。城裡的人也問出了一個至關重要的問題，那就是「他到底是誰？」然而， 可惜的是他們卻並沒有儘力尋求這個問題的回答。

　　有屬靈的熱忱是好的，可是只有借著它讓你尋求到真理時，它才有意義。

　　主，求禰不僅賜給我屬靈的熱忱，也同樣賜給我尋求真理的渴望，讓我不致尋求的心火被挑旺，卻錯失了主耶穌的真理。阿們。

　　合唱組合Out of Eden為這首傳統詩歌《所信有根基》譜上了全新的樂曲。

　　附歌譜：

• [02/17]第四天 沒有無可救藥的人
• [02/19]第五天 有善行的馬大
• [02/19]第六天 奢靡的愛
• [02/21]第七天 虛偽的同情
• [02/22]第八天 不法者的樂園
• [02/22] 第九天 合城的人都在問：這人是誰？
• [02/24]第十天 極具吸引力的基督
• [02/25]第十一天 讓小孩到我這裡來
• [02/26]第十二天 連敵人都稱讚祂
• [02/27]第十三天 全然奉獻
• [02/28]第十四天 一個很刁鑽的問題
• [03/01]第十五天 寡婦的兩個小錢
• [03/02]第十六天 我們裡面都有猶大的影子

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