倍可親

我們該反抗嗎?

作者:kbm  於 2017-4-3 10:39 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:預苦期靈修系列|通用分類:信仰見證

關鍵詞:好壞, 輸贏, 十字架

4月2日

「說話之間,來了許多人。那十二個門徒里名叫猶大的,走在前頭,就近耶穌,要與祂親嘴。耶穌對他說:猶大!你用親嘴的暗號賣人子么?左右的人見光景不好,就說:主啊!我們拿刀砍可以不可以?內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。耶穌說:到了這個地步,由他們罷!就摸那人的耳朵,把他治好了。」(路加福音22章47-51節 – 和合本)

與敵人反抗到底,似乎是很自然,順理成章的事。為什麼要讓壞人得勝,叫好人吃虧呢?

古今中外,人們所追求的是,凡事都要贏,不希望失敗輸給對方。正所謂成者為王,敗者為寇。第二次世界大戰中著名的美軍統帥,喬治.巴頓將軍的名句:「美國人熱愛勝利者,絕對不會容忍失敗者。」我們都想在勝利的團隊中,不是嗎?這就是為什麼每年全美大學籃球錦標賽在「瘋狂三月」的64支強隊開始爭奪進入最後四強時,竟然能吸引到數百萬人來競猜誰會奪得冠軍。人人都希望:「我的團隊贏得所有賽事。」選擇要敗給對方的,真是萬中無一。

然而不反抗,讓對方得勝,這正是跟隨耶穌的人有時要做的選擇。 在基督的國度里,寧願失敗的思維,是與凡事追求要贏的世界價值觀背道而馳的。

凡想要保全生命的,必喪掉生命。
背起他的十字架來跟從我。
人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?
誰願為首,就必作眾人的僕人。
愛惜自己生命的,就失喪生命。 
凡為主耶穌喪掉生命的,必救了生命。

有時當你跟隨耶穌時,你必須先輸掉,然後才得勝。這就是耶穌對彼得說:「收刀入鞘罷!凡動刀的,必死在刀下」(馬太福音26章52節)。要興旺基督的國度,不是靠強迫人信主。我們不能借著強迫人順服的方式來完成神的事工。當我們強迫人信耶穌的話,它可能產生短期的效果。然而,物極必反,因為勉強人信耶穌,這不是真正的相信。我們若真相信神的話,那麼,我們不應將得救的事情,操弄在自己手中。耶穌對彼得說:「你想,我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來么?」(馬太福音26章53節)。十二營的數目是至少有72,000位天使。你認為72,000位天使可以對付那些來逮捕耶穌的羅馬兵丁嗎?如果耶穌有這樣的權柄,祂為什麼不使用它呢?耶穌說:「若是這樣,經上所說,事情必須如此的話怎麼應驗呢?」(馬太福音26章54節)。耶穌不要求那些天使下來救祂,因為祂知道祂的被捕是必要的,為要成就神的救贖計劃。

主耶穌不需要我們插手幫忙。

祂不想被營救。

主耶穌絕對有能力照顧自己。當時猶大帶著許多人,拿著刀棒來捉拿耶穌。在喧囂和混亂中,在在有神的美意,為要彰顯祂的救贖計劃。邪惡似乎得勝,基督卻選擇絕不反抗,存心順服,以至於死。祂知道神的旨意必然應驗。萊爾J.C.Ryle在他的書《福音書的釋經默想》中提出了以下的觀點:

祂的捨命,不是因為祂無能為力;祂的受苦,不是因為祂不能逃脫。若不是主耶穌甘心被捉拿,就算是彼拉多出動全營兵丁,也無法拿住祂。若不是主耶穌的允許,他們不能動祂一根頭髮。

有一首古舊的讚美詩提醒我們,有時我們必須「學會與神一同吃虧, 與神一同捨棄一切」。我們甘願捨棄世上的權力、地位、光芒、名望、財富,以及我們所珍貴的,特別是世上的聲譽,為要蒙受神賜世人所不配得、不明白的福氣。

親愛的主耶穌,禰因順服神的旨意,甘願為我們負上罪擔,禰已大大得勝,好叫凡相信禰的人都能得著救恩。求禰賜我們堅定不移的信心,願意跟隨禰走十字架的道路,永不偏離。阿們。

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