3月28日
「他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:約翰(在馬太福音16章17節稱約拿)的兒子西門,你愛我比這些更深么?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌對他說:你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說:約翰的兒子西門,你愛我么?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌說:你牧養我的羊。第三次對他說:約翰的兒子西門,你愛我么?彼得因為耶穌第三次對他說你愛我么,就憂愁,對耶穌說:主啊,你是無所不知的;你知道我愛你。耶穌說:你餵養我的羊。」(約翰福音21章15 - 17節)
當我們讀到這段經文時,腦海里會浮起幾個問題:
為什麼耶穌問彼得這問題問了三次:「你愛我么?」因為彼得曾否認祂三次。
為什麼祂要這樣公開地問他?因為彼得曾公開否認祂。其他的門徒有需要聽到彼得公然地宣稱他對基督的愛。除非他們親耳聽見這句話,他們的心裡仍然會有疑團。
一個那麼喜歡說大話,對自己很有把握,又自信有勇氣的人,如今卻徹底的謙卑下來了。主耶穌的第一個問題——「你愛我比這些更深么?」(經文15節) —— 在含蓄隱約里提醒彼得當初曾自誇比其他的門徒更忠心 (馬太福音26章33節:彼得說:「眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。」) 此刻在彼得的答話里,他宣稱自己對基督的愛,卻拒絕與任何人相比較。在這個過程中,耶穌是在潔凈彼得的傷口,使它能完全得醫治。祂用這樣公開的方式來處理,是為了除凈彼得的罪疚與羞恥。這過程雖然痛苦,卻是絕對必要的。
讓我們靜心思考一下基督沒有採用的方式。祂沒嘗試叫彼得覺得內疚。祂並不公開羞辱他。祂也不問彼得:「你為你所做的難過嗎?」祂沒有強迫彼得答應以後會改進。祂只問一個問題:「你愛我么?」
一旦我們傷了所愛的人,我們就會難以面對對方。當對方問我們是不是真心委身愛他們的時候,就更難了。「你怎麼會那麼做呢?你都在想什麼啊?你一點都不愛我嗎?」然而這些問題是必須問的,而且也是必須給答案的,並且這問問答答的過程還得重複,才能將真況完全表達出來。
想要事奉主的人必須有三個條件:
第一個是愛。
第二個是愛。
第三個是愛。
我們先愛,然後才事奉。
我們先愛,然後才傳講。
我們先愛,然後才領導。
當基督第三次問這問題的時候,彼得的心就憂愁,於是他喊出來:「主啊,禰是無所不知的,禰知道我愛禰。」(經文17節)。這些話流露出彼得已撇下了他一切的自信。雖然他曾在那個命運攸關的晚上,在最後宴席的桌上對自己很有把握,其實他那時並不清楚自己。現今他不再那麼有把握了。他甚至連自己的心都不敢信賴;倒是去信賴那位無所不知的主。在基督徒屬靈的成長中,這是向前邁進了一大步。當你可以全心相信地說出「我的信靠惟獨在主身上」時,你實在是大有長進了。我們常常必須是在跌入深淵,而且跌得很重以後,才說得出這樣的話。
無疑的,彼得在跌倒之後愛主更深。從神的手中親自經歷過恩典的人,他們的愛不是其他人所能相比的,主耶穌, 我愛禰,但我愛的不夠。請禰將我心中的驕傲洗凈清除, 賜給我好記憶,讓我記得禰對我的大愛, 又赦免了我的一切過犯, 好叫我愛禰更深。