3月15日
「這不是那木匠么?」(馬可福音6章3節)
耶穌離開那裡,來到自己的家鄉;門徒也跟從祂。到了安息日,祂在會堂里教訓人。眾人聽見,就甚希奇,說:這人從那裡有這些事呢?所賜給祂的是什麼智慧?祂手所做的 是何等的異能呢?這不是那木匠么?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄么?祂妹妹們不也是在我們這裡么?他們就厭棄祂。(厭棄他:原文是因祂跌倒)(馬可福音6章1-3節)。
鄉親們這句貶抑的話表現出他們對耶穌是木匠的鄙視。他們對耶穌的評價,與近代作家麥道衛Josh McDowell闡述耶穌是木匠的身份迥然不同。
30多年前,麥道衛寫了一本在全球印刷量超過一千萬冊的暢銷書《More Than a Carpenter千載懸疑》,書名直譯為《祂不只是個木匠》。英文的書名已開宗明義,講述了整個故事的主題。 耶穌確實不「只是個木匠」那麼簡單。
那些問「這不是那木匠么?」的人,他們可以寫一本名為《他只不過是位木匠》的書。畢竟,那些同鄉是來自耶穌長大的加利利城的拿撒勒小鎮。 根據最近的發現,當時的拿撒勒並不是個重鎮,它可能只是人口不超過50個家庭的小村莊。耶穌生長在羅馬帝國一個名不見經傳的細小而偏僻的村莊里。祂父母是敬畏神的人,他們是屬於低收入的家庭,左鄰右舍都看著祂長大。
鄉親們對耶穌的認同,問題就出在這兒。
他們看著祂長大,亦都熟識祂。
他們雖然和祂很熟,但他們並不真正認識、了解祂。
同鄉只知道主耶穌不過是在村子里長大的男孩,祂與村中其他的男孩並沒有什麼分別。他們曉得這男孩從小就跟父親學做木工。 當這群拿撒勒的鄉親聽到主耶穌的奇迹和祂的教訓,以及祂越來越受人歡迎時,他們就生氣了。
他們以個人的看法,認為主耶穌應該是這樣,而不是那樣的。
當他們看到主耶穌有醫病趕鬼的能力,與他們對祂的認同有差距時,就不喜歡也不願意接受這事實。
今天世人對耶穌身份的認同仍有問題。對於耶穌是老師或者是德高望重的人,他們在這方面沒有任何置疑。 甚至將主耶穌與其他偉大宗教領袖並列在萬神殿中,他們也沒反對。 他們甚至接受主耶穌是一位神的先知。
然而,他們斷斷不能接受主耶穌是神的兒子。因為如果祂是神的兒子,那麼祂便是宇宙的主,我們就得尊敬和讚美,並且崇拜祂,這對他們是不可能的。
聖經所記載的主耶穌,絕對不是像我們在飯堂打菜,隨個人喜好來挑選菜色一樣,任由世人接受祂的教導,但否認祂的神跡奇事;或者任由人們選擇相信祂的受死,卻不接受祂真的從死里復活。我們不能說:「我願學習祂的教導,但我不願敬拜祂。」
最大的悲哀莫過於雖然熟識耶穌,卻並沒有真正認識祂。 願我們不要犯同樣的錯誤,否則我們就像昔日那些拿撒勒人一樣,不知道自己隔壁住著的,居然是人類的救主耶穌基督。
主啊,求禰打開我心靈的眼睛,讓我能真正認識禰,我的救主、我的神。 叫我能尋求禰的面,賜我有信心,一心一意跟隨禰,裝備我隨時與別人分享禰的福音。阿們。