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活在當下,遠離卑鄙

作者:平凡往事1  於 2017-12-4 00:18 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:隨筆雜文|通用分類:原創文學

關鍵詞:跨界融合, 得失平衡, 弘揚道義, 遠離卑鄙


活在當下,遠離卑鄙

----寫於回家的高鐵上

 

高鐵義無反顧地向前疾馳,大片的田野相向而行,瞬間便完成了新舊交替的過程。因為時間不能倒流,所以人生也是如此,過去的永遠將成為歷史。佛說活在當下,如果把人生看成一個坐標,當下就是坐標的原點,Y軸是時空,人不可能穿越,X軸是過往,不以人的意志為轉移。只有當下,人有左右和支配的機會,比如選擇上下求索,還是及時行樂。當然絕對自由的選擇根本不存在,因為人的社會屬性,使之任何選擇都會受到一定限制。人生能夠自由支配的東西其實都是奢飾品,無論是在物質還是精神層面。所以根本無需糾結於過往的錯誤或遺憾,甚至耿耿於懷。而將精力用於當下是最明智的選擇。

對過往的總結和對未來的展望都是為了當下,說白了就是一種虛空。如為死人做的事,其實都是給活人看的。做個簡單的人,往往成功的機會就多,因為無論過去還是未來都會讓人產生「前怕狼,后怕虎」的畏懼,從而裹足不前,即便機會就在眼前也會得而復失。尤其對待新生事物的深思熟慮,莫如邊干邊思考,在學習中成長。因為所謂的深思熟慮不過是建立在虛無的基礎上,基於些許經驗的自以為是。而邊干邊思考卻可在干中積累接近事實真相的經驗,通過學習又能將總結和展望整合成為服務當下的基石。

回想本人回國四年,而真正可以施展拳腳的三年時間裡,比較常人確是超常發揮,並實現了常人可望不可即的人生軌跡。這與我想到哪裡就做到哪裡,有目標(機會)就會積極去實現,和從不瞻前顧後的努力分不開。昨天當我站在千人大會的講台上,接受全國醫藥協會會長親自授予的全國唯一的一個教育創新一等獎時,我竟然沒有一絲激動和彷徨,相反從容和坦然地彷彿一切都是水到渠成的自然和名至實歸。

趁合影結束趕去飯廳的路上,我用了不到五分鐘的時間便將自己下一步的計劃向會長做了簡明扼要的彙報,得到了認可。下午頒獎后,我又和兩個主管副會長進行了溝通,為DEAL的最後實現奠定了基礎。晚飯前我又幫朋友規劃了她工作的路線和方向,其中包括文案設計和談判技巧。 

宏觀上講,信息社會已經發展到智能高端技術,如網際網路+AR/VR+ 、大數據+、人工智慧+等和傳統行業深度跨界融合的時代;微觀上講,是合作雙贏的階段。當然雙贏不是50%50%和針尖對麥芒的關係,而是彼此讓步,只要滿足期望值,哪怕一方只有30%的利益也是雙贏。這個道理西方人似乎比我們懂得早,或許源於他們的祖先就是在這種自認為合理的DEAL中實現的建國和立法的理念。西方人嘴裡常說的DEAL,本來就不是基於完全相等的利益互換,而是在實現某種平衡的基礎上達到的資源再分配。國人因為兼修孔孟之道和老子孟子之術,所以變得複雜和瑣碎。西方人就一部聖經,大道無術,故此簡單得多。也因此他們制定出的許多條條框框、道理法規連小孩子都一看便懂,國人的厚黑學和中庸之道,大多人致死都不甚明了。這也是為什麼西方人容易專註於某件事情的實現,國人的浮躁讓其如困獸猶鬥,而不得不曲線救國。融合中西方文化,多能事半功倍。我的所謂不可為而為之,卻能遊刃有餘,多是得益於此。 

國人的聰明很多是浪費在個人層面的內耗上,許多利益還未明了,就開始明爭暗鬥,你死我活了。當然機會太多也是讓人浮躁的緣由之一。如果說道是義,那麼術就是卑鄙。國人多是在義和卑鄙中修身養性,自我完善,所以很難有西方人的純粹。而要想有文化自信,首先就應該弘揚道義,同時摒棄卑鄙。 

歷朝歷代的帝王都道術兼修,卻令其臣民有道無術,但卻不無道理。而所謂變法者多是些術士,他們不過是皇家御用的鷹犬,沒有幾人能得以善終的,卻幾乎都成了卸磨殺驢的對象。原因是他們往往矯枉過正,最後危及到皇家的根本利益。最根本的原因就是他們不懂得自然的優勝劣汰是遵從平衡法則的結果,而不是破壞和再建立的對立。 

得失是平衡的基礎,世界上根本沒有隻得不失的事情,也沒有隻失不得的道理。明白了這個道理,就離活在當下又近了一步,離脫離實際的想入非非遠了一步。 

那些鼓吹總結過去,展望未來的人,多是些理想主義者,而不是一個現實主義者。他們的生命很多時候都會因浪費在無休止的誇誇其談中而虛度年華。 

做人,還是多些道,少些術,多些義,少些卑鄙的好!這樣才會在人生的道路上腳踏實地,活得安樂祥和。 

所以我們提倡且行且珍惜!





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