文學與藝術是什麼？(竟有人執著於我之胡言亂語)

竟有人執著於我之胡言亂語

文學與藝術是什麼？（胡芳彬，號求懂先生）2015-09-12 16:02 作者:求懂先生

文學與藝術是什麼？——全文解讀婁岩教授的《寫與不寫的困惑》

四川滎經 胡芳彬/2015-09-12

【解讀】生活就像一首歌，無論您唱與不唱，她所反映出的別樣情感，都在那裡……

社會生活的悲、喜劇最能打動作家的情懷，作家只要是站在人民大眾的立場，就沒有什麼東西是不可以寫的。負責任的作家寫出來的東西，若不是正能量的傳遞，則應該是最能鞭策人，是最生動地讓人警醒的反面教材。

【原文】「現在想寫點東西很難，不是沒有時間，而是時間太多；也不是寫無可寫，而是要寫的東西豐富多彩。這樣的心理一直長草似的在時間中搖擺，在蹉跎中消失。」( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

【解讀】人生總會潮起潮落，隨時都有波峰波谷，這是非常正常的事事情。當您信心十足、激情四射、神采飛揚之時，胸中的情感就會像排山倒海的浪潮，它洶湧地驅趕著文字，一路狂奔而來，勢不可擋。當您情緒低落，愁眉不展，情感糾結，徘徊在每一個人生的十字街頭時，能置人於慢性自殺的憂鬱如同魔鬼般與您如影隨形，這又是何苦呢？生活，開心是一天，不開心也是一天，何不開開心心地過好每一天？

【原文】「想來想去，是人變得浮躁了，還有對事物的分寸感越來越不好把握。過去的信馬由韁，天馬行空畢竟不適合現實環境。其實我對許多事情都感到困惑，是那種不可能靠一己之力就可以扭轉乾坤的無奈和看到了齷齪卻回天無力的有所作為的糾結。有時真感到自己很孤獨，很可笑，就像堂吉柯德般的孤軍奮戰，勢單力薄。也想豎起一桿大旗，大幹一番，但時勢造英雄，沒有時勢罩著的英雄只能算是末路英雄。即便有些作為，也是過強弩之末，時過境遷而已。」

【解讀】英雄無用武之地，也不必怨天尤人。斗轉星移，滄海桑田，物是人非，時代變遷，三十年河東，四十年河西，有誰能說得清楚呢？英雄的失敗不可怕，失敗乃成功之母；碌碌無為不可取，中庸之道的人永遠不可能站在歷史的最前端。關雲長千里走單騎，敗走麥城，至今也沒有人認為他不是英雄！堂吉柯德戰風車並不可笑，因為他告訴我們一個深刻的道理：自然規律不可違！英雄，應當有開疆拓土的氣概，應當有敢為天下先的豪邁，應當有時不我待的情懷。人，即使在奮鬥與創造中成不了英雄，那也可以讓自己成為英雄的祖先，不會留下遺憾！

【原文】「我在寫作之初就給自己立下不涉政治，只寫風花雪月的清規戒律，因為我生來就不是一個複雜的人，卻沉浮於世間最複雜的社會關係中，而單純的我會讓性格使然的慣性拖累終身，一輩子的宿命。在幾千個日子裡，我的一支筆雖然縱橫風月，時而也遊走於政治的邊緣那些灰色的地帶中，但即便涉獵也只是輕描淡寫，就像微風佛面，去不復返。」

【解讀】文學與藝術是什麼？文學與藝術都是從人民大眾中走來，它們深刻地反映著時代，打上了時代的烙印之後，還得回到人民大眾中去，它們有教化民眾、改善世風、趨向和諧的偉大歷史使命。人，可以讓自己不複雜，但是，社會是相當的複雜，社會生活中的人際關係就更加的複雜。沒有必要過分地要求自己，應當活自然狀態下。

過去，文學作品《紅樓夢》、《聊齋志異》、《金瓶梅》等等都曾經被封殺，現在，不都又一個一個地被解禁了嗎？它們如果沒有生命力，就不可能重新回到人民大眾的視野中來。再如，《紅與黑》小說發表后，當時的社會流傳「不讀《紅與黑》，就無法在政界混」的諺語，而本書則被許多國家列為禁書。《紅與黑》100多年來，被譯成多種文字廣為流傳，並被多次改編為戲劇、電影。

文學與藝術是什麼？文學與藝術打上了時代的烙印之後，還得回到人民大眾中去，因為，它們有教化民眾、改善世風、趨向和諧的偉大歷史使命。

【原文】「貌似我寫出的都是心得，其實不然，許多不過是隨波逐流的敷衍。人生中許多過往積怨，在經歷了若干年的生活沉澱都可釋懷，但有些卻不能，比如一些堅持。而沒有堅持的人一定沒有原則，做人也一定缺乏責任感。或許你會因此失去一些東西，但對於做人的意義卻不可或缺。有些人根本沒有底線，活得行屍走肉一般，卻以所謂吃得開為榮，真是可憐。」

【解讀】塵封的記憶總會被良知的鑰匙開啟，責任的鞭策總會砥礪道德規範的前進。時間和空間對一切事物都很公平：沒落的庸俗事物一定會消亡，初生的健康事物一定會茁壯成長，不要一葉障目，用不著鼠目寸光，要看得久遠，要有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的豪放氣場。人活著，就應該有一種精神、一種原則、一種力量！

【原文】「人也只有活出自我，真我，才不枉為人生，才會精彩紛呈。有人以擁有朋友的數量為傲，卻不論品質和德行，而酒肉朋友再多，還不到患難時就作鳥獸散。現實中誘惑太多，慾望不止，理想和機會共存就是中國現狀。人可以越走越黑，卻很難出污泥不染，其實後者我也很難做到，而能獨善其身，不因虧心而寢食難安就好。」

【解讀】活出真我，或登高望遠，一呼而應天下蒼生之求，馳騁疆場；或者種豆南山，寄情山水而開田園風光之筆，詩意蕩漾；或遊目騁懷，高歌一曲《將進酒》；或守護在嬰兒身旁，輕哼《搖籃曲》……活出真我，「為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門」，潔身自好，方能獨善其身。

【原文】「我熱愛講台，因為由此可以將知識和高尚純粹的思想傳授與人，就像寫東西一樣，無一不是把你的思想傳播出去。古代先賢，如孔子，老子，上帝都偏愛講經論道，都是以教化育人為己任。所以每次講課我都會精益求精，無論是編寫教材，做課件，出考題，輔導等都是如此，我也是這樣要求屬下和學生們的。」

【原文】「過去我沒來時，5000多學生考試不及格率占10%，這種現象持續了若干年了。現在同樣是5000學生卻只有5人不及格，這就是負責任的結果。我當以沒有誤人子弟為榮了。」

【解讀】傳道、授業、解惑是教師所實現的教育的初級功能，教師要實現的教育的高級功能應該在於：不僅要自己立身、立德、立言、立行，也要求學生能立身、立德、立言、立行。文學與藝術可以虛構，但是，教育工作不能虛構；因為，教育是一門科學，科學的東西來不得半點虛假。教師定當以培養人的科學精神與文學藝術精神為要義，以塑造人的靈魂為根本目的。

【原文】「生活的過程就是得失的累積，也是人生必經之路。所以不必在意得失，做人一輩子能問心無愧最好！」

【解讀】生活多艱，進退兩難，當斷則斷，勇往直前。取捨自有公論，那就借用于謙的《石灰吟》：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。」與婁岩教授共勉。

做人難，做好人更難，做一輩子好人最難！

文學與藝術是什麼？其實，搞文學與藝術跟育人教書，跟學習做人是一樣的道理：芸芸眾生遍地都是，出類拔萃，談何容易？

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