當我輕輕地離開了你；福爾摩斯分辨猶太人

《猶太人真假辨（上）》 原創者：禧年榮光

幾千年來，神的選民--猶太人, 就對世界有著極大影響，

隨著末後日子的臨近，猶太人也得到越來越多的關注。

實話說，不管在世人眼裡，

還是在一部分基督徒心裡，猶太人的形象並不好。

一些人認為，猶太人就是世界的禍根，

他們要為許多事負責。例如, 一些猶太人功利自私，投機放貸，

貪婪地攝取財富，甚至不惜製造戰爭等等。

莎士比亞《威尼斯商人》中那個貪婪、冷酷的猶太人，

就是當時人們心中典型的猶太人形象。

因為這些印象，反猶主義一直有市場，

並最終導致了德國對猶太人的大屠殺。

https://www.tvmao.com/movie/LCofNmI=

可這是真的嗎？神的選民真的這麼面目可憎嗎？

其實敗壞一個人的名聲並不難，歷史上已經多次發生了，

就是顛倒黑白、栽贓陷害。

聖經中，國王亞哈和王后耶洗別為了得到拿伯的葡萄園，

不就雇了兩個無賴來冤枉和污衊拿伯嗎？

http://textualcentric./2013/03/blog-post_19.html

故事梗概：拿伯是一位正直、敬畏先祖，

遵守上帝律法的葡萄園園主。

他的葡萄園和國王亞哈的王宮毗鄰, 

而亞哈想要把葡萄園收過來，改成王宮的菜園，

但是拿伯堅持不把葡萄園轉讓。後果是，

拿伯必須獨立對抗幾方面的壓迫：

國王的貪婪、王后的惡毒及父老們的猜忌或誣告。

最終拿伯被迫害至死。《聖經 列王紀上》二十一1-24

不過，想要把神的選民污名化，需要做得更隱蔽、更巧妙，

於是一些人就想起使用『特洛伊木馬計』來達到他們的目的，

這就是讓一些說謊者，混入猶太社區，

以信猶太教的名譽來做壞事，讓好的猶太人擔惡名，

這就是歷史上真實發生或正在發生的事。

http://www.xuanlishi.com/world/1978.html

溫馨提示：關於假猶太人和假猶太教的事，十分複雜，

筆者看了許久，仍一頭霧水，暫放一邊，

待有時間時再做究竟吧，這裡只是開了個頭兒。

讓我們回到公元七世紀，

當時在中亞興起一個可薩汗國(Khazaria），

建立這個國家的民族, 稱為可薩人，或哈扎爾人(Khazars），

這個民族的背景十分複雜。

袁騰飛曾說，

草原上的民族都是一回事，很難說清誰是誰。

據研究，可薩民族與突厥人、甚至與鮮卑人都能扯上關係

（今天的土耳其人也與突厥人有關），

閑話少說，現在單說這可薩國的全盛時期，

控制了很大一片土地，

其國土包括現今喬治亞、俄羅斯的一部分、

還包括東烏克蘭、亞塞拜然等。

圖示：可薩漢國的疆域

可薩人最初信的是騰格里教，

也有說他們是信薩滿教，

無論騰格里教，還是薩滿教，都是屬於原始宗教。

這些原始宗教是游牧民族和中亞國家常見的宗教。

這些宗教難免含有巫術或魔法的成分（還包括血祭）。

可薩人給人留下的印象是嗜血、殘忍。

約在公元750年，一件驚人的事發生了，

這就是原先信原始宗教的可薩人，

忽然舉國改信猶太教了！

據資料介紹，

可薩帝國原是由高加索地區一支突厥化部族，

在公元7世紀建立的國家

（這個國家具體處於伏爾加河中下游一帶）。

可薩人最早見於《隋書·北狄傳》，

《舊唐書·西戎傳》和《新唐書·西域傳下》，

史稱「突厥可薩部」。

在公元八世紀中葉，

可薩的王公貴族從原始宗教皈依了猶太教。

無奈嘴上說說容易，

但是那些被邪靈浸透的靈魂怎能輕易改變呢！

邪神就是要借可薩人，

在上帝的選民中，打進一個混淆是非的楔子啊。

（待續） 謝謝。

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