《是愛也,感太陽而動群星》
——神曲·天堂篇

親愛的朋友,在地獄篇第三章里描述,但丁和維吉爾走過開著的地獄之門,然後到了一塊昏暗的平地,這裡被稱作《地獄走廊》,走廊里住著一群對『是非』不加可否的懦夫,這些亡靈既為天國所排斥,也不為地獄九層所收容,它們只能在地獄的走廊受苦。【題外話】由此聯想到, 2021年1月3日 , 有十位前美國國防部部長,在華盛頓郵報一篇評論中表示,軍隊不應在特朗普試圖阻止向拜登權力交接中發揮作用。值此國家存亡之際, 軍隊正應奮起保衛國家,如果對大規模舞弊不表態, 日後靈魂,何以見上帝?
但丁和維吉爾在進入地獄門后,又渡過阿刻隆河來到第一圈,這一圈稱為「候判所」,這裡是遙遠的沒有信耶教的亡靈所居,在耶穌誕生前,古代許多賢哲的亡靈都在這裡,其中有《舊約》中提到的一些幽靈,如亞伯(亞當的兒子)、哲人蘇格拉底、詩人荷馬等。有人認為, 挪亞、亞伯拉罕、摩西、大衛等,雖然不是基督徒,但他們卻是猶太教的信徒,這些人是不會呆在地獄的,呆在第一層的幽靈,會被耶穌提往天國(參見第四章)。
現在,重點來了,正式接受嚴厲懲罰的是在地獄第二圈。
第二圈是為色慾場中的亡靈所居,它們都在狂風中飄蕩(參見第五章)。
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但丁《神曲》地獄篇05

但丁在地獄第五章里寫道,「地獄的颶風吹刮不已,用狂暴的威力鞭戮著陰魂。」在此看到諸多難過美人關的英雄,這裡有:愛上英雄埃涅阿斯的女王狄多、埃及艷后、海倫等。後來但丁又看見保羅與芙蘭切絲卡*,「他們一起,在風中似乎飛得輕靈而悠遊」。但丁聽芙蘭切絲卡講述他們的悲劇:「有一天,我們一起看書消遣, 讀到蘭斯洛特*如何遭愛情桎梏。」*蘭斯洛特出現在很多文學作品中,他被描述為亞瑟王最受信任的騎士,但是,亞瑟王最終的失利,也部分是因為他和亞瑟王之妻的愛情,破壞了亞瑟朝廷的實力。*芙蘭切絲卡和保羅:1275年,芙蘭切絲卡嫁給了詹喬托。但是,這完全是兩大家族為了結束相互爭鬥而締結的政治婚姻。民間傳說詹喬托是個又老又丑的跛子,而保羅則年輕、相貌不凡。芙蘭切絲卡對詹喬托毫無感情,但與保羅之間萌生了愛情。他倆共讀的一本書,講的是亞瑟王的部下蘭斯洛特愛上亞瑟王的王后的故事。後來丈夫詹喬托發現了這事,殺死了兩人。保羅與芙蘭切絲卡雙雙墜入地獄,在第二層受苦。

上圖《蘭斯洛特與桂妮薇兒》是1863-1920年由赫伯特·德雷伯所作的油畫。畫中描述在一片花海中,桂妮薇兒王后, 頭戴「五月花后」花冠。在亞瑟王與眾騎士的競技比賽中,蘭斯洛特 , 技壓群雄,因此而獲得王后的芳心。《百度百科》

《亞瑟王之死》
地獄第三圈: 為犯了饕餮 (tāo-
tiè)罪所居,它們都躺在臭雨冰雹中(參見第六章);饕餮 tāo-tiè,傳說中的一種貪殘的猛獸,這裡比喻貪吃者或性情貪婪者。
地獄第四圈:為貪吝者和揮霍浪費者所居,他們推著重物,互相頂撞(參見第七章);
地獄第五圈:為斯提克斯*河,憤怒的靈魂,在河裡相鬥(參見第八章)。*斯提克斯河是希臘神話中的冥界之河,傳說為苦難之河,是進入冥界的必經之路。但丁所述罪惡是依據人類七大罪來分的。
所謂七大罪,就是驕、妒、怒、惰、貪財、貪吃和貪色。
第五圈以下,但丁把貪色、貪吃、貪財和憤怒四大罪惡稱為「不能節制罪」(incontinenza)。
「不能節制」本非罪惡,不過, 它能引起罪惡。

存心害人,或用暴力,或用詐術,較「不能節制」,更為罪惡,但丁把他們放在「下層地獄」, 即放在第七、八、九圈。但丁坐一小船,渡過斯提克斯河,登岸后正在城門之前,城門上, 滿布反叛天使的幽靈,阻止他們進城,等到天上來了一個使者,這才開了城門(第八、九章)。進城后沿城牆是一塊火墳地,棺材裡面是
『不信靈魂存在』的邪教徒(第十章)。第六圈的『邪教徒』和第一圏的『異教徒』有什麼分別呢?異教徒是沒來得未及信教的人,邪教徒是不肯信教的人。第七圈,為強暴者所居,分為三環:對於同類相殘者,入沸騰的血溝(第十二章);自殺者變為樹(第十三章);對於上帝及自然行侮辱和殘害者, 處於火雨和熱沙之間,不勞而獲的重利盤剝者,違背上帝的意志,也在此地受刑(第十四至十七章)。
12分
待續。謝謝。