「辦事唯賴香，根蒂豈容妄？」 （蘇軾）——河圖辨異二

【辨異之二】

親愛的朋友，前面我們說，

四象（太陽、少陰、少陽和太陰）的數字一二三四，

不是河圖的生數1、2、3、4。

筆者認為，雖然四象的『一二三四』

與生數『1234』都源於中宮，

但2者分屬不同層次。

如前所述，

如果一個皇后，跑到慈寧宮去住，就形同忤逆了。

我們看到，在《河洛精蘊》中，

江永批評朱熹把四象的位置數與四象的數

（即成數）分開說，是不對的。

江永引述朱熹所說的：

四象的位置是：太陽一、少陰二、少陽三、太陰四；

四象的數是：太陽九、少陰八、少陽七、太陰六。

（即，朱熹認為，四象的數是『成數』。） 

【想不到朱熹這位大學問家

  竟然把河圖的成數給按在四象頭上了！】 

1、首先，我們知道，

   四象的位置數與河圖的生數與成數不是一回事； 

2、其次，河圖的生數與成數，也不是一回事； 

3、再次，

河圖的生、成數與八卦的卦序（先天數），

也不是一回事。

關於『四象的位數與生數及成數，

不是一回事，我們在前面已經說過了。

這裡再說一說，

河圖的生數與成數，也不是一回事。 

事實上，生數是『氣』、成數是『體』。

『氣』與『體』，雖密不可分，

但兩者所含內容不同！！

好像我們60兆細胞的肉身，是『體』 

（肉身早晚要毀壞，別看我們現在鬧得歡……）， 

但是『氣』卻可永世長存噢！！

『肉身』與『氣』不是一回事 ！！

要是『肉』= 等於『氣』，

我們就都成神仙了。

綜合來看，

一太陽、二少陰、三少陽、四太陰，

即所謂四象，只是萬物生成的第二步。

對人類來說，

四象說的是爺爺、奶奶、姥爺和姥姥的事。

而八卦的先天數（卦序1235678），

說的是萬物生成的第三步，即

先天數 1至8，說的是父母、兄弟和姐妹的事， 

若拿皇族論，

太后及太上皇住在『寧壽宮』和『慈寧宮』，

而皇上和皇后住在『乾清宮』和『坤寧宮』。

各居其位、不能亂套。

不厭其煩，請允許我再重複一遍： 

原文中所謂 「分位與數二」, 是說，朱熹把

四象的『位置數』與『河圖的成數』是分開來說的。 

朱熹的意思是說，一、二、三、四，表示四象的排序，

而四象的數，是九、八、七、六。 

江永不同意朱熹的觀點，江永的意思是： 

「一」既是四象次序之位、

「一」也是由中宮生出的實『數』。

可惜，江永也沒有對2種『一』做出說明

（即，江永也沒有把作為四象的『一』

和作為生數的『一』，區別開來）。

【關於對2種「數」的區分】

這有點像我們手中有張電影票，

票上印著數字，當你興高采烈地走進影院的時候，

需要找到與票號相配的椅位。 

朱熹說，

票號是票號；椅位是椅位。 

但是江永說，

票號六七八九固然是數，

但是椅子的座號一二三四也是數。

並且，一二三四（椅號）

是由中宮五和十生出來的。

親愛的朋友，

如果您能觀賞一下

下面為您製作的2幅圖

或許對您是有好處的，謝謝。

萬分感恩。

誠祝健康、快樂！

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