倍可親

369、人生面壁苦字無,全憑心意用功夫

作者:和顏清心  於 2018-8-21 03:10 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:思想的形成|通用分類:信仰見證

關鍵詞:達摩, 一葦渡江

親愛的朋友,

請允許我向您推薦一部經典老片《達摩祖師傳》,

這部影片於1992年拍攝,此片距今已有26年之久了。






《一葦渡江》的故事

在安徽省合肥市岱山湖,有一尊達摩祖師像,

這是目前世界最高的達摩鎏金銅像。

整個雕像從基座到頭頂高度為28米,

寓意達摩為禪宗第二十八祖、

東土禪宗第一祖師。

達摩是『菩提達摩』的略稱,意譯為「覺法」,

達摩本名達摩多羅

達摩是南天竺『香至國』國王第三子。

當時印度禪宗第二十七祖『般若多羅』法師

受國王供養,說法王宮,乃與達摩相見。

『般若多羅』法師認為,達摩很有根器,遂傳法於他。

達摩父王去世后,

達摩辭別諸兄,跟從般若法師出家。

『般若多羅』曾囑咐達摩:

「你與震旦(指中國)有大因緣,然,

須我滅后六十七載,乃可東(行)之。」

般若多羅法師入滅后,

達摩從師教,留本國教化。

六十餘年後,前往中國,泛舟渡海,

歷三年到達中國南海。

達摩於梁武帝大通元年(527年)來到廣州,

受到廣州刺史禮迎,刺史上表奏聞於梁武帝。

帝覽表后,遣使迎請至建康(今南京)。

武帝問曰:

「朕即位以來,造寺寫經,

   度僧不可勝記,有何功德?」

達摩說:

「並無功德。」

武帝問:「何以無功德?」

達摩回答:

「這些都是『人天小果』,如影隨形,雖。」

一心想成佛的梁武帝,問:

「如何是真功德?」

達摩回答:

「凈智妙圓,體自空寂,如是功德,不從。」

武帝問:

「如何是聖諦第一義?」

答曰:「廓然無聖。」

武帝不悅,又問:「對『朕者』誰?」

達摩曰:「不識。」

帝終不領悟,達摩 『知機不契』,於帝不歡而散。

當時有個高僧神光,

正在南京雨花台講經說法,

達摩於是過去聽講,

聽到有些地方就搖搖頭。

神光發現了達摩搖頭,於是與達摩論佛法,

但是二人對於佛學的認識也有分歧,

達摩便主動讓步,

離開南京準備渡江北上。

當達摩來到江邊,江水茫茫,無舟可渡,

只有一位老婦坐在岸邊,身邊有一捆蘆葦,

達摩向老人家,化得一根蘆葦,放在江邊,

只見一朵蘆葦花,昂首高楊,

五片蘆葉,平展伸開,

達摩雙腳踏於蘆葦上,

眼觀鼻,鼻觀心,心觀丹田,

憑藉一陣東南風,悠悠向北飛去。

神光思量過後,追到江邊,

看到達摩『一葦渡江』,

神光感到了達摩佛法的精深,

慚嘆不已,懊悔而歸。

這就是達摩「一葦渡江」的故事。

這枝蘆葦有五片葉子,

暗示禪宗在中國的發揚光大,形成五派。

達摩一葦渡江,或是少林寺「輕功水上漂」的功夫。

【以上來自《岱山湖--合肥遊記--螞蜂窩》】


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