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436 「萬方多難,罪在朕躬」罪己詔

作者:和顏清心  於 2018-7-8 00:53 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:思想的形成|通用分類:信仰見證

關鍵詞:罪己詔

【感言】裝裝樣子也好……。

古代君王知道,如果自己放下身段罪己,

天下百姓是能原諒自己的。

勸今諸君大佬,及早回頭、醒悟、

切莫越走越遠……

【轉載】

《順治、乾隆和嘉慶

『罪己詔』》(摘要)


原創】朱維錚  中國網 china.com.cn 

讀清史,常見皇帝下詔「罪己」。

開例的是清世祖順治。

他於24歲那年患天花瀕死之際,

命人草成「遺詔」,

對自己親政十年的歷程,表示懺悔,

曆數「罪狀」多達14條。

無論這道詔書是否經過大臣修改,

卻因順治帝被奉為入關第一祖而垂訓後世。

所謂罪己詔,相傳始自夏禹、商湯。

所謂「萬方多難,罪在朕躬」之古訓,

早在漢武帝晚年發布《罪己詔》后,

已成後世某些君主檢討自己,胡作非為,

殃民禍國的懺悔書。對此北宋蘇軾曾說,

皇帝下詔罪己,是

罪己,以收人心;改過,以應天道。」

順治帝開了清朝皇帝罪己的先例,

他的子孫亦時有效法。

其子康熙帝偶而也能做些自我批評。

其曾孫乾隆帝

在他自封太上皇的第二年(1797),

乾清宮大火,

藏在交泰殿的「天子御寶」等,全都遭了災。

87歲的退位皇帝慌了,當即「下詔自省」

嘉慶帝親政伊始,便將和珅捉拿治罪,

他將和珅抄家處死,立即學順治元年大赦,

宣布「咸與維新」,

卻招來翰林院編修洪亮吉上書批評,

說皇帝沒有改革誠意。

嘉慶忘記剛剛「下詔求直言」,

惱怒之下將洪亮吉充軍伊犂。

不想沒幾個月,京師大旱。

嘉慶一再親自祈雨,

旱情反而更烈,導致哀鴻遍野。

嘉慶唯恐天災誘發民眾造反,被迫下罪己詔,

說大旱是上天不滿自己

「以言(論)罪人」,

於是下旨釋放洪亮吉回原籍常州,交地方管制;

同時將洪亮吉諫書公布,

以「使內外諸臣知朕非拒諫、飾非之主,

(是)實可『與言之君』

諸臣幸遇可『與言之君』而不與言,

大失致君之道,負朕求治之苦心矣。」

這道諭旨既是

嘉慶在『天象示儆』後下達的罪己詔,

也是這位天子向上天求恕的陳情表。

據官方記載,嘉慶帝的誠意感動了上天,

當天中午,由皇帝筆親書的諭旨頒發中外,

午後,便彤雲密布,甘霖普降。

顯然,學習順治帝下罪己詔,

使嘉慶帝感到這一招,

的確可以可以「應天道」。

這位大清仁宗,

在處理洪亮吉一案,獲得成功后,

遇危難便下詔罪己,

由嘉慶朝史料可見的,至少還有兩回。

一回是在嘉慶八年(1803)閏二月,

嘉慶帝外出回宮,有個男子突然持刀行刺,

旋被御前侍衛擒拿。此人叫陳德,

曾為內務府旗人家奴,自供因失業才鋌而走險。

雖然皇帝安然無恙,但卻因驚怒交加,

事後命九卿科道,會同嚴審無結果后,

匆匆下旨將其凌遲處死。

同時又下詔罪己,說是君臨天下八年,

從來

「舉朝臣工,皆同朕之兄弟、至親骨肉」,

不懂何以出此兇犯?

「朕所慚懼者,風化不行,必有失德,

始有此警予之事;

謹身修德,勤政愛民,自省己咎。」。


(作者:朱維錚)

 




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