

西醫強調人體的物質結構,相信人體由不同的物質組成,
這些物質組合成蛋白質、細胞、器官等生理系統及整個身體。
而中醫則有著不同的觀點:
中醫不強調分離的部分,而是以身體為一個整體,
認為整個生命系統是由不同部分的相互作用組成的,
有些組成部分有較多的能量特性;
有些組成部分則有較多的物質特性,
這些部分對生命活動十分重要,
它們有時會被稱為人體的精微存在,
這些存在,包括氣、血及津液等。
中醫理論沒有細胞的觀念,
它們認為人體是由氣、血及津液這些精微存在組成的。

古代認為氣是構成世界最基本的存在,
宇宙一切事物,都是氣的運動與變化的結果。
『氣』可以理解為體內構成生命的『能量』或『動力』,
這能量會流遍全身,以維持人體的生命活動。
中醫認為,
氣是構成人體及生命活動的最基本的精微,
它們構成人體臟腑及經絡的生理功能。
氣的概念最好通過了解其功能來理解。

人體的氣有兩個來源,
一是自父母傳下來的『氣』,稱為『先天的精氣』;
二是來自自然界,包括空氣、食物及水等。
來自空氣的稱為『清氣』,
來自食物和水的稱為『水谷之精氣』。
兩種精氣都可以用作氣的原料,
並通過臟腑的加工轉化而形成人體的氣。
首先,腎會將先天的精氣(通過背後的督脈)往上輸送,
並與脾化生的水谷之氣結合,
然後這些氣與肺所吸入的清氣結合化為人體的氣。
中醫認識到,保持身體健康的因素,
除了先天的遺傳及臟腑的平衡外,
健康的生活模式特別是健康的飲食也非常重要,
因為只有通過健康的飲食,才可從飲食中
獲取寶貴的精微能量,以生化人體之氣。

氣的推動作用如風,高度活躍的氣如風一樣,
可以推動氣機或機體的運行。人體的氣是身體的能量,
它們可以推動人體的各種功能。
氣可以促進血液的生成及循環,以及促進人體的新陳代謝。

氣的運動在中醫中稱為『氣機『,
不同的氣有著不同的運動形式。
基本上,氣有四種運動形式,
分別為升、降、出、入。這些運動非常重要,
若它們停止,人的生命就會終止。
不同臟腑的氣各有其獨特的運動特性。
例如,脾氣有向上升的特性,它將水谷精微上輸,
這種功能稱為『升清『;而胃氣則有下降特性,
將食物殘渣往下輸送,這種功能稱為『降濁』。
有些臟腑的氣並不限於一種形式,
例如,肺氣於呼氣時『出』;吸氣時『入』;
並於宣發時『升』;肅降時『降』,
肺氣可以說具有四種形式(升、降、出、入)。
各種氣的運動形式互相協調平衡,
這種協調平衡,
對促進臟腑及經絡的生理活動非常重要。
若體內氣機失調,身體會出現各種健康問題。
如,肺氣下降受阻,會出現咳嗽,
中醫稱這情況為『肺氣不降』;
胃氣上逆會導致噁心或嘔吐等。

氣可以按其不同來源及功能分類,
氣的類別是元氣、宗氣、營氣和衛氣等。
(1)元氣:是人體中最基本的氣。
它是由腎中精氣、脾胃水谷之氣
及肺中清氣所組成,元氣可以分佈身體各處。
(2)宗氣:由清氣及水谷之氣相合而成。
宗氣的作用,
一是幫助肺掌管呼吸;
二是幫助心臟疏通血脈。
凡呼吸強弱、心博的快慢、氣血的運行、肢體寒溫等,
都與宗氣的正常或非正常相關。
(3)營氣:營養之氣主要是血中之氣。
營氣有營養和化生血液兩方面功能。
營氣還可以推動血液流行,使得血液周流全身。
營氣的運行路徑有二:
A.十二經脈;B.奇經八脈。
(4)衛氣:主要是肌表之氣。
有三種作用,
一是維護肌表,抗禦外邪;
二是控制汗孔開合,調節體溫;
三是溫養臟腑、肌肉和皮毛。謝謝閱讀。
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