394 『門外客來終不久，乾坤再造在角亢』 推背圖第52象

《推背圖》第五十二象 乙卯 泰卦

【提示】

金聖嘆本《推背圖》共60圖，

每圖以60甲子（例如『乙卯』等）以及60個卦象，命名。

每幅圖下有『讖chèn語』和「頌曰」，用來預言後世興旺。

第52   讖曰 （讖chèn ，預言的意思）

「慧星乍見，不利東北，   

  踽踽（舉舉）何之，贍（善）彼樂國？」

【說明】

1、圖中皇帝背日而行，比喻在世界諸國中，

有某國正在背道而行。

2、「慧星乍見，不利東北」：慧星古時是不祥之兆。

人間禍患將在東部和北部出現

（此處『東部』廣義上可以指東半球。

比如，包括亞洲大部分地區、北美洲東北部一部分等；

北方可指『前蘇聯』）。這是以彗星來說人間事。

下面僅憑記憶，略舉一些事例，如下：

（1）1986年，有哈雷彗星出現。

與彗星出現有關的社會事件有：「89 『六四』事件」

先看一下『1986中國共產黨大事記』。

《中國共產黨大事記·1986年》記載：

1986年12月中下旬　

在資產階級自由化思潮一度泛濫的背景下，

合肥、北京等地一些高等學校的少數學生

出於各種情緒和緣由上街遊行，

極少數別有用心的人從中進行

反對共產黨領導、反對社會主義道路的煽動，

有的地方出現了擾亂交通秩序和違反社會治安規定的情況。

經各地有關方面和學校當局的教育和疏導，事件逐漸平息。

12月23日，《人民日報》發表

《珍惜和發展安定團結的政治局面》的社論，

指出：安定團結的政治局面，

是我國社會主義現代化建設成敗的關鍵，

也是堅持改革、開放最重要的保證。12月26日，

北京市人民代表大會常務委員會通過

《北京市關於遊行示威的若干暫行規定》，

對遊行示威活動作了比較具體的規定。

12月30日鄧小平就學生鬧事問題

同幾位中央負責同志談話時指出：

「學生鬧事，大事出不了，

但從問題的性質來看，是一個很重大的事件。」

凡是鬧得起來的地方，

都是因為那裡的領導旗幟不鮮明，態度不堅決。

這也不是一個兩個地方的問題，

也不是一年兩年的問題，

是幾年來反對資產階級自由化思潮

旗幟不鮮明、態度不堅決的結果。

要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，

否則就是放任了資產階級自由化。

「我們講民主，不能搬用資產階級的民主，

不能搞三權鼎立那一套」。

「我們執行對外開放政策，學習外國的技術，利用外資，

是為了搞好社會主義建設，而不能離開社會主義道路。」

朋友，就是在上述領導人的思想指導下，

發生了震驚中外的89『六四』鎮壓民運慘案事件；

（2）1995年、1997年有『海爾-波普彗星』；

1996年有『百武彗星』 。

於是在1999年，

中國開始大規模鎮壓法輪功，並且嚴禁各種有異

於黨報的思想的存在，同時嚴禁各種社團活動。

2001年在美國發生了「9·11恐怖襲擊事件」

（美國是在中國的東邊，也屬於推背圖中所說的東部地區）；

2003至2011年伊拉克戰爭爆發，

這是以美國、英國軍隊為主的多國部隊

進駐伊拉克、並推翻以薩達姆·海珊為首的

伊拉克複興黨政權的一場戰爭。

波蘭軍隊也參與了此次聯合軍事行動。

（3）2007年 有『赫爾姆斯彗星』.

於是在2008年，世界經濟出現了翻天覆地的變化。

第一場全球性金融危機，

改變了世界幾乎所有主要經濟體，

造成了戰後首次的全球經濟衰退。

總之，在20世紀末、 21世紀初，

世界（尤其是在東部和北部地區）

是處在矛盾、鬥爭和動蕩之中的。

3、踽踽：音『舉舉』jǔ jǔ，孤單行走的樣子。

東北：如前述『東北』

從廣義上理解是指東半球和前蘇聯

（蘇聯解體發生在1991年12月。蘇聯解體分為15個國家）。

《推背圖》以中國為基點。

從狹義上理解，『東』：

指28宿東方青龍，意指中國；北：指中國以北的前蘇聯。  

4、踽踽jǔ jǔ何之，瞻shàn彼樂國？

『瞻彼樂國』出自《詩經碩鼠》，喻盼望出現繁榮景象。

贍 shàn：供給財物等。此 2 句是『問句』，意思是問：

為什麼要獨自行走啊？應該拿什麼作供養，使國家富強呢？

頌曰：

欃槍一點現東方　吳楚依然有帝王

門外客來終不久　乾坤再造在角亢 

5、欃槍一點現東方：

欃槍chán - chēng  ，彗星的別名。

古人認為彗星是凶星，主不吉。

6、吳楚依然有帝王：

吳楚：本意是春秋時代的吳國與楚國。此處代指『國家』。

世界國家中，有某國背道而行。此國仍然有帝王。

7、 門外客來終不久：

由外來勢力影響或由外來勢力主導，終不會長久。

8.   乾坤再造在角亢：

『角亢』皆東方蒼龍之星宿。

角亢，角宿與亢宿。

即二十八宿中東方青龍七宿中的第一宿和第二宿。

舊傳均為『壽星』；東方青龍也代表新生力量。

比喻問題的解決還要靠本國力量，不能靠外來勢力。

亢宿： 屬金，為龍。亢宿有星四顆（ 在室女星座中）。

亢宿是蒼龍的『頸』。

『龍頸』，因有龍角等護衛，

可帶動全身變化，故多吉。 

占星時亢宿之星明亮，事可求。

《宋史‧天文志三》：

「亢宿四星， 為天子內朝， 總攝天下奏事。」

【補充說明】

歷史是有（相似）重複性的。

此詩並不是專指發生在宋代的事。

在宋朝近300年的歷史上【宋朝（960—1279年）】，

曾多次有彗星出現，例如，

A. 北宋神宗時期, 熙寧九年（1076年），

天上出現彗星

【宋神宗（1048-1085年）//北宋徽宗（1082-1135年）】。

北宋神宗熙寧九年（1076年），天上出現彗星。

自然現象被視為不祥之兆，

那些反對王安石變法的守舊派借口「天變」，群起攻擊變法

【王安石變法發生在北宋神宗時期{宋神宗1048－1085年}。

王安石變法自熙寧二年（1069年）開始，

至元豐八年（1085年）宋神宗去世結束。】

B. 公元1106年北宋徽宗時期，

《宋史·本紀》記載，

說在宋徽宗崇寧五年春正月戊戌(1106年2月10日)，

彗星出西方，其長竟天（彗尾的長度，幾乎縱貫天空）。

《文獻通考》也說：徽宗崇寧五年正月戊戌，

彗出西方，如杯口大，長六丈，闊三尺，斜指東北，……

主兵喪大飢。這顆大彗星出現在1106年（北宋末期），

最早發現是在1106年2月2日，在當年整個二月，

一直到三月中旬都能看見這顆彗星。

在中國、日本、韓國、歐洲多國的古籍中也有記載。

崇寧五年(1106 年)五月, 蔡京當宰相時，天上現彗星

【蔡京是北宋神宗、哲宗、徽宗「三朝元老」，先後四任宰相】。

C. 南宋（1127－1279年）

是北宋『靖康恥』后，在江南建立的政權。

紹興二年（1132年）九月初四，因彗星出現，

宋高宗趙構舉行大赦，

允許朝廷內外大臣和百姓上書直言時政，

而且歸還陝西叛降金朝的將領，允許其悔過自新。

對於彗星的不祥，李淳風曾說：

「（彗星）為兵喪，除舊布新之象。

余災不盡，為兵喪水旱，凶飢暴疾。

長大見久，災深；短小見速，災淺。」

《宋史.賈似道傳》載，彗星出現的情形云：

「秋七日，慧出柳，光燭天，長數十丈，

自四更見東方，日高始滅。」

可見這次出現的彗星是非常「長大」的，

對應的災自然極深。

果然，史載這年十月，南宋理宗（1205－1264年），

飲食起居一如平常，

突然於乙丑這天身上不適起來，

丁卯那天皇上駕崩。

后南宋度宗繼位，奸相賈似道得勢，

對內上欺群臣、下壓百姓、對外賣國求榮，

使南宋小朝庭更現兵荒馬亂、災禍連年。

十五年後，南宋王朝滅亡。

正應了彗星「長大見久，災深」這一凶兆。

南宋丞相賈似道（1213－1275年），

南宋理宗時期權相。

在南宋滅亡前后二十多年掌握大權。

【南宋理宗趙昀（1205―1264年），

南宋第五位皇帝，趙匡胤之子趙德昭九世孫】。

時至今日，在南宋滅亡891年之後，

即今年2018年，與南宋相似的人間動亂又在重演。

謝謝閱讀。