倍可親

373 『天地之數』……其用,四十有九(49)

作者:和顏清心  於 2018-3-25 14:33 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:思想的形成|通用分類:信仰見證

關鍵詞:推背圖


『天地之數』……其用,四十有九(49)。

註釋:

我們在新年之際往往說「一元復始,萬象更新」。
什麼是「一元」?古人對「元」的解釋有許多,
有人認為「元者,也」,認為「元」就是形成宇宙之元
也有人認為「元者,端也」,認為「元」就是開啟歷史的始端。
典籍中對「元」的論述最早見於《春秋 公羊傳》。
《春秋》第一句是「隱公元年」。
《春秋》一書就是用魯國(孔子的家鄉)的年代來記時間的。
『隱公元年』是《春秋》記載的第一個年份。
「元年」就是魯隱公即位的第一年。
後來,唐朝之後,北宋邵雍提出「元、會、運、世」的時間單位,

其中:

1=12會(1296);
1=30運(21600年);
1=12世(720年);
1=30年。

又,

「大衍之數」出自《周易繫辭上傳》:
辭曰:「大衍之數五十,其用四十有九(49
……天數二十有五(25),地數三十(30),
凡天地之數五十有五(55)。此所以成變化而行鬼神也。」
 『大衍之數』(易經之數)五十(50),
其用,四十有九(49)。
在『三生萬物』的過程中,
所謂七百七,就是7700,等於4900年,
也即 491000倍。


56 己未 水地『比卦』

(圖略)

圖說:圓光內一僧人黃衣而坐。

詩:

乞得一男並一女,二十共歲三十五。
何公問指我前程,東邑之中有黃土。

57 庚申   兌為『澤卦』

(圖略)

圖說:一人穿青衣,戴雨笠,牽黃牛。

詩:

黃牛換卻赤羊來,因何人口依然在。
衣無帶事官相齊,來到此日被困害。

58 辛酉  澤水『困卦』

(圖略)

圖說:水中二死人,岸上一甲士,一短衣人。

詩:

干戈未靜干戈起,將敗軍奔夫棄關。
但問水深原向北,黎民不必到長安。

59 壬戍  澤地『萃cuì卦』

(圖略)

圖說:一人襆頭紅袍玉帶,二美人侍立大泣。

詩:

賊害才得人為主,卻乃堤防千里花。
百個宗杖皆盡死,始知稚子福無涯。

60 癸亥  澤山『咸xián卦』

(圖略)

圖說:園內一石榴樹,一宦者在牆內以杖擊,

二軍士在牆外一杖相擊。

詩:

誰知奸雄有蕭牆,幸有寺人弓且長。

天道未虧人道正,七層甲戈亂離方。







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