341 天地各乘炁而立，載水而浮

漢代關於宇宙起源、天體形狀及構成等

有三種學說（蓋天說、渾天說和宣夜說）

1、蓋天說最早見於《周髀bì算經》*

註釋1：《周髀算經》，

中國最古老的天文學和數學著作，

約成書於西漢公元前1世紀，

主要闡明蓋天說和當時的曆法 。

 漢朝，前202年－220年）.

我看到在《百度百科》上有寫，

蓋天說最早見於晉書，這種說法是錯的，

因為晉書是唐朝的作品。

據資料推測，蓋天說可能起源於殷末周初。

這種思想在《周髀算經》中得到了數學的應用

（據《周髀算經》記述，

公元前一千多年周公與商高論數的對話中，

商高就以三四五，3個特定數為例，

詳細解釋了勾股定理要素）。 

蓋天說認為，天像個圓蓋，地像個盤子，

日月星辰都嵌在天蓋上旋轉。

但是，西漢的揚雄

在他的晚期著作中對此，提出了質疑。

2、與蓋天說并行的還有渾天說。

渾天說起於戰國時代，

有人還認為是惠施(戰國時期哲學家)

最早提出這種想法的，

並且西漢的落下閎、揚雄

和東漢的張衡也都主張此說。

渾天說認為，

天體是圓的；地像蛋黃獨居於內，

天大地小，天里有水，天之包地，

猶如蛋殼包裹蛋黃。

天地各乘炁而立，載水而浮，

天轉如同車轂，周旋無端，

形狀渾渾沌沌，所以叫渾天。

【轂gǔ   車輪中心，

有洞可以插軸的部分，借指車輪或車】

渾天說實際是主張地球中心說，

但張衡又說，在渾天之外，還有所謂宇宙，

「宇之表無極，宙之端無窮」（《靈憲》）

這就把渾天看作是無限宇宙中的一個部分了。

《周髀算經》（「髀」，拼音：bì）簡稱《周髀》，

是中國古代一本數學書，

周髀成書年代，至今沒有統一說法，

有人認為是周公所作，

有人認為是在西漢末年寫成。

註釋3：

揚雄（前53年－18年），西漢哲學家，成都人。

早年傾慕司馬相如，模仿司馬相如常作辭賦，

名聲遠播，後來揚雄認為辭賦

乃「雕蟲篆刻」、「壯夫不為」，

轉而研究哲學。仿《論語》作《法言》，

仿《易經》作《太玄》。

提出以「玄」作為宇宙萬物根源的學說。

落下閎hóng (《太初曆》的制定者) 

註釋4

落下閎（前156年—前87年），

西漢天文學家。巴郡（今四川）人。

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