367 吾非聖人，學而得之

《內觀經》 

老君曰：

所以

言虛心者，遣其實也；

無心者，除其有也；

定心者，令不動也；

安心者，使不危也；

靜心者，令不亂也；

正心者，使不邪也；

清心者，使不濁也；

凈心者，使不穢也。

此皆以有，令使除也。 

四見者：

心直者，不反覆也。

心平者，無高低也。

心明者，無暗昧也。

心通者，無窒礙也。

此皆本『自照者』也。

粗言數語，余可思也。 

老君曰：

知道易，通道難。

通道易，行道難。

行道易，得道難。

得道易，守道難。

守而不失，乃常存也。 

老君曰：

道也者，

不可言傳口授而得之。

常虛心靜神，道自來居。

愚者不知，

勞其形，苦其心，

役其志，躁其神，

而道愈遠，而神愈悲。

背道求道，當慎擇焉。

老君曰：

道貴長存，保神固根。

精氣不散，純白*不分。 

純白，本義為純潔之意。

《莊子·天地》：

「機心存於胸中，則純白不備。」

此處是指人若能在虛無狀態，

就不會有世俗的計較了。 

形神合道，飛升崑崙。 

「崑崙」出自漢朝東方朔撰的《十洲記》，

崑崙乃是道學所說的仙境之地。 

先天以生，後天以存。

出入無間*，不由其門。 

出進無間地獄之苦境，不再由其門了。

即永不會墮入地獄之門了。

如果苦（流轉）沒有被中止的話，

則苦（流轉）是不間斷而連續。

此處的無間是無間地獄的縮寫。 

吹陰煦陽，制魄拘魂。 

 億歲眷屬，千載子孫。

黃塵四起，騎羊真人。

金堂玉室，送故迎新。 

周成王時好刻木而作羊賣之。

一旦，乘木羊入西蜀。

蜀中王侯貴人追之上綏山。

綏Sui山（綏山鎮屬於四川省峨眉山市，

在峨眉山西南，高無極也）

隨之者不復還，皆得仙道。

"后以"騎羊"，稱得道成仙。 

進出沒有停歇，不由其門，

吹陰煦陽，約束魄抓住魂，

眷屬達億年，子孫千年不絕，

黃塵四起，騎羊真人，

金堂玉室，送走過去，迎接新生。

老君曰：

內觀之道，靜神定心。

亂想不起，邪妄不侵。

固身及物，閉目思尋。

表裡虛寂，神道微深。

外藏萬境，內察一心。

瞭然明靜，靜亂俱息。

念念相系，深根寧極。

湛然常住，杳冥難測。

憂患永消，是非莫識。 

老君曰：

吾非聖人，學而得之。

故我求道，無不受持。

千經萬術，惟在心也。

《內觀經》全文結。

 謝謝閱讀。

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