224性命圭旨 有生死者，身也；無生死者，心也。

 《性命圭旨》之《死生說》（續）

【原文】

「此所以

虛化神；神化炁；炁化血；血化形；

形化嬰；嬰化童；童化少；少化壯；

壯化老；老化死；

死復化為虛；虛復化為神；

神復化為氣；氣復化為物。

化化不間，猶環之無窮。 」     

「夫萬物非欲生，不得不生；

萬物非欲死，不得不死。

任他塵生塵滅，萬死萬生，

不能脫離苦海，劫劫生生，

輪迴不絕，無終無始，如汲『井輪』。

三界凡夫，無一不遭此沉溺。

故世人莫知

生從何來，

蓋參父母未生前死從何來。

知來，然後知生處。

世人莫問死從何去，

蓋參『魂游魄降』後生從何去。

知去，然後知死處。

死之機由於生，生之機原於死。

無死機不死，無生機不生。

生死之機兩相關，世人所以有生死；

生死之機不相關，至人所以超生死。

有生死者，身也；

無生死者，心也。     

敦復，則心生；

迷復，則心死。」

「故仙佛愍mǐn之，說一切眾生，

具有本來一靈真覺，但昏惑不見，

使天命之性，浪化遷流，

轉轉不悟，而世世墮落——

失身於異類，透靈於別殼。

至真性根，不復於人。

我當以聖道，

令眾生永離妄想，

能致自身

如仙家之長生，佛氏之不死雲。」

（待續）

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