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215 善業從下冷,惡業從上冷

作者:和顏清心  於 2017-4-11 10:16 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:思想的形成|通用分類:信仰見證

關鍵詞:性命圭旨

 

《性命圭旨》

 

之《死生說》(續)

 

【原文】

 

經頌曰:

 

善業從下冷,惡業從上冷,

二皆至於心,一處同時舍。 

當此之際

(即人告別塵世及親友之際),

(身體)如,

生龜  解殼,

活蟹  落湯。

地、水、火、風,

各自分散而神既離形,

(此時的『中陰身』或曰『靈魂』)

但看世界,

(竟然)與『潑墨』相似,

東西莫辨,上下不知。

 

只見有緣之處,一點『妄明』。

 

 

 

 

 

 

 

見明,色發;

明見,想成,

為種,納為胎,

 

入母中官,稟氣受質。 

則頓具四大(地水火風),

漸成諸根;

 

則頓具四蘊

(除去色蘊之後的

受蘊、想蘊、行蘊和識蘊),

漸成諸識。 

 

十月胎完,及期而育,

地覆天翻,人驚胞破,

如行(走) 

山巔『蹶仆』之狀。

頭懸足撐而出。 

囫圇hú lún一聲,

天命真元,著於祖竅 

 

 

(祖竅可稱天心

 

其方便之說,

 

是在由眉心和雙眼組成的三角形正中間;

 

但實際上,天心」「不在身內、不在身外,

 

不可摸索以開,

 

只可默存以俟sì」《太乙金華宗旨》)

 

 

(祖竅之炁)

晝居二目,

而藏於泥丸(上丹田);

夜潛兩腎,

而蓄于丹鼎(下丹田)。」   (待續)

 

 

 

 

 

 

 

 

感恩您的閱讀和支持,謝謝。


 

 

 


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