155 「無緣大慈 同體大悲」

【圖片說明】『三學』指儒學、佛學和道學。 『三學』的概念，

魏晉是一個階段；唐宋是一個階段；元明清又是一個階段。

『三學』之間相互影響，形成了『三學』合一的文化 。

儒釋道的相互融合，構成了數千年中國文化的主脈。

『儒釋道 三學合一』

親愛的朋友，您好！

如果請您在中國五千年文明裡,

選出最能代表中國傳統文化的,

那麼您會做出怎樣的選擇呢？

平心而論，

最有資格擔此重任的，

即非『儒釋道三學合一』莫屬了。

我想說的是

『三學』的學術內涵,

構成了中華民族五千年的文明史。

回顧以往，

『儒釋道三學』有相互融合之時，

也有相互排擠之處，

即使到了今天，

三學融合已成共識，

但還是有人反對，

例如，有人著文（長篇累牘地）說，

若將『道學』引進『佛學』是犯了大罪

（聳人聽聞，令人不寒而慄）。

我們不能不遺憾地說，

這些誤解會擾亂我們的學習，

要想使認識深化（使學習進行下去），

就不得不來說明一下，

『遵循三學合一』是犯了大罪嗎？

這些在心理上持『偏』的人認為：

「佛學和道學無法混為一談。

佛學和道學不可同時信仰。」

他們說，

「持三學合一、三學殊途同歸，

小心會斷後世佛種。」等等。

現在要問，

為什麼在三學合一已成潮流之時，

還會有人這樣說呢？

我想這或許是歷史『後遺症』的表現吧。

在中國歷史上

『佛、道』兩派，確實存在過激烈的爭論

（歷史上有過 2次『不良道士』，

縱恿皇權大規模地迫害佛教徒的事情發生，

例如，唐武宗滅佛和『北周』武帝滅佛等）。

這種歷史上種下的「因」，

結下了今日之「果」。

所以

我們不能過多地指責

這些逆潮流而動的人，

這些人不是有意這樣做的——

這些朋友既然愛佛，

遲早會以『慈悲』之心

包容一切的，不是嗎？ （待續）