148 拜年了。恭賀新禧！恭喜發財！

在這新春快樂之際，

請允許我為您介紹

那流傳千古的名篇《瑜伽論》

【原文】 

又彼如是，發生欲樂，發勤精進。

樂『遠離』已，不生喜足。

謂，於少分殊勝所證，心無喜足。

於諸善法，轉上、轉勝、轉微妙處，

希求而住。                    

由此四法，攝受修道，極善攝受。

即此四種修道為依，如先所說，

諸歡喜事所生歡喜，彼於爾時，修得圓滿。

最極損減，方便道理，煩惱斷故；

獲得殊勝所證法故，

亦令喜悅修得圓滿。

又修所斷惑品，粗重已遠離故，獲得輕安。

【解釋】

這位學習者按照如前所說的方法學習，

即能產生歡喜快樂，

並且他在精進中，

在遠離世俗快樂后，並不滿足！

學習者認為，

他只是獲得了少部分的『殊勝境界』，

在他心中，不會感到十分滿足。

他要繼續希求善法，使善法不流散，

他要向著『轉上、轉勝或轉微妙處』繼續學習。

由此四法*（后注），

攝受學習，極善攝受。

即依靠著四種學習所產生的歡喜，

可以於爾時（那個時候），修得圓滿。

靠著『最極損減、方便道理』

（使人極減少損失的有效方法）斷除煩惱，

獲得殊勝所證法境，亦令喜悅修得圓滿。

又，修所『斷惑』，

粗重的物質及意念層面已遠離，

故而，獲得輕安快樂！！

【註釋】

『四法』，

或指本文所說的四種『一切種』清凈的方法。

但是，在《佛學詞典》上，『四法』是指，

a、佛的言教;

b、教法所解釋的義理;

c、行法，依理而行的戒定之法;

d、果法，修行圓滿結果之法。 （待續）

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