倍可親

140人生如一捧黃沙

作者:和顏清心  於 2017-1-19 08:10 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:思想的形成|通用分類:信仰見證|已有1評論

關鍵詞:人的一生

 

 

 

 【視頻轉載】 人生如一捧黃沙 

有一天,

我去世了,

恨我的人,翩翩起舞;

愛我的人,眼淚如露。 

第二天,

我的屍體頭朝西,埋在地下深處,

恨我的人,看著我的墳墓,一臉笑意;

愛我的人,不敢回頭看那麼一眼。 

一年後,

我的屍骨已經腐爛,

我的墳堆,雨打風吹,

恨我的人,

偶爾在茶餘飯後提到我,仍然一臉惱怒;

愛我的人,

夜深人靜時,無聲的眼淚向誰哭訴。 

十年後,

我沒有了屍體,只剩一些殘骨。

恨我的人,

只隱約記得我的名字,

已經忘了我的面目; 

愛我至深的人啊!

想起我時,

有短暫的沉默,

生活把一切都漸漸模糊了。 

幾十年後,

我的墳堆,雨打風吹去,唯有一片荒蕪,

恨我的人,把我遺忘;

愛我至深的人,也跟著進入墳墓。

對這個世界來說,

我徹底變成了虛無。

我奮鬥一生,

帶不走一草一木。

我一生執著,

帶不走一分虛榮愛慕。

今生,無論貴賤貧富,

總有一天都要走到這最後一步。

到了後世,

霍然回首,

我的這一生,形同虛度!

我想痛哭,

卻發不出一點聲音;

我想懺悔,

卻已遲暮!

用心去生活,

別以『他人的眼光為尺度。

愛恨情仇

其實都只是對自身的愛慕。

三千繁華,彈指剎那,

百年之後,不過一捧黃沙。 

【視頻來源】六子心世界 

背影音樂:煙花易冷 

 

【所有『善法』增長,心如明鏡】

 

 

 

【原文】 

又此二障,當知,總有二種因緣,能為遠離

一、多諸定樂;

二、多諸思擇。

多諸定樂,應知略有六種:謂

(第1至第3種)

若有已得三摩地(正定) 

而未圓滿、未得自在, 

彼應修習止、舉、舍三種善巧 

由此發生多諸『定樂』;(第46種)

若有於三摩地(正定)已得圓滿,亦得自在, 

彼應修習入、住、出定三種善巧 

由此發生多諸『定樂』。

云何名為多諸思擇

謂,勝善慧,名為思擇

由此故,於晝夜分

自己所有善法增長,如實了知;

不善法增長,如實了知。

善法衰退,如實了知;

不善法衰退,如實了知。 

【解釋】 

以上所說『二種障礙』 

行處障礙住處障礙), 

共有二種因緣(內因和外緣), 

可以使這兩障遠遠消失:

一、多多讓『禪定之樂』生長出來;

二、多多讓『禪定智慧 生長出來。 

什麼叫『思擇』?

『思擇』可以理解為是由禪定生出智慧

『定樂的種類,大略有六種:

第一、第二和第三種『定樂』是,

若有已經得『定了, 

但還沒達到圓滿或自在時候, 

就應當採取修習(禪定)、 

隨取某種凈妙境界) 

(遠離惛沈躁動) 

三種善巧(良好巧妙)的方法, 

由此就能發生『禪定之樂』了。

第四、第五和第六種『定樂』是,

若有於『正定』已得圓滿,亦得自在,

 就應當修習入定住定 

出定這三種善巧, 

由此就會發生更多的禪定之樂了。

再具體些說,什麼是思擇 

思擇是說,高超的智慧。 

通俗地說,是思惟觀察; 

『擇是以智慧,選擇、分別 

諸法的真偽,取 

由此智慧,於晝夜時分, 

自己『所有的善法』增長, 

學習的人,都能如實了知,心如明鏡;

 若有『不善法』增長, 

學習的人,也能如實了知; 

同理,若『善法』衰退, 

學習的人,能如實了知; 

『不善法』衰退, 

學習的人,也能如實了知。  (待續)

 


 

 


高興

感動

同情

搞笑

難過

拍磚

支持

鮮花

發表評論 評論 (1 個評論)

回復 朋友再見 2017-1-19 12:46
不要悲觀

有一天我長了一雙翅膀 飛在藍藍的天上 笑看人世間

facelist doodle 塗鴉板

您需要登錄后才可以評論 登錄 | 註冊

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-11-1 07:16

返回頂部