092 「學而時習之，不亦說（yuè）乎？」

 I know every rock and tree and creature

我知道每一塊岩石、每一棵樹和每一個生靈 

Has a life, has a spirit, has a name ……

都有生命、靈魂和名字…… 

Can you paint with 

all the colours of the wind?

你能否用風的顏色來作畫 

For whether we are white or copper skinned

不論我們的膚色是白色或古銅色

We need to sing 

with all the voices of the mountain 

我們應該隨著群山的聲音歌唱

We need to paint with

all the colors of the wind

我們應該用風的顏色來畫畫。 

第三類『本性心影』是『五俱意識』 

與『前五識』緣『五塵境』（影像）時， 

最初剎那—— 

即於『率爾之心』所呈現的影像， 

也是屬於『本性影像』。 

(五俱意識，唯識宗將第六意識的功用分為兩類： 

一者五俱意識，二者不俱意識。 

五俱意識與前五識同時並生， 

明了所緣之境，故又稱明了意識。) 

第四類『本性心影』是

禪定中所呈現的『定心』所緣的影像。 

第五類『本性心影』是真如實相之影像。

有關『本性心影』的特點，

叫『本性心影不隨心』（「性境不隨心」）。

如前述，『性境5類』可以說是 

屬於有關心識本性的一些心影， 

這些『心影』有一個特點，叫「本性心影不隨心」 

（此處之不隨心之心，是指世俗之心）。

與『本性心影不隨心』

相聯繫的有所謂『三類境』之說。 

【三類境】 

「三類境」是玄奘提出的。

對於三類境，玄奘說：

「性境不隨心，獨影唯隨見，

帶質通情本，性種等隨應。」