076五匹俊美的馬和威嚴的駕車人

 二、五匹俊美的馬

   和威嚴的駕車人 

(一) 心識以功能區分為八種 

人的肉身是由物質的四種元素（地水火風）合和而成。 

並且人的身體可以按照功能分作六部份， 

就是眼根、耳根、鼻根)、舌根、

 身根(四肢軀體)和意根(腦及神經系統)。 

能使六根發揮功能的，是心識的力量。 

心識 

1、在眼根發揮作用的，叫眼識。 

2、在耳根發揮作用的，叫耳識。 

3、在鼻根發揮作用的，叫做鼻識。 

4、在舌根發揮作用的，叫舌識。 

5、在身根發揮作用的，叫身識。 

6、在意根發揮作用的，叫意識。 

意識使神經系統發揮作用， 

讓身體能通過此系統，作各種活動。 

心識以功能區別， 

可分作八個部份，這就是： 

眼、耳、鼻，舌、身識、 

第六識、第七識和第八識。 

眼耳鼻舌識和身識， 

合稱前五識。 

（二）五識如五匹俊美的馬  

五識是怎樣發揮作用的呢？ 

五識是通過 

眼、耳、鼻、舌、身—— 

去對內外之境起認知了別作用。 

五識有五種能力， 

這五種能力， 

就是對內外之境能產生 

1、觸（接觸）； 

2、作意（起警醒注意）； 

3、受（領受外境刺激）； 

4、想（認知辨別） 

5、思（作思量反應)。  

五識，各各與色聲香味觸相應， 

與其他識的作用，並不涉及， 

在通常情形下 

五識中沒有一識能負責綜合五法， 

為生命體建立一個整體的形象。

這好比是一輛有五匹馬的馬車， 

若沒有車夫的駕馭， 

五匹馬勢必會任意亂行的。 

五識就如五匹俊美的馬， 

若無統一駕馭， 

一切所攝受的影像， 

便會互不相連而失去了意義。 

那麼，負起調攝五識 

和綜合它們輸入的影像， 

能令人生出整體形象的任務 

是由什麼識承擔的呢？

這就是第六識了。  （未完待續） 

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