073「眾生顛倒」和「世界顛倒」

     [圖片轉載]心語_兀兀妙行_

 《楞嚴經》告訴我們：一切眾生存在兩種「顛倒」：

        「眾生顛倒」和「世界顛倒」。 

 8、第七識的「我執」，為「依他起性」，

    如幻化之法，非實是「我」 

話說回來，雖然第八識，我們感覺不到，

並且第七識具有比金石還頑固的「我執」，

但若想出離苦海，首先需要從心上認識到，

這種「我愛」的執著，

是致使我們不能解脫的根源。 

慈航法師（1893-1954），

在他的《八識規矩頌講話》中寫到： 

「第七識」是隨「緣」執著第八識

為「一」、為「常」，為「主宰」的「真我」。

其實第七識的「（影）像」

那裡是「一」，是「常」，是「主宰」的「真我」呢?

此識的 「相分」是「依他起性」，如幻化之法，非實是『我』。 

9、第七識的『心所』有18個： 

 18個心所*包括

「大隨煩惱」8個：

不信、懈怠、放逸、掉舉（心散亂）、

昏沉、失念、散亂、不正知；

「遍行*」5個：作意、觸、受、想、思； 

「別境*」中1個慧。 

再加上 

4個「根本煩惱」貪、痴、見、慢，緊緊相隨。 

【註釋】 

1、心所，意指與心相應，同時俱起的法。

當心識在運作時，

與心識同時發生的各種法（心態），皆可稱為『心所』。

2、什麼是遍行？ 

遍，是周遍；

行，是巡行。言『遍行者』是無處不在的意思。

行乃心行。其境乃心行之處，可遍一切三界九地。

3、別境是什麼意思? 

別境指由特定境界引起的心理活動。

別境是專對某種特別情況而言的。

『別』是特別之義。

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