055我和豪宅名車、鈔票滾滾……

6、我和豪宅名車、鈔票滾滾…… 

說來話長，還是讓我們

從「第七識」的稱呼說起吧。

「第七識」又叫「我執識」或「情識」。 

現在，讓我們來看看這個「我」字。 

正如您所熟知，「我」字，

源於古印度的梵語a^tman，音譯為阿特曼。 

「我」的概念，本義是「呼吸」之意，

也是「氣息」的意思，

即是一個生命主體的氣息。

後來逐漸演變成意味著是個體的生命現象，

即引申為生命、自己、自我之主體。 

唯識主張「無我說」，

就是在明示「我」的「存在」與「緣起」有關。 

唯識認為，我們通常所寶愛的「我」，

只是一個『假我』，

即，凡體之「我」是一個不真實的我，

這個「我」不是本有的『真相』。

所謂的「我」只是由「五蘊和合」而成，

離開了「五蘊」，就沒有「我」的存在了。 

我們可以說，

凡是一個活著的普通人，

時時不能離開呼吸或氣息。

表面看來，

這十分簡單的「呼吸或氣息」，

卻是宇間少有的既可容納物質，

又可容納精神的東西。

就是說，呼吸一事，

既具物質性、又具精神性，

它更含有能量性，

即，一事可兼容三種屬性。 

追求健康的人所崇尚的深度呼吸或入靜，

即是，沒有了常人的『粗作呼吸』，

與此同時，入靜時人的雜念也得以平息

(「息慮凝神」)。 

唯識上有「數息觀」（簡稱「數息」）。

即，計算入息或出息的次數，

以收攝心神，使身、心進入深度入靜。 

從「我」字的詞源來看，

「我」即等同於「呼吸」，反之亦然。 

若想「我」的生命得到改進或提升，

真的不需要依靠「豪宅名車」

或是依靠「鈔票滾滾」……，

調息、調心並做善事，

即可得到快樂和健康

或時時得到心緒的安寧……。

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