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上面的笑話是『轉載』。
圖文出自網際網路m.wenzhaihui.com和lineq.tw/my/220653
文章出於蘋安之手。謹此致謝。
好，笑過後，還是讓我們繼續來學習
那能生成人心及萬物』的唯識思想—
《種子的第三義》吧！
3、恆隨轉
種子起現行，剎那即滅，與果俱有，
並且，不是滅了即斷，
而是「滅時」即是「生時」，
剎那、剎那，相似隨轉。
即
「種子、現行和果」，
同時俱有，才滅即生。
換句話說，
種子、現行和新熏的種子，
三者「相續轉起」，沒有「間斷轉易」。
古德有雲，
種子生現行，現行熏種子，
三法 (種子、現行、熏習) 輾轉，
因果同時。
又據《三藏法數》，「恆隨轉」義，
謂諸識起時，第八識種子隨轉。
比如，眼根照境時，眼識種子隨即相續，無有間隔。
耳、鼻、舌、身和意識等諸識，各各起時，亦復如是。
（未完待續）
感恩您的閱讀和支持。
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