李洪志逃亡美國后,2001年前後開始在紐約州北部的奧蘭治縣鹿苑鎮附近修建「法輪功」總部兼個人莊園龍泉寺。龍泉寺對外稱呼「龍泉寺佛學公司」,因位於一小山坡上,「法輪功」內部稱呼為「山上」。龍泉寺內修建有唐式佛教大殿、禪房等。
據一位到過龍泉寺的俄羅斯女弟子透露,大殿內供奉的不是佛像,而是李洪志及其妻子李瑞、女兒李美歌三人的雕像,也就是所謂的「生祠」。在世的「宇宙主佛」李洪志,由在世的妻女配祠,每日享受龍泉寺自產的香火供奉。李洪志和李瑞日常生活在龍泉寺,弟子剛在李家三個木偶前上香朝拜,轉身又在大院內遇上四處走動的李洪志、李瑞等人,想想這情景挺瘮人的。
不過,據鹿苑鎮官網透露,龍泉寺大殿曾失過火,隨後龍泉寺將其原來的木質構造改為水泥構造,李家三人的木偶是否後來變成泥偶,不得而知。
不管怎麼說,活著的時候就能以「佛」的標準與李洪志同享弟子香火供奉,不得不說李瑞無論在李洪志面前還是在「法輪功」內部,地位非同一般,「師母」一詞並非浪得虛名。
享受「女王」待遇
在中國傳統觀念和做法中,徒弟視師如父、侍師如父並延及師父的配偶,現代社會的一些技藝需日常習得傳承的領域,仍保留這種觀念和做法,亦無可厚非。
今天,即使一些領域保有這種觀念和做法,也不會過分逾規,比如拜師的時候,可能會行跪拜敬茶之禮,但日常生活中在師父、師母面前掌握好態度、把握好身段即可,同樣嚴師尊、慈師母,也是中國傳統師徒關係的普遍寫照。
不過,李瑞除了高居廟堂的自身木偶(或泥偶)享受弟子們的頂禮膜拜之外,人間凡身在日常生活中同樣享受著「女王」級待遇。
據虞超透露,在龍泉寺內,吃飯時候,弟子為李瑞端來食物,會「單膝下跪」奉上。這種動作,是當事弟子自願,還是李瑞自己要求,虞超沒說,不過虞超所說的在「法輪功」內,存在李洪志等人精神閹割弟子和弟子自我閹割這兩種情形,有些弟子就是「太監」,所言不虛。
悍婦賭徒
同李洪志一樣,李瑞現在也年屆七旬。按說這個年齡,應該是含飴弄孫的時候。不過,獨女李美歌是否已婚、是否生兒育女能讓李洪志和李瑞當上外公、外婆,沒有確切信息來源。
不過,從李洪志和李瑞的「業餘」愛好來看,夫妻兩人平常確實很「清閑」。
據虞超透露,李洪誌喜歡打撲克並且成癮,尤其是在神韻外出演出的時候,會叫上神韻管理層中的一些心腹,形成一個固定圈子徹夜通宵打牌,對神韻演出造成很大的影響。神韻負責人劉偉,就經常帶著「侍主老臣」的疲憊和洋洋自得告訴別人:「你們知道,晚上的時候是不屬於我的。」而李瑞也有一個打牌圈子,同樣是通宵打牌,第二天需要補覺。然而,神韻演員有時需要上場演出前排練,有時不得不在所住的賓館大廳里排練,排練時的動作和聲音自然而然會影響到李瑞的休息。據虞超講,李瑞衝出房間,跑到演員們面前大罵,令演員們面面相覷,而這些演員大多是單純的未成年人。
李洪志和李瑞都是打牌成癮之人,熟知打牌的人都知道,如果不帶「彩頭」,單純打牌是無法提起人們特別是年屆七旬的老人長久興趣的。至於李洪志夫妻是不是通過打牌讓一些管理「項目」的弟子,送回扣給自己,從李洪志和李瑞的秉性看,當然不排除這種可能。