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陳永貴追悼會:八寶山冷冷清清,大寨人山人海

作者:successful  於 2023-3-25 21:48 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有81評論

1986年陳永貴追悼會:八寶山冷冷清清,大寨人山人海
紅色小兵 · 2023-03-25 · 來源:美好毛時代公眾號

陳永貴之所以這樣深得民心,是因為他能過好社會主義這一關,成為一個革命派,能始終站在毛主席正確路線一邊,永不投降,能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質。

  陳永貴去世后,到八寶山給他送別的,只有一個高級別的人——華老。在那個冷冷清清的靈堂前,華對著陳永貴的靈位深深三鞠躬,之後更是繞著遺體走了一圈,淚如雨下。

  那麼,他們之間到底發生了什麼?陳永貴在大寨的葬禮為什麼又人山人海呢?

  首先,陳永貴和華都是山西人,一個在昔陽縣,一個在交城縣,可以說是老鄉。

  其次,他們都來自基層,都有著豐富的地方工作經驗。

  陳永貴出身於貧困的農民家庭,在抗日戰爭中為八路軍提供情報。新中國成立后,陳永貴是大寨黨支部書記,他身先士卒,帶領合作起來的農民,在土石山上開溝造地,蓄水保糧,三戰狼窩掌。1952年,大寨糧食畝產237斤;十年後,達到了774斤,比原來翻了3倍。毛主席高興地寫下:工業學大慶,農業學大寨。

  華出生於一個小商販家庭,他從參加當地的抗日救國先鋒隊開始,一步步擔任了交城縣、呂梁區、湘潭縣、湘潭地委和湖南省委等領導,他著力開展農業合作化運動,大搞農田水利基本建設,支持袁隆平研究雜交水稻、基本消滅了湖南血吸蟲病、推廣農村赤腳醫生……1955年,當毛主席看到華寫的《在合作化運動中必須堅決依靠貧農》的文章后,緊緊握住他的手說:「你真的是我的父母官啊!」

  再次,華和陳永貴都是在70年代被毛主席提拔到北京的,而且他們都對農業比較熟悉,交集自然也比較多,兩人彼此都十分尊敬,配合也十分默契,因此結下了友誼。

  最後,兩人當大官后,都不忘初心,牢記毛主席的教導,清正廉潔。

  陳永貴無論開什麼會,都穿老農民的對襟衣服,包白頭巾,他不計較什麼級別,連職務工資都不要,只領大寨的工分。他不坐小車,不要服務員,每天粗茶淡飯……於是,年輕人親切稱他為「永貴大叔」。

  華也十分節儉。據陳永貴的妻子回憶:華就任代zl后,也沒有僱人來家中洗衣做飯,他每件事都是親力親為,甚至洗碗,也不願意讓妻子幫忙。

  他們還都喜歡下去搞調查研究:陳永貴的規矩是:三分之一全國走訪調查,三分之一回到大寨務農,三分之一留在北京辦公。1971年,華在短短一個月,跑了全國六省17個縣18個公社19個大隊。他因旅途操勞,患上急性闌炎住進了醫院。但身體剛好轉,他又踏上了走訪調查的旅途。

  可是,毛主席逝世后,兩人產生了分歧。

  比如,在討論是取消自留地還是保留自留地的問題上,陳永貴深切體會到組織起來的農民才能抵禦自然災害,才能大興農田水利建設,認為維護好農村的人民公社,就是執行毛主席的思想。

  可是,華沒有聽他的意見。後來,輿論上掀起一股批評大寨的潮流:他們說大寨的成就是假的,學大寨是「胡亂吹」。陳永貴精神上承受了巨大的壓力。

  1980年,陳永貴覺得無法繼續忠於職守,不應該繼續留在這麼高的職務上,於是便主動請辭。他說:唉!幹不了啦!人家不免咱,咱也別等人家免,咱自己寫個申請吧!

  一年後,華也辭去了重要職務。

  同時離開政.治中心的他們,交集更少了。陳永貴去北京東郊農場擔任顧問。華則深居簡出,除了在9月9日和12月26日,在子女陪同下去紀念毛主席外,平日里的極少出門,十分低調!

  可當華聽說陳永貴患上了癌症后,便主動去醫院探望。兩人在一起相談甚歡,似乎從未有過任何分歧。

  1986年3月26日,陳永貴病逝,他之前曾多次叮囑家人不要為自己辦葬禮,也不邀請別人過來弔唁,簡簡單單的把骨灰送回大寨就行。

  因此,陳永貴葬禮時,八寶山殯儀館門外冷冷清清,讓人誤以為把時間、地點看錯了。可華得知消息后,專門乘車趕了過來,他一言不發地走進告別室,在陳永貴的遺體前三鞠躬,獃獃望著陳永貴的遺體,流下淚來。接著,華流著淚慢慢地繞著陳永貴走了一圈,又一言不發地與陳永貴的親屬一一握手,然後上車離去。

  華沒有說一句話,但他的眼淚是瞞不人的,也許他想到了毛主席在世時對他的囑託,也許他想到了和陳永貴一起奮鬥的日日夜夜,也許他還想到了陳永貴給他的那些建議和忠告……

  據當事人記載,陳永貴的追悼會上,有群眾為華的到來鼓掌。

  但,不同於北京的冷清,當親屬們抱著陳永貴的骨灰盒回大寨,靈車開到河北與山西交界的娘子關時,只見昔陽縣的領導已在此迎候。當靈車行至平定與昔陽的交界處,迎面又有一排人跪在路上。大寨的梁便良、郭鳳蓮等人在此迎靈。下午4點,當靈車終於開到大寨時,這裡早已人山人海,四面八方的老百姓把大寨圍了個水泄不通。陳永貴的兒子陳明珠,捧著骨灰盒從車上下來,許多人一見就放聲大哭,更多的人向陳明珠擁過去,都想摸一下骨灰盒。

  震耳欲聾的鞭炮炸響了,昔陽藝術學校的樂隊奏起了山西民間樂曲。

  按照陳永貴的遺願,他的骨灰撒在了大寨的土地上。大寨人在虎頭山頂為他立了一座碑,上書:「功蓋虎頭,績鋪大地」!

  後來,大寨的第一個女黨員宋立英說:咱大寨是干出來的!過去,報紙每天說大寨好,什麼都好;那陣子,又說大寨這問題那問題,什麼都是問題。其實,過去的大寨沒你們說的那麼好,現在的大寨也沒你們說的那麼壞。

  小兵覺得,這是大實話!

  陳永貴的孫女陳春梅在《我的爺爺陳永貴》一書中說:他外表是農民,乾的是農活,但在靈魂深處他是個思想者。

  小兵想起了當年毛主席說過的類似的話:不可輕視「大老粗」,陳永貴有實踐經驗,有知識,他才是真有辯證法,而我們的大學里讀的那些書,越讀越蠢。

  陳永貴到底有沒有水平,小兵相信歷史已經給出了答案,人民是會給陳永貴說句公道話的。

  陳永貴之所以這樣深得民心,是因為他能過好社會主義這一關,成為一個革命派,能始終站在毛主席正確路線一邊,永不投降,能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質。

  這樣的好乾部,我們自然要多多宣傳。

  謹以此文紀念陳永貴同志逝世37周年!


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發表評論 評論 (81 個評論)

回復 successful 2023-3-25 21:50
陳永貴之所以這樣深得民心,是因為他能過好社會主義這一關,成為一個革命派,能始終站在毛主席正確路線一邊,永不投降,能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質。
回復 successful 2023-3-25 21:52
當親屬們抱著陳永貴的骨灰盒回大寨,靈車開到河北與山西交界的娘子關時,只見昔陽縣的領導已在此迎候。當靈車行至平定與昔陽的交界處,迎面又有一排人跪在路上。大寨的梁便良、郭鳳蓮等人在此迎靈。
回復 浮平 2023-3-25 21:54
【成為一個革命派】  革命派和改革派的區別是什麼?反革命派和反改革派的區別又是什麼?

現在要當什麼派呢?反反革命派?
回復 successful 2023-3-25 21:55
 按照陳永貴的遺願,他的骨灰撒在了大寨的土地上。大寨人在虎頭山頂為他立了一座碑,上書:「功蓋虎頭,績鋪大地」!
回復 浮平 2023-3-25 22:03
【1963年8月,大寨遭受特大暴雨,衝垮100條大石壩,顆粒無收的耕地180畝,沖塌了113孔窯洞,倒塌房屋77間。災情十分嚴重,但大寨人沒有氣餒,他們不要國家救濟款、救濟糧、救濟物質,自力更生,艱苦奮鬥,僅用一年時間就醫治了這場毀滅性的災害。大寨大隊正確處理國家、集體和個人的關係,在逐漸改善社員生活的同時,向國家交售糧食175萬斤(每戶平均2000斤)。】--- 維基

【不要國家救濟款、救濟糧】這得坑多少人,死多少人啊?在這種情況下不找政府,還得交糧的農民,統治者能不喜歡嗎?城裡人能不喜歡嗎?
回復 successful 2023-3-25 22:03
浮平: 【成為一個革命派】  革命派和改革派的區別是什麼?反革命派和反改革派的區別又是什麼?

現在要當什麼派呢?反反革命派?
陳永貴之所以這樣深得民心,成為一個革命派,能始終站在毛主席正確路線一邊,永不投降,能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質。
回復 浮平 2023-3-25 22:10
successful: 陳永貴之所以這樣深得民心,成為一個革命派,能始終站在毛主席正確路線一邊,永不投降,能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質。
他變不變和那些被坑死的人有啥關係?
回復 successful 2023-3-25 22:24
浮平: 他變不變和那些被坑死的人有啥關係?
能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質.
回復 浮平 2023-3-25 22:28
successful: 能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質.
你如果當時在他的領導下是那批遭殃的農民在乎的就不是這了,是你全家老小要活命,要吃飯,要救濟,他後來當官享福跟你有啥關係?只是你現在「吃飽了沒事幹」,站著說話不腰疼,喜歡搞政宣」大外宣'這些名堂。學會了毛搞榜樣宣傳的那一套。
回復 successful 2023-3-25 23:29
浮平: 你如果當時在他的領導下是那批遭殃的農民在乎的就不是這了,是你全家老小要活命,要吃飯,要救濟,他後來當官享福跟你有啥關係?只是你現在「吃飽了沒事幹」,站
嘿嘿 。你站著說話不腰痛才是真的。 想當年我也是在極其艱苦的條件下鍛鍊出來的, 我是搞動力機械, 那年頭  一輛北京吉普滑 小河下面去, 上級指示 下去6--7 個年輕人 用 木扁擔把 車輛抬上來, 我就是其中一個。 今天的年輕人 有這個能耐嗎? 你受過這樣的鍛煉嗎? 換做是你, 可能嚇死了,,,
回復 浮平 2023-3-25 23:45
successful: 嘿嘿 。你站著說話不腰痛才是真的。 想當年我也是在極其艱苦的條件下鍛鍊出來的, 我是搞動力機械, 那年頭  一輛北京吉普滑 小河下面去, 上級指示 下去6--7 個年輕人 用 木扁擔把 車輛抬上來, 我就是其中一個。 今天的年輕人 有這個能耐嗎? 你受過這樣的鍛煉嗎? 換做是你, 可能嚇死了,,,
你只站在活出來的角度看問題,秀自己有多麼能幹,多麼幸運,每次都要跟人比高低,還沒滿足個人的 ego 需求。這個話題與你個人沒有關係。你再怎麼活得好也與死者無關。

所以需要給你補充另一半。陳即代表個人,又代表管理階層(包括個人的觀念,制度,政策和方法,這是哲學觀的思考。在他那個小範圍內,他就是領導,統治者,獨裁者,這是他的社會職能)。你還得跳出「秀個人」的思維層次圍來全面思考管理者和歷史人物造成的問題,對他人造成的傷害,哪怕是一個人,一條生命,站在弱者弱勢不幸者的角度去思考社會問題。這樣才可能看到除了自己想宣的政治目的之外,還有另一面。

每次補充一點,看看能否從政治小圈拓展到哲學大圈來看待和分析事物,因為你談論的是與社會相關的問題,不是你個人的事。

有」沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春「的勝利者心態,不等於有沉舟側畔朔根源,病樹前頭研新葯的細緻理性。
回復 浮平 2023-3-26 00:41
successful: 能始終不忘自己是個農民,沒有腐化變質.
76年,文革搞得到處亂七八糟,除了貪權貪名,還有啥好貪腐啊?
回復 successful 2023-3-26 01:10
浮平: 76年,文革搞得到處亂七八糟,除了貪權貪名,還有啥好貪腐啊?
你這話說得好啊啊,證明了你不是中國人。  1976年的中國在怎麼破爛 ,窮困; 仍然是到處都是高樓大廈林立, 山川秀麗 風景如畫, 山珍海味不缺, 天然的美女如雲。 要吃的, 要喝的 ,去玩的 ,去嫖的應有盡有, 怎麼能說還有啥好貪腐啊?  只是因為當年執政的毛澤東手腕厲害, 沒人敢去嘗試, 敢以身試法者, 殺無赦, 因為這樣才制止了貪腐。
回復 浮平 2023-3-26 01:30
ego 過盛,ambition 過強,認知程度不足就容易陷入片面,主觀,極端,籠統,固執偏執的思維模式之中。對大量社會事實的多面性採取 in denial 的態度,只 cherry-pick 對政宣有用的片面個例,用於政宣目的依然可以發揮餘熱,只是老一套方法效果有限,人們逐步會通過效果後果逆向分析觀念,制度,人性,政策,方法,個人,社會職責來分類分析造因的客觀規律,因果關聯。

哲學和道理的認知層面只講到這裡為止,可供分析具體事物時自行思考。
回復 successful 2023-3-26 01:52
浮平: ego 過盛,ambition 過強,認知程度不足就容易陷入片面,主觀,極端,籠統,固執偏執的思維模式之中。對大量社會事實的多面性採取 in denial 的態度,只 cherry-
看看鄧小平 改開后的如今, 貪腐成風 巧立名目  嫖娼視項目  奸宿幼女是改革享受, 一個村官就可以貪污幾億元錢。。。。 可貧困的農民和下崗的工人一貧如洗, 他們在饑寒交迫 的死亡線上掙扎;名副其實符的朱門酒肉臭,路有凍死骨 ,的真實寫照 。 而這些就是你 心目中的美景, 改革開放的歌頌。
回復 successful 2023-3-26 02:14
浮平: 你只站在活出來的角度看問題,秀自己有多麼能幹,多麼幸運,每次都要跟人比高低,還沒滿足個人的 ego 需求。這個話題與你個人沒有關係。你再怎麼活得好也與死者
本人沒有什麼才能, 只是一個普通人而已。 雖然我也曾經指揮過千人, 但我對部下是關懷備至; 我了解工農的疾苦, 因為我也是出自他們的這個陣營。 所以我也是懷念陳永貴的, 他保持了一個淳樸的農民本色, 沒有變質。
回復 浮平 2023-3-26 02:15
successful: 本人沒有什麼才能, 只是一個普通人而已。 雖然我也曾經指揮過千人, 但我對部下是關懷備至; 我了解工農的疾苦, 因為我也是出自他們的這個陣營。 所以我也是懷
「淳樸」的農民多了去。你去找幾個沒當領導的淳樸農民去宣不夠用?找那些淳樸到餓死都不吭聲,為領導獻身,為大局能忍,死而後已,不要國家救濟的人去宣淳樸精神不是更有效?

不是搬出來白求恩宣啊宣,就是搬出來陳永貴宣啊宣,分工合作倒是不錯,是不是現在找不到毛看中的」聖人「,大公無私,死而後已的新榜樣力量了吧?

你去當陳永貴,當英雄嘛,別光當個「聖人」的宣宣?

毛宣他不是把他當作淳樸農民,普通人,而是忠實於自己政治思想和政策的領導人物,政治人物,官員幹部。所以,作為領導階層就得按照他的社會角色,職能和綜合效果來對待,不需要拿他個人的什麼淳樸做文章,非領導的普通人比他淳樸多的人處處皆有(你不是照樣淳樸嗎?沒人宣傳你就不平衡吧,到老都滿足不了沒被宣傳的 ego 需求?)。

鄧小平改革開放時代就沒有為村民,為工廠,為社會淳樸耐勞,吃苦創新的榜樣了?

自己的極端政治偏見,個人情緒利益那點小九九,不公正的認知觀時刻流露。那就不再「淳樸」了。
回復 successful 2023-3-26 02:19
浮平: 「淳樸」的農民多了去。你去找幾個沒當領導的淳樸農民去宣不夠用?找那些純樸到餓死都不吭聲,為領導獻身,死而後已,不要國家救濟的人去宣淳樸精神不是更有效?
看來你對農民的---淳樸---- 是有自己的定義?
回復 successful 2023-3-26 02:32
浮平: 「淳樸」的農民多了去。你去找幾個沒當領導的淳樸農民去宣不夠用?找那些淳樸到餓死都不吭聲,為領導獻身,為大局能忍,死而後已,不要國家救濟的人去宣淳樸精神
沒錯,的確中國的淳樸農民多得數不過來, 所以才要宣傳他們的典型------ 陳永貴。 雖然我終生都當不了陳永貴, 但可以終身以綿薄之力, 宣傳陳永貴。
回復 浮平 2023-3-26 02:43
陳永貴,焦裕祿,王進喜都是反覆宣傳的榜樣,哪個不是癌症去世?這個比例夠大吧?挺可憐的。毛那種狂熱的政治宣傳,英雄榜樣宣傳,讓多少人死於非命。作為政府,少搞點這類德政不分,偏見極強的政宣,多做點朝平等公正方向,解決實際生存問題和建立言行道德底線認知共識的社會倫理法律規範的實事。

所以,借您的貼子若能讓「大外宣」看到不同觀點就先表示謝謝,與您個人如何關係不大,您的言行道德「表現」已經很不錯了。

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