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七十周年的新中國

作者:successful  於 2019-8-30 12:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有6評論



孫錫良:七十周年的新中國
孫錫良 2019-08-30 

七十年,對一個國家而言是短暫的,總結過去,不僅要亮成績單,可能還要立足於體檢,有病早治,無病早防,既不畏疾忌醫,也不病急亂投醫。

  七十周年的新中國

  國臨七十如初柳,人過七十古來稀。七十年,對一個健康的國家而言,它是年輕的標誌,它是大踏步前進的本錢。總結七十年,既要大講成績,還要立足於做一次體檢。

  七十年,我們擁有海量的數據,有共和國年鑒的留影。民間人士,在數據指標的掌握上,無論如何都不及官方權威。所以,本人的總結更側重於現象與結論,或者說更尊重具有歷史意義的符號。

  數據,任何社會,任何國家都可以留下,甚至會更好。

  現象級符號,才是歷史中的精品,才是值得記錄的重點。

  七十年,我們得到了什麼?

  全民族的徹底解放

  為什麼稱解放?因為前面處于禁錮態。為什麼中國在推翻了封建滿清之後還處在禁錮態?因為中華民國無力改變封建、殖民與資本混合的被壓迫地位。

  解放了什麼?解放了人權。新中國釋放了三大人權:人民群眾得到了平等勞動權,二千多年土地分配極端失衡的局面被終結;人民群眾的政治權利在一定時期取得了相對平等;幾千年男尊女卑的不平等地位被一次性解放,男女平權的真實性走在世界前列,尤其是在前三十年中得到了最淋漓盡致地體現。

  從國際視角看,新中國還解放了什麼?解放了中華民族被奴役被欺壓的狀態。中國人敢於喊出「獨立自主」的口號,就等於在告訴世界:中國不接受「依附國」地位,可以合作,不接受強權。

  社會主義成為具有典範意義的實踐模式

  共產黨的勝利必須兌現一個初心承諾——建設社會主義。從法律準備、制度準備、生產實踐準備到人民覺悟準備,新中國都做得十分迅速和果決,在世界人口最多的國家取得了社會主義實踐的階段性成果。

  世界,曾經有幾十個國家走過社會主義道路,為什麼中國的社會主義不一樣?

  新中國社會主義之所以特殊,主要取決於三點:一是人口多,國家大;二是改造速度快;三是建設實踐基礎紮實,體系構建完備。中國,五分之一的人類代表,只要「社會主義」的帽子還能戴在頭上,哪怕不標準,也能算一種人類現象,也能代表一種制度的存在。只要帽子在,就還留有一線復收生機,雖然會經歷慢長的等待。

  毛澤東思想成為國際化思想

  延安時期,毛澤東思想已經被正式提出,但,這個時候的「思想」仍然不是完整的毛澤東思想,它只包含毛澤東同志在新民主主義革命時期的思想,不包含他的社會主義建設思想,更不包括他的國際主義思想。毛澤東用一生織就的毛澤東思想才是基於全球治理的重要指導思想,它超越了「主義」的範疇。

  新中國及以後相當長時間內,無論怎麼變制度,無論怎麼變人事,無論形成什麼樣的新理論,都可以認為是毛澤東思想的繼續和延伸,也許局部有區別,但毛澤東的思想體系很難超越。

  「公」的歷史意義

  私了幾千年,私已成為深入人類骨髓的理念。新中國,只用了幾年時間,就從經濟上構造了國營企業和集體企業,「公」的理念從此武裝了全民。隨著中國經濟體制的多次改頭換面,「集體公」近乎消失,「國企公」也一直在不斷縮編。很有意思,在社會主義歷史足跡中,唯有中國的國企實現了從小到大再到今天具備世界性競爭力。這是孤立的現象,它得益於新中國成立後幾十年單邊重視工業擴張的基礎鋪墊,居民消費讓位於工業體系的布局完善,一直到形成完整體系之後才轉入到消費擴張。儘管近四十多年已經讓大量國企業解體和轉制,但仍然未完全打破國企的行業完整性,部分行業還能找到航母型代表,這是社會主義國家歷史的獨特現象。儘管私心已經足夠膨脹,但「公」的思想仍然在抗爭。實話實說,今天的私有企業主個體不應該成為被攻擊的對象,他們都是順應時代的體制產物,在出身上沒有原罪,經營過程中的原罪是法律和政策妥協的後果。事實上,國企正在向私企靠攏。

  集體大食堂

  在世界社會主義運動中,中國推廣的全國性集體大食堂算得上人類飲食文化中的重大創舉,雖然最終遭遇嚴重挫折,但仍然掩蓋不了它的光芒。儘管多數人都已經否定它,但本人對它仍情有獨鍾。集體大食堂的局部失敗,不是源於模式創新的失敗,是源於物質準備的不足和管理經驗的欠缺。換句話講,它太超前了,它應該屬於成熟的社會主義,或者說屬於未來的共產主義。

  大食堂至少有三大好處:節約時間,節約資源,全要素共享。時間賬容易算清,資源賬需要思考。食材方面,集體食堂比家家開火節約;能源消費方面,集體食堂比家家開火更體現節約;要素共享則主要體現在食品多樣性上面,食堂可以做到多姿多彩,而家庭日常生活則只能單調。好處多,為何集體大食堂被整體上拋棄?物質發展水平和管理能力未跟上模式創新。很可喜的是,集體大食堂在中國並沒有滅亡,大量企事業單位和學校都還在堅持這種方便、綠色的生活方式,這個「中國模式」在未來還能大放光芒。如果能夠在小區推廣,還能再受熱捧,很多大學食堂已經探索出被普遍接受的用餐模式,「做飯難」會得到普遍解決。從環境的綠色意義看,食堂模式是無與倫比的,垃圾處理會減少幾個數量級。

  鋼鐵時代

  這是個有分歧性的命題,即便挨罵,不能省略。中國的鋼鐵時代起點在大躍進,現存的大多數鋼鐵廠都從那時起步,后一步步發展壯大。大躍進,給農業造成了一定的短期傷害,這項運動的整體意義,中國人暫仍缺少誠實的客觀評估,甚至編造了許多謊言。在同一時期,日本通產省也提出過「鋼鐵即國家」的口號(《日本心魂》第254頁),並且,日本人當時還講到,世界上的四個繁榮地帶(美國,蘇聯,歐洲共同體,中國),是刺醒日本的重要原因(《日本的道路》第14頁)。可以這麼下結論:沒有鋼鐵時代,就沒有中國工業化,也沒有中國的全產業時代。

  「兩彈一星」精神

  什麼是「兩彈一星」精神?簡單講,它就是奮鬥精神和勝利精神。人人心甘情願地奮鬥是新中國前幾十年的一道風景,那個時代的「傻」被嘲笑了幾十年。其實,正常人的「傻」就是簡單幸福,就是公的精神,這種精神會在未來被重新喚醒。奮鬥,不盲目,是有勝利信心的奮鬥,是有規劃的奮鬥,最後,必然取得勝利的果實。「兩彈一星」精神不是簡單的武士精神,是民族精神的時代新產品,每遇困難,它都能成為精神支柱。

  ⑻紅色文化的革命道路

  在文化的革命道路上,近二百年來的中國一直在迷路,革與不革的鬥爭始終在進行,革命反覆夭折,導致新文化的構建走向失敗,最後又回到了所謂傳統文化的舊道上。紅色文化,曾經改造了國人集體,後來,外來文化不分良莠地引入,加之知識分子一直在誤導大眾,他們把文化局限在人文的層面,而不是政治的層面,他們重新主張精英與大眾的界限,他們製造嚴重級差的合理性,他們把貴族精神重新帶到階級的分化與定性上面,他們重構了主人與僕人的天然屏障。紅色文化革命道路的曲折和挫折,最嚴重的後果是讓很多人的思想再次陷入到幾千年的老路上。中華民族如果真要想從心底里樹起文化自信,就必須重新走上新紅色文化的革命道路。

  解放軍成長為人民軍隊

  中國人民解放軍的光輝歷史無須贅述,即使還沒有實現解放台灣的夙願,它也足以配得上「人民軍隊」的稱號。它不只是中國的人民軍隊,還是影響世界的關鍵力量。

  毛主席打造的人民軍隊,具有什麼鮮明特點?簡單講就三句話:不熱愛打仗,和平是人民軍隊的主題思想;不害怕打仗,「十六字方針」是人民軍隊的靈魂(人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人);不輕視打仗,隨便不打,要打必贏。

  人民軍隊在其歷史發展中凝結了兩種精神:一個是紅軍時期凝結的「長征精神」;一個是新中國成立后凝結的「抗美援朝精神」。只要這兩種精神還能用來武裝人民軍隊,國家的安全是有保障的。失掉這兩種精神,必淪為八旗軍。

  積累了近14億人口

  上世紀八十年代,曾經有一個說法在全國流行:毛澤東因為錯誤地打擊馬寅初,讓中國人口出現大膨脹,「人多力量大」是錯誤思想。馬寅初是否受打擊,根本不值得討論。單就中國人口政策而言,毛澤東時代遠遠要優於之後,提倡少生優生,但不強制結紮,沒有超生游擊隊,更沒有暴力控制和經濟制裁。

  14億人口,是一個大數據,它會讓平均水平降低,但能讓人口危機短期內不會發生,更能讓中國形成有活力的市場。14億的資源,它的根基是什麼?是前三十年積累的9億基數。它的未來是什麼?是中華民族不滅的依靠。

  ⑾「民生六大件」的平均數量進步

  吃,穿,住,行,醫,教,可歸結為民生六大件。一直以來,我們總是以批評不足和不公為主,但冷靜回顧這七十年,仍然可以讚揚新中國在六大件上取得的成績,它不算奇迹,也不算偉大,但足以配得上「巨大進步」,它在「平均指數」上是亮麗的。說到不公,只是世界普遍現象中的一種不完美,是對「主義」的堅持沒有跟上物質的變化。

  教育,質量問題大,數量成績大。由脫盲班到普及小學,再到普及中學,再到大學擴招,每一步都是突破。大學擴招被廣泛詬病,但本人仍支持擴張政策,大學生過剩比中學生過剩要進步得多,大學沒辦好,可以革掉部分人的命,職業教育沒辦好,可以重走毛主席時代的成功道路,大眾教育比精英教育和貴族教育要好得多,不能因噎廢食。

  其它五個方面,不必展開,總的問題是不公,這是大家的心病,是今後的革命主題。但平均數上取得的巨大進步不容否定。我認為,絕大多數享受了新中國的發展紅利。

  ⑿10億人的城市生活

  中國現在已經接近有14億人口,按官方統計口徑,城市化率大約只有55%左右,也即有7.7億左右人口屬城市人口。不過,我一直在強調另一個看法:城市化率不應該按戶口統計口徑,而應該按常居人口統計口徑。加上2.8億左右的流動勞動力大軍,中國城市正常常居人口已經達到10.5億左右,城市化率應該接近70%。流動的2.8億,部分人在城鎮已經購房,部分還只能流動居住。這是否影響城市化率的統計呢?我認為不影響,發達國家的城市人口中,也並非所有人都有屬於自己的城市產權房,租房戶也大有人在。日本在上世紀五六十年代,農村人快速向城市集中,二十年時間,城市化率很快從45%上升到80%,其中也有大量人口租房居住。

  中國快速城市化發生在近三十年,這個過程雖然積累了房地產業的畸形發展態勢,但如果把眼光再放遠三十年,這個過程的積極意義還是顯而易見的,是了不起的成就。中國城市人相當於三個美國城市人,接近十個日本城市人,沒有相當規模的產業支撐,不可能容得下十多億人的城市空間。

  

  七十年,我們體檢出了哪些病灶?

  

  變壞傾向不能固化

  這個說法很刺耳,但不能避畏,我肯定也是變壞的其中一個。好,壞,缺少科學標準。自私,有人說是人性,但這種人性屬於動物期人性,不是文明期人性。國人近些年的自私更有特點,無禁區是其最大光環,這會成為國家形象的負資產。

  人變壞了,就無處不體現一個「」字,為了把貪發揮到極端,精於算計,樂於腐敗,自動下調道德底線,以實現早日拉開與其他人距離的願望,然後從這個「距離」中尋找安全感。貪,就象一尊死神,它讓每個人都想干「人不為己,天誅地滅」的事,讓每個人都善於用「生活所逼」及「適應社會」來為自己的壞思想和壞行為找理由。

  集體變壞,會造成人與人之間的交易磨損,社會構件會一步步鬆動,最後的一瞬間,沒有人能倖免。

  高壓狀態不能持續

  為什麼要推翻三座大山?因為壓得人民受不了。壓力,更多不在於物質,而在於精神。近二三十年的最大變化是什麼?是所有人的壓力都變大了,有錢的,沒錢的,當官的,做民的,老的少的,男的女的,都不能倖免,並且還在不斷變大,沒有偷安者。快速發展,讓人更惶恐不安,而不是心態穩定。對「壓力變動力」的畸形理解導致出現全民精神病,從幼兒園至火葬場的歷程,每一步都讓人感受到揮之不去的重壓。

  判斷文明社會的進步,不只是看物質的涉足度,而在於個體精神的自由松馳度,因為人的物質佔用量和物質消費時間都是微不足道的,精神則是生命過程的永恆。被金錢和過剩物質填充得肥頭大耳的國人,其內心都有「活得累」和「我其實也不想這樣」的無奈。

  工農兄弟不能塌方

  近70年,工農階級經歷了權利過山車行情,有大喜,也有大悲。時至今日,工農已經不再是階級稱呼,只是經濟階層代表。這個人數最多的群體已經在關鍵場合失去了形象感,權利感和義務感都是模糊的,個別「替身」的出現,絲毫不改變這個階層的現實價值。

  工農塌方,不全在權利意義上,還在於其奮鬥精神上,他們已經不帶有先進性,「掙錢養家糊口」是干一切工作的動力。另外,不排除有相當數量的工農還活在吃喝玩樂賭的低水平夢想上面,他們又再次回到了近代資產階級革命初期的形象。產生這一結果的原因不在他們身上,但他們必須承擔結果的病痛。

  五個經濟病灶不能再發展

  這個說法是我幾年前總結出來的,有好轉,但還未逆轉。環境破壞型經濟有所遏制,但仍不容樂觀,產業污染在減少,大基建造成的環境破壞在加大。產業嚴重外向化不但沒好轉,可能還要擴大化。虛擬槓桿型經濟將是未來財富分化的新手段,只要模仿美國金融模式,一定會走向這條路。低質網路型經濟是泡沫經濟的一部分,也是未來經濟擴張的需要,只不過,它會升級換代。傳銷欺騙型經濟仍在各類商業行為中擴散,整個商業環境都有藉助網際網路工具行傳銷之實的傾向。

  五個社會病灶絕不能忽視

  黃,賭,毒,黑,偷,正在腐蝕著社會機體。每隔些年,就來個「嚴打」,再隔些年,五毒又俱全。為何?有人講,五毒的背後都有官後台。話是不錯,但後台為什麼永遠就打不倒呢?這就要分析後台為什麼有力量?後台的力量在於不受約束。不受約束的特殊群體能夠決定利益分配,只打倒後台的「具體人」,不打破「不受約束」的態勢,後台就是戲台,拆了之後,還可以輕易搭起來,它比資本主義經濟危機的周期性更可怕。清除五毒,新中國只用了幾年時間,染上五毒,只需要一句貓話。「五毒」難以根除的另一個全民性因素是前面提到的「集體變壞」,簡單講就是土壤出了大問題,「五毒人」不過是這個龐大群體的「先進代表」,不對土壤進行無害化處理,「五毒」就不可能象新中國初期那樣容易除盡。

  文化不能逆向進化

  平等,是一種理想主義追求,但多數人仍會執著於這種追求。造平等社會,只是有難度,卻並不象上帝一樣虛幻。文化正向革命若失敗,便會有文化的逆進化。逆進化的結果是:貴族社會重新興盛。貴族社會的重新崛起源於中國部分劣質傳統文化的再繁榮,越是劣質部分的傳統文化,越是符合權貴的利益需求,真正的優秀文化常常會讓步於貪得無厭的慾望。「重塑貴族精神」近些年在網路上得到相當程度的荒謬認同,一方面是因為犬知高明的䟡舔文筆,另一方面則因多數人對貴族生活的幻夢式追求。沒有多數的平民,就沒有少數的貴族,愚痴的人越多,官僚與貴族的內心就越安定,他們對文化逆進化的投入就越大,腐朽知識分子的市場就越廣闊。

  正如前面所講,七十年,對一個國家而言是短暫的,總結過去,不僅要亮成績單,可能還要立足於體檢,有病早治,無病早防,既不畏疾忌醫,也不病急亂投醫。性格決定個人命運,制度決定國家未來。一個國家,就是一條大船,偏向,落後,翻船,勝利,責任共擔,榮耀共享。

  七十周年感言:不平凡,不迴避,不鬆懈。

  

  



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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 foxxfam 2019-8-30 19:24
七十年來,老地主掉了小命兒;老資本家成了空降兵司令員;老知識分子成了夾皮溝白骨……能上貝克村的都是背叛祖國的漢奸
回復 ryu 2019-8-30 19:24
為老哥51年前讀美國人的著作,今天皈依黨宣的雄文而慶幸。這是successful的軌跡。
回復 mali50 2019-8-30 20:36
七十年循環、回到了周期律。
回復 successful 2019-8-31 08:52
ryu: 為老哥51年前讀美國人的著作,今天皈依黨宣的雄文而慶幸。這是successful的軌跡。
談不上是 捧讀美國人的書, 當年只是在偶然處理被紅衛兵抄家的物品中發現了這本書 我反覆地看了一周 至今仍然記得其中50%的內容 這本書被充公處理了

你是否記錯了年份1986年已經沒有人 再談毛澤東語錄了

人生 喜怒哀樂, 如何理解?,  感覺? 會因智商不同而異. 有時結果, 是截然相反的.

毛澤東提出要多讀紅樓夢這本書, 多看受益匪淺.
回復 successful 2019-8-31 09:00
foxxfam: 七十年來,老地主掉了小命兒;老資本家成了空降兵司令員;老知識分子成了夾皮溝白骨……能上貝克村的都是背叛祖國的漢奸
經典
回復 successful 2019-8-31 09:01
mali50: 七十年循環、回到了周期律。
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