《AHLS通訊》第12期:學術會長美髯公朱彥民教授訪談錄

身懸六合浮雲外，詩在千杯烈酒中

——訪美髯公朱彥民教授

做學問，他是「書不讀秦漢以下，史當究夏商之間」的史學家；搞藝術，他是「飄逸有出塵之致」的書法家；書齋里，他是「位卑未敢忘國憂」的讀書人；生活中，他是「酒資無多足爾醉，頭顱尚在任我狂」的真豪士；講堂上，他是大學教授、博士生導師；私下裡，他自謙為小知識分子；他有儒雅風度，又有不羈的氣質；他登樓作賦，他潑墨寫詩；他遊歷天下，他讀史閱世；他人稱「美公」，留著濃密黝黑的大鬍子……

考古暨歷史語言學會副會長朱彥民教授

朱彥民，男，1964年11月生於河南省鶴壁市浚縣善堂鎮朱村。俗話說，家貧出孝子，朱彥民從小就非常懂事，主動幫助爸媽下地干農活，在學校學習也非常刻苦。得天獨厚的殷墟地理位置蘊含豐富的文化，浩渺的淇水河「淇水湯湯，漸車帷裳」，「淇水悠悠，檜楫松舟」，這是我國第一部詩歌總集《詩經》里的詩句，生動地描寫了淇河兩岸美麗的風光，它是一條詩的河流。商朝的古都，商紂王、周文王的歷史故事，還有甲骨文的出土與發現，這些都讓朱彥民充滿了幻想與希望，他從小就立志，將來一定要刻苦學習，研究先秦文化。

2017年4月當選為考古暨歷史語言學會學術副會長

本刊採訪朱教授

功夫不負有心人，朱彥民於1982年考入在河南省安陽師範專科學校學習中文。三年後又考取殷商文化研究班讀書，1989年在鄭州大學殷商文化研究所讀研究生，獲碩士學位（導師李民教授）。1992—1993年，在河南省安陽師範專科學校《殷都學刊》編輯部任編輯。1993—1996年，在南開大學歷史系讀研究生，獲歷史學博士學位（導師王玉哲教授）。現為南開大學歷史學院教授，博士生導師，先秦史研究室主任，中國社會史研究中心研究員，北京大學中國畫法研究院兼職教授。主要研究領域為甲骨學（古文字學）、殷墟考古與殷商社會生活史，並招收先秦史方向碩士、博士研究生。

三尺講台，不忘初心。朱彥民教授在天津南開大學擔任史學教授，研究先秦及甲骨文。他注重教學研究，把三尺講台當作神聖的講壇，把家裡懷醑堂作為學生研討的基地，他要把自己終身所學的知識傳授給他的學生，讓下一代筆耕不輟，孜孜以求。講台上，他謙和幽默，學者風度的解說，滿懷激情的運用自己的語言風格，把枯燥的先秦史，博深的甲骨文化演繹得繪聲繪色。他的博士、碩士生們聽著入迷，朱教授自己講得忘我。他為我們國家培養了不少先秦史、甲骨文研究者優秀人才。

學者風度，開拓創新。朱彥民教授平時對甲骨文化的研究孜孜以求，甲骨文化可以說是中國最好的一部文字檔案館，甲骨文是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，是現存中國歷史時期最古老的一種成熟文字，從傳說的倉頡造字，到後來的結繩記事，再到甲骨文的發現，才有了文字的記載。朱彥民教授為研究甲骨文字，廢寢忘食，並不下幾十次去甲骨文發祥地河南安陽殷墟地實地考察、研究。由此研究發表代表性學術專著數十篇，論文90多篇。其代表性學術專著為：《商族的起源、遷徙與發展》、《殷墟都城探論》、《殷墟考古發現與甲骨文研究》、《巫史重光——殷墟甲骨文發現百年祭》、《商代社會的文化與觀念》、《甲骨文書法探微》、《楹聯知識與賞析》等。與人合著《殷商社會生活史》、《甲骨文精萃選讀》、《甲骨文精粹譯釋》等著作。編輯范曾《范曾談美》、王玉哲《中華早期民族源流》、《宋代著錄金文編》等書。已在《歷史研究》、《中國史研究》、《考古》、《考古與文物》、《中原文物》、《文史哲》、《南開學報》、《中國歷史地理論叢》、《中國文化研究》、《南方文物》、《中國國家博物館館刊》等學術刊物上發表《殷卜辭所見先公配偶考》、《甲骨卜辭所見「殷人尚右」觀念考》、《商族起源新論》、《殷墟都城城牆之我見》、《殷墟卜辭「受酋年」新考》、《商湯「景亳」地望新考》、《商族遷徙試論》、《〈明義士牧師家藏中國文物展〉中兩片甲骨的考釋》、《「殷」、「商」名辯》、《論商族對古代車馬起源與發展的貢獻》、《商代晚期中原地區生態環境的變遷》、《殷人尊東北方位說補正》、《「七月流火」之我見》等學術論文八十餘篇。其中，《甲骨文精萃選讀》1991年獲河南省教委優秀圖書二等獎；《殷商社會生活史》一書1993年獲河南省優秀社科成果一等獎；《「殷人尚白」問題試證》一文獲1998年天津市歷史學會優秀成果二等獎；《殷墟都城探論》一書獲2002年第八屆天津市優秀社科成果二等獎。《殷卜辭所見先公配偶考》榮獲南開大學首屆亞洲研究中心優秀成果獎、第十屆天津市優秀社科成果三等獎；《商代中原地區的水文條件和降雨情況》一文獲2006-2008年度天津市社會科學聯合會學會優秀成果獎。不俗的研究成績使朱彥民教授贏得著名學者的桂冠。

翰墨留香，詩心猶存。朱彥民（藝名朱楨）自幼喜愛書法藝術，從初中開始就給鄉親們寫春聯。上大學后，正式開始臨帖練字。先後師從張虎溪、任志國、侯玉台、呂致遠等老師。至2006年5月，又正式拜在書畫大師範曾教授門下。朱教授以學者而能書，故其書法底蘊，迥不同於一般的書法家。朱教授左右皆善，有不少書法作品是其左手之作，這些作品表現出了完全不同於右手的風格，將原本飄逸飛動的行草寫出了碑版石刻的樸拙端方，全面展示了書家深厚的功力。朱教授主業研究殷商甲骨文，所以他的作品中包含了大量甲骨文作品。以往書家以金文或篆書筆意書寫筆墨甲骨，寫出的效果往往體現不出甲骨文瘦硬勁挺的風神。有鑒於此，朱教授自創了以行書筆意書寫甲骨文的全新的書寫風格，這種新字體氣韻高古又不失靈動，全篇作品神采飛揚，有濃厚的書卷氣，一改傳統的甲骨文書法線條單一而缺乏變化，過於樸拙而略顯呆板的局面，表現了書家勇於探索，大膽創新的寶貴品質。朱彥民教授詩詞格律方面也有很高的造詣，並寫有《淇水賦》、《大伾山賦》等。尤其對於楹聯深有研究，著有《楹聯知識與賞析》（南開大學出版社2009年出版）一書。

心存大愛，情系國學。朱彥民教授懷柔天下，有一顆博愛之心，「達則兼濟天下，窮則獨善其身」是他做人的座右銘，他的為人和他的學問並齊，德藝雙馨。他關心他的每一位學生和朋友。南開大學化學學院有一位患有尿毒症的學生袁霞，為了募集資金，朱彥民教授和南大師生一起，為同學募捐，朱教授義捐了自己的書法作品，還有其他老師的作品現場拍賣義捐，籌得善款4905.2元，這筆善款將全額捐獻給這位同學。在汕頭舉辦的「大愛之歌」情系貧困學子義捐現場，朱彥民教授也是揮毫賜墨。他在故鄉鶴壁舉辦的書法展覽，全部作品拍賣之後，全部捐獻出來，供當地民政部門支持家庭貧困大學生費用。汶川地震、玉樹地震等，朱教授都積極捐獻財物，奉獻愛心。記者採訪朱彥民教授時候，問他做的公益，他只是淡淡地說，記不清楚做了多少次，但都是應該做的，用真誠和愛心托起祖國的未來、民族的希望。另外，作為天津市國學研究會會長，他花費更多的時間和精力，聯繫人員，籌劃經費，舉辦國學會系列講座，主持國學論壇，參與國學科普活動，組織國學會會員參加國學之旅，為弘揚中華優秀傳統文化，普及國學知識，踐行國學理念，數年來堅持不懈，艱苦卓絕，玉汝於成，這種鍾愛國學的赤子之心，值得學習與弘揚。

「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳，家事國事天下事，事事關心。朱師之言行是新時代的公共知識分子應該效仿的。關心國家，就應該從你我做起，從參與身邊的社會活動做起，從傳播國學做起。朱師誠是吾等之楷模！」這是朱彥民教授指導的博士研究生張建明同學對老師的評價。誠哉斯言！朱彥民教授不但學問造詣高，其儒雅、謙卑、學者氣度、大愛之心皆是我等學習之楷模。

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