劉正教授論文《商代名器〈三句兵〉銘文考釋》

【模寫】 

【器名】《大祖日乙戈》。 
【斷代】商代。 
【著錄】《三代》卷19•20。 
【釋文】大祖[1]日乙[2]、祖[3]日丁、祖日乙、祖日庚、祖日丁、祖日己、祖日己。 
【注釋】 
[1]大祖，王國維《商三句兵跋》：「所云大祖、大父、大兄，皆謂祖、父、兄行之最長者。」
[2]日乙，以下三件青銅兵器是著名的「商三句兵」。但是，銘文中出現的是「日」還是「曰」，一直難以定論。持「日」字說的人主張，「大祖日乙、祖日丁、祖日乙、祖日庚、祖日丁、祖日己、祖日己」是在講大祖、祖的祭祀日期；而持「曰」字說的人主張這些是在講大祖、祖的私名。 
[3]祖，劉心源《奇觚室吉金文述》：「祖作，假助為之。《呂伯敦》『考』、《師虎敦》『考』、《鄀公誠簠》『皇』，皆如此。」又見孫詒讓《契文舉例》卷下：「龜文稱『祖甲』、『祖乙』之『祖』，皆借『且』為之。字多作『』，或作『』、或作『』、或作『』。」《爾雅·釋親》：「祖，王父也。」 

二、《祖日乙戈》 

【拓片】 

【模寫】 

【器名】《大父日癸戈》。 
【斷代】商代。 
【著錄】《三代》卷19、20。 
【釋文】祖[1]日乙[2]、大父[3]日癸、大父日癸、中父[4]日癸、父[5] 日癸、父日辛、父日己。 
【注釋】 
[1]祖，見《大祖日乙戈》注[3]。 
[2]日乙，見《大祖日乙戈》注[2]。 
[3]大父，王國維《商三句兵跋》：「大父即《禮•喪服》經及《爾雅•釋親》之『世父』。古世、大同字。如『世子』稱『大子』，『世室』稱『大室』。」又：王國維《商三句兵跋》：「所云大祖、大父、大兄，皆謂祖、父、兄行之最長者。」 
[4]中父，王國維《商三句兵跋》：「所云大祖、大父、大兄，皆謂祖、父、兄行之最長者。」則中父即仲父，父行之次長者。《左傳·莊公二十年》有「燕仲父」之名。 
[5]父，《爾雅·釋親》：「父為考。」 

三、《大兄日乙戈》 

【拓片】 

【模寫】 

【器名】《大兄日乙戈》。 
【斷代】商代。 
【著錄】《三代》卷19•21。 
【釋文】大兄[1]日乙[2]、兄[3]日戊、兄日壬、兄日癸、兄日癸、兄日丙。 
【注釋】 
[1]大兄，王國維《商三句兵跋》：「所云大祖、大父、大兄，皆謂祖、父、兄行之最長者。」
[2]日乙，見《大祖日乙戈》注[2]。 
[3]兄，《爾雅·釋親》：「男子先生為兄。」 

以上三器乃著名的《商三句兵》。今拓本存上海博物館藏、王國維題跋《雪堂藏器拓本》之第四冊。該拓本留有王國維親筆題跋，原跋如下：「此祖、父、兄三句兵，古相銜接，出保定南。乃殷時北方諸侯所作之器。又近時淶水張家窪出古器十餘，皆有『北伯』字。北即商之邶國也。知商之北土遠矣。」

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