倍可親

許家屯的行囊中缺少了啥?

作者:美國的老王子  於 2016-7-5 04:51 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:政經軍事|已有6評論

   世紀老人許家屯六月二十九日在美國洛杉磯家中安然辭世。

   據報道,許家屯自從1990年流亡美國,就再也沒能回過中國,儘管他一再表示最大的願望是在有生之年能夠回家看看。但是,他的那個黨就連這一點起碼的要求都不滿足他,難道這就是對他最大的衝動的懲罰?不知道他是心寒,還是遺憾。

   如果你是個孩子,你受到的最大懲罰,大概莫過於有人把你趕出家門,讓你流落街頭,讓你有家不能回,這對你的心靈將會造成怎樣的傷害?

   回家,也應該是人們最起碼的自由和權利吧。而這樣一種基本的權利和自由,卻被許家屯的黨給他剝奪了。六四時期,許家屯在香港履新,因為同情學生民主運動,反對鎮壓天安門廣場學生,而擔心黨對他秋後算賬(因為他太了解他的黨了)。1990年不辭而別,輾轉來到美國。我想,對於許家屯這樣一位老人,這樣一位為他的事業和理想奮鬥一生的無產階級革命家(許老一直堅稱自己是堅定的馬克思主義者),到了晚年,卻為了恐懼而去國,離開生他養他,他為之奮鬥一生的祖國,那種離鄉背井的酸楚,是沒有這種經歷的人體會不到的。

   不過,從某種角度,許家屯又是幸運的,他在耄耋之年來到美國,得到家人和友人無微不至的關心和照顧,能夠呼吸自由的空氣,能夠享受民主的制度,能夠得到美國社會的福利待遇,從此以後,再也沒有恐懼,再也無須忍氣吞聲。使他能夠得以100歲的高齡走完人生漫長的道路。而他在國內的很多戰友,有幾個能夠如此高壽?在美國,他創造了生命奇迹,他,笑到了最後。

   毫無疑問,活著才是硬道理,至於宣稱「發展是硬道理」的那位老人,晚景未必比許家屯好。「兩手抓 ,兩手都要硬,」兩手也都在抖的老人,難道在天安門廣場開槍以後,在即將不久於人世的日子,良知就不會受到半點的觸動?

我想,許家屯最大的悲劇不在於能否回家,東坡有言:此心安處是吾鄉,如果心安定了,哪裡都是故鄉,更何況,在美國的家中花園,看著苔痕上階綠,草色入簾青,常常是談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,何樂而不為?相反,當許家屯在美國靜下心來,反思一下他為之奮鬥的主義,當初滿懷激情,抱著解放全人類的信念,到頭來,別說解放全人類,就連他自己都沒有被解放,甚至落得個叛逃祖國,自絕於人民的罪名。

   不管許家屯自己願不願意承認,事實上,美國儼然已經成了他的第二故鄉。他沒有為美國社會做過任何貢獻,甚至他的黨對美國抱有刻骨仇恨,他也曾助紂為虐,攻擊和反對美國。可是,美國,以博大的胸懷接納了他。相反,他的那個黨,只是因為他在六四期間表達了不同的看法,就將他拒之國門,到死也沒讓他實現他的回家看看,再嘗一嘗家鄉大閘蟹的願望。

   幾年前,網上有個段子,講的是前蘇聯一個人移民美國。在海關處,關員發現他的行李裡面有一幅斯大林的畫像,不解的問:你都移民美國了,為什麼還帶著這張畫像?這位移民答道:當我想回來時,我看看他,我就再也不想回來了。每一個從獨裁國家出來投奔自由的人,請你們永遠不要忘記,你們失去的是枷鎖,是恐懼,是不公,是剝削。而得到的,卻是公平,正義,自由,民主,尊嚴。

   最後,謹以本傑明.富蘭克林一句名言結束此篇小文:那裡有自由,那裡就是我的祖國。


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發表評論 評論 (6 個評論)

回復 jinbaicao 2016-7-5 17:56
不說許,就是胡趙,甚至於海外的民運,都是黨的好孩子;生怕失去了共產黨,中國人就活不下去了
回復 qxw66 2016-7-6 09:53
那裡有¥。。。
回復 Sc2885375 2016-7-7 00:35
悲劇人物,印象中最深的是其人去國時說的去美國「遊行休息」。
回復 xqw63 2016-7-14 02:24
那裡有自由,那裡就是我的祖國
回復 xu3331 2016-8-14 09:10
許家屯的那個黨,一秉祖師爺風格,事情要做就做絕(兵痞作派)。
對這個黨的高官,無論如何總覺得,人品值得懷疑。正如胡頻當面說他,能升到這麼高層,違心事總也做過了。
至於許自稱是堅定 的馬克思主義者,這類話大可不必當回事。蓋因什麽是 「共產主義」,誰也說不清。當年馬克思女婿拉法格在客廳高談闊論馬克思主義,馬克思踱步進來說:
聽你這番言論,我宣布,我不是馬克思主義者。
許家屯也如很多高官那樣,硬要弄個信仰戴在頭上,似乎可以變得高尚起來。毛等一幫高官,談到死就說「去見馬克思」。 天曉得馬克思認不認他們呢。
回復 美國的老王子 2016-8-14 10:39
xu3331: 許家屯的那個黨,一秉祖師爺風格,事情要做就做絕(兵痞作派)。
對這個黨的高官,無論如何總覺得,人品值得懷疑。正如胡頻當面說他,能升到這麼高層,違心事總
哈哈,對,中國的馬克思主義也已變味。

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