- 圖倫瑪雅文明探訪記 [2016/07]
- 讀書隨筆-康德 [2016/06]
- 讀書隨筆—漫談人類頭髮的美學進化 [2016/06]
- 行走的藝術品 [2016/07]
- 我能認知什麼？
- 我應該做什麼？
- 我希望什麼？
- 人是什麼？
從前古希臘的哲學是從回答這個世界是什麼開始的，對這個問題的回答導致了以數學為基礎的自然科學。中國古人對這個問題沒有太深入的研究，而是把主要注意力關注在人類社會結構的思考。不過回答這個世界是什麼這個問題，需要明白人是怎樣認識這個世界的，後來人們才發現我們人類對自然的認知是有局限性的，比如我們所觀察的這個世界是否真實是基於我們人類認識的能力，甚至我們的感知對真實的世界會產生扭曲。這個想法到康德才被完整地弄清楚。這就是他回答的我能認識什麼這個問題。
到了康德，哲學思考的重心才從對自然的思考轉入對人是什麼，理性是什麼的思考。我們常說實踐出真知，按康德的思想，實踐只出經驗，不出真知。像老子的自然哲學觀，牛頓的自然哲學原理，愛因斯坦的相對論都不是通過實踐得到的，而是像康德這樣的宅男在家裡每天讀書思考的結果。有時想想，這樣的人是怎麼來到這個世界來改變我們對人類的認識de呢？
- [06/15] 讀書隨筆-康德
- [06/17]讀書隨筆—漫談人類頭髮的美學進化
- [07/11]行走的藝術品
- [07/31]圖倫瑪雅文明探訪記
發表評論 評論 (13 個評論)
- 回復 雨茶
- 老子的道家思想影響了中國以及東方文化上千年，你說的有作用是指影響嗎？
舌尖上的世界: 老子的'自然哲學觀'對人類認知自然有作用嗎？
還是指有用？ 老子的哲學是無用之用，哲學的目的從來都不是為了有用。
- 回復 舌尖上的世界
- 影響了東方文化，對認知自然沒有作用，完全不能與西方哲學相提並論。
雨茶: 老子的道家思
想影響了中國以及東方文化上千年，你說的有作用是指影響嗎？
還是指有用？ 老子的哲學是無用之用，哲學的目的從來都不是為了有用。
- 回復 雨茶
- 既然影響東方文化上千年，自然是有作用了。我猜你是說你不認同他的學說，這個倒是見仁見智的問題。 與西方哲學相比，這是個有趣的問題，你說不如西方哲學，你指的是西方誰的哲學？ 柏拉圖，泰勒斯，還是尼采？如果兩人論述的是不同的問題，比較又是從何說起呢？
舌尖上的世界: 影響了東方文化，對認知自然沒有作用，完全不能與西方哲學相提並論。
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