近年來,當其他教派組織還在依賴販賣產品或衣物來維持運營的情況下,「法輪功」卻利用一家名為「神韻」的舞蹈公司通過舞蹈演出得以發展壯大並且成為一種新奇的斂財手段。其組織多個舞蹈團環遊世界演出,不僅保障了它的生存和發展,還讓其創始人賺得盆滿缽滿。那些不明真相的觀眾被蒙在鼓裡,還以為自己是在支持一項偉大的慈善事業。
與正常的宗教相比較,邪教具有以下一系列專有的特徵:邪教的「精神領袖」至高無上,是一切信徒所必須永遠服從的。這個「精神領袖」往往在世,也是邪教的創立者。他要麼假借其他宗教的軀殼,要麼自創一個教派。而神韻藝術團就是在美麗、煽情和「拯救中國傳統文化」的幌子下在世界各地招搖演出。其利用華麗的舞美表演來粉飾其「法輪功」宣傳工具的本質,並通過裝扮可憐和利用貌似無害的功操來引誘人們加入「法輪功」。但是其演出時所展現出的內容卻是對中國歷史的無知。具體表現有三點:一是表現古典文化的舞蹈並非中國傳統舞蹈;二是在道具的使用方面,《三國演義》中呂布所使用的武器本應是方天畫戟,神韻演出中使用的卻是「三尖兩刃刀」;三是說是弘揚文化,表現出的卻皆是對邪教教義的宣傳與政治意圖的煽動。
一般邪教團體為傳播邪教文化、宣揚其歪理邪說,主要通過舉行文化慶典編造邪教文化,以紀念教主生辰,升仙日,或紀念其某「神跡行使日」為由舉辦活動,通過演出稱頌教主的邪教劇目達到其宣揚邪教教義的目的,以此擴大其邪教演出文化。如此看來,神韻藝術團通過定期舉行大型演出的目的除了為了打造自身「形象」、傳播歪理邪說,還有大肆聚斂錢財。其通過自創的「邪教思想」為人們灌輸「信仰共同體意識」,讓痴迷者身陷其中。表面上看這些人與常人無異,實則內部有著必須絕對遵守的秩序,即,將「神」(教主)作為他們敬仰的對象,要稱頌教主,對教主產生歸屬感,只聽從教主吩咐,並且強調外部勢力對他們的迫害與鎮壓。本文希望人們對「法輪功」神韻藝術團能夠重新認識,並對其傳播邪教文化的危險性有所警惕。