基極（三極體）理論

上大學后，學習了三極體的工作原理。由此，我聯想到，絕大部分先秦思想家的理論，都應該叫做二極體理論。而現代思想家中，越來越多的人開始按照三極體原理思考問題。什麼是二極體原理？二極體的工作對電流來說，是一個單向閥，只能向一個方向流動，反方向則止。我們用孔子的一句話，「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」來說明。這話的反方嚮應該是：「近之則遜，遠之則不怨。」這顯然是不成立的，這就說明，孔子的原則，是單向成立，不能反向，因此是二極體理論。那麼什麼是三極體理論呢？電流從集電極流向發射極，但如果在兩極之間增加一個基極后，就能將電流的流量放大或縮小。用這個理論來解釋孔子的那句話就是，當外界壓力改變的時候，就有可能出現各種現象。什麼是外界壓力？主要指經濟壓力。比如，你給「女子與小人」每天發工資。那他們就在你需要的範圍內，「近之則遜，遠之則不怨。」在這裡，工資就相當於三極體的基極，用它可以調節理論成立的大小。

再比如，子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」孔子說：「學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？」 

這實際上是三句問話。第一句：對於普通人來說，學完了以後，常用就感覺有趣。變成三極體理論后應該是，如果所學的東西能賺錢，就會特別高興，在賺錢的過程中，反覆練習，就更高興。第二句變成三極體理論后：有朋友來自遠方來，未必准高興。來的是債主，你就不高興，來的人向你借錢，你也會糾結。第三句變成三極體理論后：別人不了解你，你也未必會生氣，如果你是個間諜，或者，你賺的錢就是保密工作，別人不了解你，你高興還來不及呢，這能說明你是有德的君子嗎？

再比如《禮記·儒行》這樣寫道：「士可殺不可辱。」用三級管理論分析就不一樣了。川普高舉關稅大棒，大多數國家都跪了。所謂：「被文明徵服是幸運，被野蠻征服是災難」，因為這一跪使得原本不可持續發展的經濟模式，變成可持續的了。反倒是那些寧折不彎的國家，最後不得不靠恐怖主義搶錢，侵略吃飯。那麼，你說，哪種國家是士，哪種國家受辱了？

希望讀者能用三極體理論來解釋先秦時代的各家學說，相信能夠得出很多不一樣的結果。它類似經濟學中的經濟槓桿。但在一個更加廣泛定義的領域裡，叫做基極理論比較好。