驢象之爭

隨著對川普未遂的刺殺，以及拜登的退選，兩黨的粉絲分別做出了新預測。其實，距離大選還有三個多月，誰也不知道未來會怎樣。這裡，我僅就兩黨政策的變化中，尋找一些不變的因素。

對於俄烏戰爭，拜、川二人的不同做法，應該追溯到川普任上的一些問題。當年，川普與德國總理默克爾的分歧有兩個，一是川普反對德國將國家能源，完全依靠「北溪-2」天然氣管道項目，以及在伊核問題上的妥協。另一個問題是要求德國將軍費增加到2%以上。否則美國將從德國撤軍。2020年7月29日，美國國防部長埃斯珀表示，美國計劃從德國撤出近1.2萬名美軍並對其進行重新部署，駐德美軍將從原有的3.6萬人削減至約2.4萬人。他在五角大樓記者會上說，近5600人將部署至比利時、義大利和英國等歐洲其他國家；約6400人將回到美國，其中部分作戰單位將在黑海地區展開不間斷的輪換部署。他還提到美國未來在波蘭和波羅的海國家駐軍的計劃。

德國總理默克爾就此接受採訪時表示，美國如果不願承擔全球性大國責任，歐洲需重估歐美關係。從這裡我們看出川普與當時左派的分歧。歐洲左派本來希望依仗俄羅斯的勢力，與美國爭奪北約的領導權。川普不在乎領導權，他只惦記錢。他的想法更接近休謨的認識：政治不能誇大理性，而應該理解人性，順應人性。簡而言之，川普代表的新保守主義一切從人性出發，而左派喜歡依照理性推導。

如今，兩件事情都按照川普的預測發展，因此，有人說，川普上台，必定削減對烏克蘭的支援，甚至退出北約，是不準確的。削減經援倒是有可能，他本來就不認為這場戰爭需要花這麼多錢。但是，他當初揚言退出北約，是因為歐洲多國不交經費，如今這個要求已經得到滿足，為什麼退群？他的策略與拜登不一樣。他想速戰速決，而拜登希望步步為營。四年前，川普就沒把普京放在眼中，如今的俄羅斯，已經是強弩之末。真正的對手是中共，並不是怕中共的武器，而是害怕中共比俄羅斯更沒有人權，死多少人毫不吝惜。解決的辦法也是消耗戰，把中共的經濟實力消耗乾淨，讓它連人海戰術也使用不上。共和黨正副總統候選人都認為，沒有中共的支援，普京根本堅持不到今天。因此，只要把中共壓制住，普京也就蔫了。

相對而言，拜登的政策是圍剿和制裁普京，讓他彈盡糧絕，最後，國內發生政變。目的就是杜絕核戰。但共和黨認為這種做法可能是殺人八千，自損一萬，得不償失。川普能夠得到一半美國人的認同，就是講效率。他當然也有自己的辦法避免核戰。我個人認為，他滿嘴跑舌頭是一種迷惑策略。讓媒體摸不著頭腦，免得記者隨便演繹惹出麻煩。拜登上台的數年間，能夠在世界上形成一個民主同盟。這其中也有川普的功勞，正是當年川普對俄羅斯的正確預測，與拜登對盟國的禮賢下士，造成了今天，各個民主國家唯美國馬首是瞻。

那麼，川普如何保證不會引起核戰呢？最近哈馬斯在與以色列談判中，提出，只要給幾個頭目安逸的生活，其他的一概不要了。這才是實話，是人性的彰顯。川普對三胖就是這個路子，但沒成功。我猜測，這次，老川是故伎重施。美國給不了俄羅斯什麼好處來換取和平，但是，能給普京安享晚年的保證，讓他不會狗急跳牆。有了這個保證，美國就能放心升級對俄羅斯的打擊直到它挺不住。也就是說，除非普京真能殉國，否則，他不會不考慮自己的後路。有一次索洛維約夫在採訪普京后說：「我問他作為總統他犧牲了什麼。他回答說，幾乎犧牲了一切，不可能過上正常的生活，所以他才一直表示完全不喜歡當總統。」這話聽上去像是普京的得意；類似中國皇帝受禪前，假意推辭。經過兩年半的戰爭，普京已經得意不起來了。到了決定是否真的犧牲自己、親屬、家庭、以及花不完的財富，死後還讓世人恥笑的時候，整天躲在地堡中的他，有那種：泰山一擲輕鴻毛的氣概嗎？川普能夠玩出這一招，需要巧妙地保存普京的臉面，類似股票市場，微小的泄露就會滿盤皆輸。此舉也在檢驗，是休謨說的人性，還是左派說的理性，哪個能制止核戰。普京在和談中屢屢提出無理要求，在川普眼裡，那就是他個人在伸手要價。俄羅斯可以沒有，他普京還想活。

在選舉問題上，拜登與川普都明白什麼最關鍵。2016年。川普勝選是因為鐵鏽區的支持，而2020年鐵鏽區的落敗也是鐵鏽區的倒戈。當年也因為奧巴馬沒能處理好這個問題，影響了希拉里的競選。因此，這一次，川普對這個地區格外重視。其實，他的上一個任期對這裡也不是不重視，他曾經希望增加對華關稅以提振美國的製造業。2019年，鐵鏽區的一些工廠的確重新開門。但是後來出現太多的意外未能持續。川普的政策其實是回歸當年清教徒精神。相對而言，民主黨希望用高科技以及外勞來解決美國的經濟問題。這不是方法，因為移民富裕以後也會萎靡。是不是還要引進更多的窮移民？時間一長，美國就成了頹廢製造廠了。破解這個死循環的魔咒是回歸傳統的價值觀。在這一點上，白人比移民更容易接受，因為他們有過這樣的文化。

中國人推崇沒有道德瑕疵的人，哪怕無才，典型的案例就是二桃殺三士。但源自古希臘的西方文化不這麼想。伯里克利在《陣亡將士國葬禮上的演說》中說：「無疑地，他們中間有些人是有缺點的；但是我們應當記著的，首先是他們抵抗敵人、捍衛祖國的英勇行為。他們的優點抵消了他們的缺點，他們對國家的貢獻多於他們在私人生活中所作的禍害。在他們中間，沒有人為了繼續享受他們的財富而變成懦夫；也沒有人逃避危難，苟且偷生，以圖劫后獲利。---我們愛好美麗的東西，但是沒有因此而奢侈；我們愛好智慧，但是沒有因此而柔弱。我們把財富當作可以適當利用，而非值得誇耀的東西。至於貧窮，誰也不必以承認自己的貧窮為恥；真正的恥辱是不擇手段以避免貧窮。」

在西方人眼中，將這樣的國家稱為文明的國家，那麼什麼是野蠻國家呢？愛好美麗的東西，因此變得奢侈；愛好智慧，因此變得柔弱。不把財富當作可以適當利用，只把它當作可以誇耀的東西。至於貧窮，人人都以承認自己的貧窮為恥；人人都在不擇手段地避免貧窮。

伯里克利所讚美的雅典精神，就是共和黨人希望恢復的美國精神。相反，美國的民主黨人沒有自己的思維方法，奴隸制盛行的時候，堅持奴隸制，共運出現的時候，大搞劫富濟貧。發現沒錢難辦事以後，與華爾街搞到一起。如今想用外勞滿足富裕起來的美國需求。原因可能是民主黨的多數人，沒有認真賺錢的經歷。只會用各種方法腐蝕美國。因此，就連接受救濟最多的鐵鏽區也對他們產生了厭倦。還是因為那裡的多數人，比非法移民更容易接受資本主義價值觀。但需要有政策的扶持。

大衛休謨說：「順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用」。（這是資本主義版的生於憂患，死於安樂，比中國版的更加人性化），休謨還說：「時代的精神影響一切藝術和學問，人們的心智一旦從怠惰中喚醒，激發出力量，就會指向生活的各個方面，促進各種藝術和科學。人們從愚昧無知中走出來，享用到作為有理性的人的應有權利，他們就會去思考，去行動，去開拓他們心靈上的愉快情感，就像他們開拓物質上的幸福生活一樣。」即經歷過順境，也經歷過困境的人，比只經歷過後者的人，更能理解這兩段話的含義。休謨不鼓勵人們「苦其心志，勞其筋骨」只希望人們能從怠惰中被喚醒。

中國人喜歡用升恩斗仇的故事來譴責忘恩負義者的無恥。但是，文明人並不譴責誰，而是調整自己的策略，對於同一問題的這兩種不同的態度，就反映出當今美國左派和右派的不同政策。柯林頓在就職典禮上說：「不要問你的國家能為你做什麼；問問你能為你的國家做些什麼」。他要求人們能夠自覺地為國家貢獻。這是左派的言論，接下來就會要求人民感恩了。而右派不說這種話，他們直接要求按照等價交換的原則辦事。也就是按照羅素說的：「免費幫助別人，就是在慢慢的培養仇人，等價交換，才是社會交際的長久之道。」正是這個原因，右派努力創造更多的就業機會。而左派則是在環保，變性，膚色，外援等，破壞等價交換原則的議題上面大作文章。典型的案例就是民主黨從奧巴馬到拜登，一直以環保為借口禁止美加輸油管道Keystone XL建造。而川普卻支持這個項目。因為它能帶來就業機會和財富。共和黨中很多人不支持援烏力度過大。他們對烏克蘭以及台灣的援助非常注重結果。生怕落入升恩斗仇的陷阱。而民主黨對外饋贈來自兩種考慮，一是，對受援國不放心，二是，展示大國風範（類似中共的做法）。共和黨則認為，資本主義是衡量文明與是野蠻的準繩，沒什麼不放心的，應該等價交換，改掉花錢當大哥的偏見。各國都有困難，美國也不例外。左派與右派的差別在於，左派用巨額資金做後盾，右派巧用資金取勝。但右派的詭計不能說破，這就是川普故弄玄虛的目的。不過，有些事情必須說清，比如，直接要求台灣對防務付錢。對烏克蘭也是這樣，反對贈款，主張貸款。親兄弟，明算賬的目的就是刺激創造力。創造力是衡量一個民族精神的重要標準，沒有它的民族永遠等待別人的救濟，一旦給他們斷糧，他們就怨這裡怨那裡，怨完了日本，怨美帝。而富有創造力的民族卻總能讓不毛之地變成美好的家園，比如以色列。再比如，南非在白人統治下，曾經由一片荒涼的土地變成非洲最富裕的國家，黑人掌權后，現在，變成了什麼樣子？再看看香港，原本繁榮的景象，現在到哪裡去了？

拜登的退選是奧巴馬的願望，他一直是民主黨的靈魂人物。民主黨的政策就是一個：劫富濟貧，取消文化。例如，美國左媒，為了噁心以色列，大肆宣傳加沙百姓的苦難。這才使當地居民吃上飯，喝到水。而那些旁邊沒有富人的地區，遠比加沙更慘，比如海地、蘇丹、索馬利亞的百姓，沒飯吃，也喝不到水，但左媒卻視而不見。因為，這些國家的邊上沒有以色列。他們那套劫富濟貧的理論用不上。拜登對這種做法進行了糾正，支持了以色列，奧巴馬因此對他不滿。