從頭再來（41）面子和宣傳

司馬憙告辭，返回中山國后，向中山君報告說：「趙王不是賢明的君主。他不喜歡道德修養，卻追求淫聲，美色；不喜歡仁德禮義，卻追求勇武暴力。我聽說他竟然還想得到陰姬。」中山君聽后臉色大變，很不高興。司馬憙接著說：「趙國是強國，他要得到陰姬的心思已是肯定。大王如果不答應，國家就會危險；如果把陰姬給他，不免會遭諸侯恥笑。」中山君說：「那該怎麼辦好呢？」司馬憙說：「大王立陰姬為王后，以此斷絕趙王的念頭。世上還沒有要人王后的道理。即使他想來要，鄰國也不會答應。」中山君於是立陰姬為王后，趙王也就沒有再提娶陰姬的事。

吳運聽樂毅講過這事以後，心想，這司馬憙真是商戰公關的好材料。無中生有，死人都能給說活了。於是，暗地裡僱人了解情況。逐漸發現，其實，司馬憙並不像他父親所說，是個華而不實的無能之輩。他除掉季辛的手法的確惡劣，但是，在封建體制下，人人需要自保，不這樣干，就會被別人吃掉。季辛其實是當時的少壯派，鷹派的代表；主張一切用軍事力量解決問題。一天到晚要求國君給他追加軍費，而司馬憙主張先搞好經濟，再加強軍備。這就是倆人的真正矛盾。戰國時代，由於沒有法制觀念，大家名為尊重禮法，實際上，都是用潛規則辦事。比如，晏嬰想要在齊國推行法制，但齊王對公孫接、田開疆、古冶子三人的寵愛，使得他只能使用一招，二桃殺三士的手段，將這三位法外之人除掉。司馬憙玩的也是類似的手段，只不過，他玩的不漂亮而已。就是因為玩得不漂亮，所以，如果按照儒家的史觀撰寫，那麼，晏嬰就變成歷史上千古歌頌，二桃殺三士的賢臣，而百代罵名落到司馬憙頭上。但按照普世價值的觀點來分析，司馬憙的所作所為，並沒有太大的過錯。吳運通過樂毅的關係，逐漸讓司馬憙弄明白，民主政治的核心理念，並且，邀請他入股自己的公司。不久，司馬憙暗殺了卿士爰騫，謀害了大將軍季辛的事情，還是被人揭露了出來。受害的兩家人，要求法辦司馬憙。吳運請律師幫助司馬憙打官司：最後，以有關「買兇殺人」和「刑訊逼供」律條還沒有通過立法為由，使司馬憙躲過一劫，僅僅是在報紙上受到了譴責，對兩個家庭的成員進行賠款。並且促成了這兩條法律通過。此後，吳運與司馬憙成為了朋友。這樣就保證了整個國家的穩定，也保證了吳運這次出戰趙軍可以後顧無憂。

這一次，是吳運請樂毅帶著五十國的士兵，在這裡完成接收的任務。樂毅將五十幾國的人馬排列在山頂。五十國的軍隊，制服各異。趙國人在低處，只能看到每國士兵前幾排，看不到後面的。這讓他們個個心驚膽顫，還以為是五十國聯軍在這裡堵截。趙王也心中感到困惑，各國不是支持我攻打中山國嗎？怎麼背後捅我一刀？他不敢相信這是真的，正要上前問話，樂毅一揮手，聯軍士兵高喊，「下馬投降，免爾一死！下馬投降，免爾一死。」

趙軍的士氣早就瓦解，無心反抗，只能投降。長平之戰勝利后，吳運心中特別興奮，他默默念叨著，「這一次，我吳運算是積了大德了，四十萬生靈，四十萬條人命。」原來，原本的歷史走嚮應該是：趙國與秦國在長平會戰，秦國得勝后，將趙國四十萬將士活埋。而吳運這一次，將趙國四十萬人打垮，趙國再也沒有能力集結四十萬人對付秦國了。

說到這裡，有人要問，為什麼這次戰爭，吳運沒有出動飛機？原因很簡單，因為上次出動飛機的時候，各地情報站發現電報系統受到嚴重的干擾，可以說是癱瘓。這是由於，內燃機的火花塞引起的電磁波使得正常通訊無法進行。戰爭期間，通訊非常重要，出現這種事故，十分危險。吳運要求中山書院的通訊系，儘快採用晶體管放大技術，將通訊使用的波段與內燃機產生的波段分開。由於時間太短，新技術還在試驗當中。此外，吳運發現，這次作戰也沒有必要非使用飛機不可。

吳運這一次，等於佔領了整個趙國的北部。這裡，有很多居民就是白狄，與中山國的白狄原本是一個民族。他們也過著游牧生活。這部分人更願意接受中山國的條件，建立一個與中山國類似的民主制政權。自己選擇自己的領導，每四年進行一次選舉。土地私有化，三權分立。中山國得到的好處就是有了一個民主制度的夥伴。將來發展起來可以相互依靠，抱團取暖。

回到家中，他看到報上刊登一篇文章，「周天子諱宮涅遭犬戎圍攻，被害，申后重掌朝綱，褒姒及王子不知所蹤」看到這條消息，吳運心中五味雜陳，不知道如何面對：看來，一個王朝該覆滅，就得由它去，誰也救不了。我已經阻斷了『烽火戲諸侯』的事情發生，可是，周天子還是被殺了。反過來想，犬戎入主華夏，也並非是壞事。好歹敲打敲打儒家的禮教。儒家稱這個民族為犬戎，實際是因為他們的圖騰上，畫有一隻狼。崇拜強權的儒家，知道狼是一種兇悍的動物。從骨子裡有一種膽怯的意識；就像是對龍的恐懼。正是這個原因，儒家沒有把這個民族說成是狼戎，而說成是犬戎，自己騙自己，為的是壯膽。戎的意思是軍隊，犬戎的意思是像狗一樣的武裝力量。由此，從宣傳上貶低他們。這一次，犬戎佔領了鎬京，可以說重創了儒家的傲慢心理；一隻狗，爬到主人的頭上，還把主人的天子殺了。儒家對中華民族最大的危害，就是死要面子活受罪。所有的人為了面子而活著，寧願否認科學與真理。結果，千百年來，使中國文化不斷內卷。說它的破壞中國文化的元兇，不為過。

為了面子，儒家文化發展出來一套進貢制度，這是一個為了面子而損害百姓利益的制度。它的基本思路就是讓周邊的小國到天子那裡進貢，而天子用數倍的財富對他們賞賜。有了這種賠本的政策，天子的權力，表面上鞏固了。當天子發現國力支付不了這種賠本生意以後，不得不讓這些國家隔幾年進貢一次，有些國家，甚至為了能夠搶到進貢的機會，相互開戰。當時流傳著一首《白狼王歌》就體現了周邊國家對周天子的『感恩之心』。犬戎要的是裡子，天子要的是面子，雙方各取所需，都很高興。明白這層道理后就懂得，為什麼二十世紀中葉以後，要拚命拉攏第三世界？就是為了撐起國家的面子。