普世價值的功利意義

古代的價值觀可以用仁義禮智信來解釋。為了使人們去做違反本性的事情，宗教設計了天堂和地獄，而儒家不惜篡改歷史，編造了各種故事。但任何意識形態的生存，都需要有經濟實力作為基礎，而他們又恥於討論經濟。所以，一遇到這個問題，各種意識形態就顯得非常尷尬。最後，他們都不得不依靠政治力量，暗箱操作來解決其的經濟來源，也就是騙錢。其中最直言不諱就是馬克思的政治經濟學。經過幾千年的風風雨雨，人類終於摸索出來一些可以不必騙錢，也能相安無事的規則，這就是普世價值。它與以往任何意識形態的不同，就在於簡單、易懂；不需要多年艱苦修鍊，只要將心比心，用對等原則衡量就夠了。有了它，所有的人都能得到最大的利益，這就是，普世價值的功利作用。

我們談到過，所有的意識形態宣傳（包括宗教以及政黨），其實都是把在它形成之前的發明創造，說成是本意識形態的成果。由此，再有什麼新發明、發現，就必須先適應這種意識形態才能得到它們的支持。這等於捆住了所有新思想的手腳，形成一套封建的思想體系。為了防止這個尷尬局面，孔子乾脆提出「循而不作」，就是永遠按照古人的方法去做，不要有任何新發明，沒有了發明創造，就沒人挑戰統治者的權威，維穩就實現了。與它相對應的就是計劃經濟。計劃經濟需要在沒有任何發明創造的條件下完成。因為，在制定計劃的時候，無法考慮尚未發生的科技創新。科技創新都帶有賭博的性質。計劃經濟的制定者，誰也不肯拿自己的政治生命冒這個險。政治生命就是他們的一切，搞經濟的目的，就是為了鞏固自己的權力。因此，只能搞絕對有把握的項目。什麼項目有把握呢，獨裁國家有兩種，一種是偷來的技術，另一種是搜刮民財的項目；民主國家則是政治正確的項目。這些人人都認為不會出問題的項目，一定不必賭博，也沒有科技含量。相反，真正的資本主義，其先進性，就是由於利用市場經濟那隻看不見的手來指導一切，敢於挑戰未知世界。不但遊刃有餘，而且，節省了大量的成本。對比計劃經濟，每一個計劃落實的時候，需要層層動員，層層審查，層層監督等等。每經過這麼一層，就為貪污留出很多空隙，因此還要有一個龐大的反腐系統。所有這些，都在消耗納稅人的錢。

什麼是經濟上的創新思維。網上有一個「猶太人和中國人的故事」：在一個小鎮上，第一個猶太人開了一家加油站，第二個猶太人看著生意很好，開了一家超市供來加油的司機們購物，第三個猶太人看著生意也很好，於是開了一家餐廳，解決了來加油司機的吃飯問題，第四個猶太人看著沒有住宿地方，於是開了一家賓館，生意也很好，就這樣四個猶太人的生意都很好。

再看中國人的做法，第一個中國人在小鎮上開了一家加油站，眼看生意火爆，第二個中國人也開了一家加油站，第三個中國人也坐不住，跟著也開一家加油站，隨後很多中國人都來開加油站，慢慢的生意越來越不好，因為只有加油站，沒有購物地方，沒有餐廳，沒有住宿，慢慢的司機也不來了，小鎮步入荒涼的境地。

資本主義，就像猶太人經營加油站一樣，為了不傷害他人的利用，自己只賺自己的錢。這樣，大家都能生活得很好。而計劃經濟就好似中國人開加油站，總想將有把握的錢都抓過來，不去開拓。就好像金燦榮說的：世界上所有的工業，中國都有。結果就是中國的經濟與世界水火不容。且都是仿照別人的技術，沒有創新能力，依靠嗟來之食才能生存的企業。有一天，別人不給你訂單了，破產就是必然結果。對於這種吸別人血的經濟體，世界各國唯一的辦法就是群起而攻之。否則就是全世界像那個小鎮一樣，步入荒涼。

上面的例子告訴我們：需要就是價值。因此，開發新產品要從民調開始做起。上市后，還要經過不斷的信息反饋，最終完善。這就是說，資本主義中，資金與產品之間的互動，即保證了產品接地氣，也保護了資本主義的民主精神。比如最近出現了很多網路巨頭，抵制新疆棉的現象。這說明他們對於民主的敬畏。起因是他們去年為難川普，在社會上造成極壞的影響。如今，為了挽回這個損失，就在已經被西方社會公認的新疆人權問題上做文章。從此看出，資本主義社會中，雖然金錢的力量很大。富人可以用錢來做他們想做的事情，但是，當百姓有了人權以後，除了用選票左右政治以外，還可以用買什麼，不買什麼來左右富人。我們談到過，意識形態治國是依靠權力；資本主義治國是依靠財富。意識形態國家的權力只能一個人獨享，而資本主義國家的財富卻是可以以任何方式分給任何人；也可以說，財富具有民主性。另一方面，獨裁導致了社會主義國家的民調，無法反映人民真正的願望。結果，社會主義國家的產品就失去了競爭力。因為，尋找人民真實的想法本來就非常困難，如果同時還要保住黨的利益，那就好像是背著一個人與別人賽跑。最終，意識形態國家的權貴不知道民眾在想什麼，只能用搞運動的方式掩蓋各種矛盾。由此產生的惡果是，權貴發現升遷的最佳途徑只需搞好與上級的關係，與產品質量關係不大。試想，一個民族的權貴，整天想著是保住權力，就想著吃喝拉撒，最多是多吃一些，多拉一些而已。永遠停留在嬰兒的口欲期和性蕾期，怎麼會有精神層面創新的動力？

網上有這樣一個帖子，描寫了資本主義與社會主義的這種剪刀差：世界500強企業，中國上榜129家，超過美國的121家。但美國121家全部是私營企業，依靠技術和競爭，到國外市場賺錢。中國的129家幾乎都是國營企業，靠的是壟斷和封閉的本國市場。同樣是研究，特斯拉研究火箭，谷歌研究阿法狗，亞馬遜研究AI；美團在研究，怎樣和賣菜的老阿婆搶生意，騰訊在研究如何讓小學生玩遊戲，阿里在研究怎樣幹掉小商店，百度在研究莆田醫院怎樣掏空病人的口袋。同樣是挑戰，馬雲在挑戰人類道德的下限！馬斯克在挑戰人類科技的上限。

最後說一下，左派這套搞運動的做法也並非一無是處。在民主國家，有時也能解決問題。比如，當年羅斯福新政，政府帶頭花錢就是很好的例證。後來，美國工會爭取八小時工作制的鬥爭，也是以運動的方式來進行。即便是最近，拜登發起的民主國家大聯盟也是一種運動式的手法。在這種方式上，美國的民主黨與中共，好有一拼。