變化中的道德

左派思潮泛濫的一個原因，是依附在基督教之上的傳統思維方式，出現了問題。最近教宗被揭發的醜聞，更是雪上加霜。如果不能有效地解決這個問題，人們的思想將一直混亂下去。怎樣解決？我們先說說左派思路，它被孔子用簡單的一句話說出來：不患寡而患不均，不患貧而患不安。那麼右派的思路是什麼呢？下面就來討論這個問題。

百度上列舉了左派與右派12種道德觀的對比，我們逐一評論。

1、革命為左，改良為右。但是，在這次美國大選期間，事情顛倒過來。代表右派的共和黨，想把華盛頓的沼澤抽干。代表左派的民主黨，極力掩蓋各種舞弊現象。另外，我要解釋的是一般情況下，左派所說的革命，實際上是少數人根據自己觀點，指揮多數人的激烈運動，往往一刀切。而右派的變化是根據每個喜好進行的改變，潤物細無聲。

2、公平的結果是左，公平的程序是右。這一條與第8條相互矛盾。左派在沒上台前，破壞原有體制時，強調公平的結果。上台後，立刻堅持公平的程序。其實，他們自己心裡也沒譜。因為他們無論在結果與程序上，都不公平。本次大選中，民主黨就用選舉程序來作弊，壓制華盛頓的百萬抗議民眾。選后一旦穩定，必然宣傳勝者為王，建立王道樂土。從此，讓選舉制名存實亡。

3、左派對於經濟干涉，對於中下層群體進行保護。右派聽任個人或企業自由競爭。可是，本次大選正好相反，保護弱勢群體的是共和黨，為大企業撐腰的是民主黨。根據拜登的言論，他上台後也會幹涉經濟，如同任何社會主義國家一樣。結果，必定搞壞經濟，窮了以後怎麼辦？在古代是擴張侵略，如今稱輸出革命。民主國家之所以暫時不必擴張，是因為還有右派創造的經濟體量。

4、大政府是左派，小政府是右派。這個沒有變。左派需要權利等級，右派需要財富等級。左派希望多花納稅人的錢，鞏固權力。右派相反，因為他們代表納稅人。

5、平等為左，自由為右。這個說法不準確，應該是左派用獨裁的方式，分配財富，並暗箱操作，因此，僅僅是表面財富平等，但權力絕對不平等。右派強調保護個人財富，自由發展，每個公民的權利平等。右派本來會加大貧富差距的。可這次大選正相反，民主黨被大財團收買，聯合國外勢力欺負中產階級。而右派卻站在工薪階級的立場，保衛他們的工作機會。還有一個特點，左派一旦掌權，就希望加大貧富差距，由此獲得申領救濟者的選票。像商君書上說的，當窮人必須依靠政府吃飯的時候，國王就可以輕易支配他們。

6、世俗政府為左，宗教政府為右。這個變化不大。但在意識形態統治的國家，事情是相反的。

7、集體/極權主義為左，個人/自由主義為右。這個沒變。

8、法律支配文化為左，文化支配法律為右。見第2條的解釋。

9、支持跨國集團為左，支持各國獨立為右。沒變。

10、世界主義，國際主義為左，國家主義，民族主義為右。在美國暫時是這樣，在中共治下，一切工作只為中共著想，因此，在衡量中共的時候，應該換一套思路；在中共，上述四種主義都不存在。

11、認為人性可變為左，認為人性不變為右。其實雙方都認為人性在改變，只不過使用的方法不一樣。左派無法創造財富，只能修身養性，克己復禮，當國家變窮以後，修身也進行不下去，還可能出現恐怖主義。而右派則是不斷創新，積累財富，然後提高慾望等級來完善個人修養。因此，左派和右派都認為人性可變，而且兩者都是根據環境而變化。

12、社會主義為左，資本主義為右。在現代社會中，這個結論的變化，與上面的第11條相似。

上面各條中，有好幾處牽扯到了對於弱勢群體的態度，那麼，什麼是弱勢群體呢？它是一個不斷變化的範疇。比如，二十年前，中共是一個貧窮落後的群體，於是，各國幫助它，但是，二十年後，它已經成為第二大經濟體，並開始欺負小國了；再按照窮國來幫助，就成了笑話。中國大陸的很多貧困縣，也是這麼回事。還有，關於人種問題，美國黑人享受的待遇遠高於白人，他們還是弱勢群體嗎？歐洲難民，以及女權運動中，誰是弱勢，誰是強勢應該每年評估一次，才能獲得科學而準確的答案。不能僅憑媒體的炒作，精英的想象來做決定。

道德，其實是人與人交往的科學。它會隨著時代的變化而變化。老聃最早發現道德觀是個難以琢磨，很難確定的內心表述。因此，他在《道德經》中說，「吾不知其名，強字之曰：道，強為之名曰：大。」意思是說，我無法用語言準確描繪道德，只能用『大』和『道』這兩個字，勉強代表它們。《易經》中也說，男人和女人的道德是不一樣的。「恆其德貞，婦人吉，夫子凶。」男女授受不親，是男權社會的道德。目的是讓男人有競爭的動力。而在母系氏族社會，這種道德是無法生存的。封建時代，培養皇帝的道德，顯然與培養太監不一樣。隨著的腦力工作的增加，男女在競爭上面的差距也越來越小。道德也要相應的修改。

右派認為權力平等是道德，但權力平等，財富就不能平等，因為人的能力不一樣。左派要求財富的平等，但這樣一來，權力就不能平等，因為，只有當獨裁者擁有對於一切財富的支配權后，他才有可能按照自己的意願把財富分配下去。此外，為了維護獨裁統治，獨裁者不會絕對的平均，而是向對自己統治有利的團體傾斜。這就出現等級制，為了維護等級，只能循而不作，因此等級越明顯，創新能力就越弱。沒了創新能力，國家就變窮，窮山惡水出刁民。左派精英的期望是，作一位獨裁者，然後，惠澤黎民。為了這個威風，往往打得你死我活，宮斗劇就是這麼來的。武俠片的背後，也是這個邏輯。右派要求權力的平等，財富不平等。每個人的性格，根據財富的變化而自然發展，目的是積累財富。右派精英在財富的基礎上，提高慾望等級。慾望等級提高后，幫助窮人，並換取自身平安。美國曾經把這種精神表達為：神助自助者the Gods help those who help themselves。當這種精神再次回到美國，左派就無所遁形。因此，左派想要根除它。對於草民來說，缺什麼想什麼，在民主社會中，一部分人希望得到政府的資助。卻從不思考，這樣得到的錢，是要拿自己一部分人權來交換的，沒有免費的午餐，只不過，你沒體會到而已。相反，身處極權國家的人最渴望的是人權。為此不惜任何代價，也要投奔自由世界。

也許，有人會問，難道矽谷不是在創新嗎？我的回答，他們還真不是，二三十年前，他們曾是，如今卻已昨日黃花。任何人，任何產業想要依靠壟斷或政治生存，那就說明，他們找不到前途，開始墮落了。

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