陰謀論VS動機論

把問題拉向陰謀論，本身就是陰謀。中共雇傭一批五毛攪渾水的結果就是陰謀論，反正沒有證據，不允許別人調查，說話不必負責任。因此，海外媒體應該改變策略，就是用動機來戳穿各種謊言。犯罪動機是可以呈堂的證據，但是，陰謀論卻不成，沒必要辯駁。

什麼是中共的動機？就是用殺人的手段達到他們的主義。由俄羅斯檔案館解密的《1950年中蘇友好同盟特別協議》中有將中國人減少一億人口的條款。這就是大規模殺人的動機。到了1957年11月18日在莫斯科，毛澤東說，「不是我們要打，是他們要打，一打就要摔原子彈，氫彈。我和一位外國政治家辯論過這個問題。他認為如果打原子戰爭，人會死絕的。我說，極而言之，死掉一半人，還有一半人，帝國主義打平了，全世界社會主義化了，再過多少年，又會有二十七億，一定還要多。」這也是大規模殺人的動機。

遲浩田在《戰爭離我們不遠，她是中華世紀的產婆》中說：「我們的一切建設發展都要為戰爭需要做準備！我們公開強調的仍舊是以經濟建設為中心，但是事實上經濟建設是以戰爭為中心！我們花大力建設了「長城工程」，在全中國的海防、邊防及大中城市附近，建設起能打核子戰爭的堅強地下長城，儲備好一切必需的戰爭物資。所以我們不惜打第三次世界大戰，也要帶領人民走出去，保證我們黨的領導地位。無論如何，我們中國共產黨是不會退出歷史舞台的！我們寧肯要這整個世界甚至整個地球與我們黨共存亡也不會退出歷史舞台！」

這還是殺人動機，為了一黨自私的目的，不惜和世界同歸於盡。

2005年7月14日，朱成虎說：「如果美國用導彈和制導武器攻擊中國領土，我想我們只能用核武器來反擊。如果美國人決心干預，我們就決心反擊。我們已經做好犧牲西安以東所有城市的準備。當然，美國人將必須做好犧牲數以百計城市的準備。」殺氣騰騰，這又是殺人的目的，依然是為了一黨自私的目的。

有上述一隻只殺人不眨眼的魔鬼組織在一起的政黨，在1999年中國出版了《超限戰》-沒有底線的戰爭。作者認為，這是一種可以超越實力局限和制約的戰爭方式，因此，它對處於強勢和弱勢國家都具有同樣的價值和意義。從這裡我們能夠看到，中共自知實力不如美國，所以要進行沒有底線的戰爭。反過來說，美國由於實力雄厚，如果，想要中國領土，慈禧太后的時候就佔了。想要制裁中國，可以像制裁朝鮮與俄羅斯那樣，使用經濟手段就夠了。想要斬首領導人，發一顆智慧導彈，像殺蘇萊曼尼那樣就成了。抑制大國崛起，三十多年前，不讓中國加入世貿就足夠了。為什麼非要招這個千古罵名，使用生化武器？那麼，到底為什麼美國要為難中國；一個不明白個中道理的人，必須跳出自己固有思維，就像你小時候第一次從不認字到認字，從不識數到識數那樣的飛躍以後，才能明白。

網上一篇文章中，不知道從哪裡找來的數據說，「五角大樓：如何以每次0.29美元的成本殺死625,000人。」因此，美國有可能用這種方法殺人。但是，看了上文以後，人們就會知道。在殺人問題上，計較成本的一定是窮國、弱國才對？那麼，為什麼作者要把這個鍋甩給美國呢而不去思考中國呢？因為，文章的作者還沒學會什麼叫道德底線。在發達國家中，道德底線代表了一個人的社會地位。如果你在任何場所做了道德的超限戰，無論是被別人看到還是被攝像頭記錄下來，那麼，你在社會高層就別混了。但中國沒有這個底線，因此，無恥之徒，貪污受賄，阿諛奉承之人在高層比比皆是。想必作者也是這種人，所以才有此說法。

《動機論》就是要告訴這些不懂道德底線的人，只有窮國、弱國才有這種動機。中國畢竟還是弱國；這一點從各國在疫情中發給了百姓多少錢，就能比較出來。因此，最有可能使用生化武器攻擊的一定就是中國。他們無法戰勝美國，於是想出這種下賤的手段，來完成毛澤東的戰略部署。再看看中共上述那些不顧百姓死活的言論就知道，他們最可能的手段就是將病毒先傳給自己的百姓，然後，讓這些人逃到海外，最後，將世界傳染。看看中共的歷史，就知道，這種事情他們絕對幹得出來，不但幹得出來，還會有非常動聽的名字。就像當年種罌粟還唱歌《花籃的花兒香》。中共領導人追求的最高目標就是，像毛澤東那樣，害死八千萬中國百姓。相反，美國從來沒有任何總統敢說用哪怕是一個人的生命來換取任何利益。原因在於，美國不是終身制，總統下台後，他的行為會受到各方面評估的。相反，中共一黨專政，還可能總書記終身制，因此，任何謊言就會一直流傳下去。

我一直在強調，現代社會裡，道德與士氣、正義與公平的真正來源是建立在全民的創造力之上的。而現代社會中的無恥與墮落、貪婪與腐化則與全民的創造力的枯竭互為因果的。或者說，只有當一個國家把創造力當作最高追求的時候，這個國家才能不斷進取，領導世界。而只有找不到正當手段的人才玩超限戰。

人類歷史上，出現過的各種宗教和哲學，都曾經希望找到一種抑制暴政的方法。但結果是，有些宗教本身變成暴政，有些哲學變成了暴政的幫凶。直到認識科學以後，人們總算是找到了一種解藥。它就是普世價值，看似平淡無奇，但由於它能夠發揮所有人的才能，所以它只有它，才能寓於尋常之中而塞乎天地之間。沒有平等和自由就沒有創新。這就是中美的差異。創新是一種不斷檢討自己，改變自己，提高自己的過程。而維穩則相反，是一個拒不認錯，剛愎自用，堅持墮落的過程。面對一個將千百萬人的才智匯聚到一起，共同決策的政權，一個由一人拍腦瓜決策的政權，不管你是孫子兵法還是商鞅變法，不管你自詡文韜還是武略，你只能是螳臂當車，不自量力。